摘 要:電影是每秒24格的真實記錄,電影讓現(xiàn)實和歷史走向藝術(shù)。藝術(shù)是在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上以歷史為根據(jù)進行的再創(chuàng)造式的記錄。于是,在電影中,現(xiàn)實是藝術(shù),歷史是藝術(shù),記錄更是藝術(shù)。
關(guān)鍵詞:電影 現(xiàn)實 歷史 記錄 藝術(shù)
前蘇聯(lián)導(dǎo)演安德烈·塔可夫斯基說過:“讓一個人置身于變幻無窮的環(huán)境中,讓他與數(shù)不盡的或遠或近的人物錯身而過,讓他與整個世界發(fā)生關(guān)系,這就是電影的意義。”電影史上的大師們不斷地在電影技術(shù)和藝術(shù)的藍海中拓荒,電影便成了一個記錄現(xiàn)實歷史的哈哈鏡。
一、從現(xiàn)實到藝術(shù)
匈牙利電影美學(xué)家巴拉茲在他的《電影美學(xué)》中認為,人類是從“看的文化”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白x的文化”,再發(fā)展到“看的文化”。①而電影恰好就是這種被最后轉(zhuǎn)化成的“看的文化”。如果把電影的發(fā)展分為兩個階段,那么它有從機械復(fù)制現(xiàn)實生活到真正地通過藝術(shù)表現(xiàn)生活的兩個階段,就像是中國的書法也經(jīng)歷了魏晉時期分界的自覺和自發(fā)階段一般。機械的復(fù)制不過是現(xiàn)實的再現(xiàn),而真正的藝術(shù)則是現(xiàn)實的再創(chuàng)造,美術(shù)從最開始的古典主義流派到現(xiàn)實主義流派再到后來的抽象主義流派,經(jīng)歷著從機械復(fù)制現(xiàn)實生活到藝術(shù)家們開始思考并逐漸把自己的思想融入作品的階段,藝術(shù)也因此漸漸脫離現(xiàn)實的軌道而駛向另一條康莊大道。被剝離了現(xiàn)實外衣的作品往往顯得更加晦澀難懂,當(dāng)抽象主義呈現(xiàn)在世人眼前時,人們不禁會問:“到底什么是真正的藝術(shù)?……