即小見大、目擊道存

摘 要：趙文是宋末元初江西文壇著名作家，他的詩文往往能抓住一些細小平常的事和景來深刻揭示社會本質，反映生活，表現出敏銳的洞察力、批判性和感悟力，這種“即小見大、目擊道存”的特點和他的個性及所處時代密切相關。

關鍵詞：趙文 詩文 即小見大 目擊道存

趙文（1239—1315），字儀可，一字惟恭，號青山，宋末元初江西廬陵人。他曾追隨文天祥抗元，又與劉辰翁、劉將孫父子往來唱和。元初隱居不出，后出任東湖書院山長，選授南雄郡文學。①今存《青山集》八卷：文六卷，詩二卷。清人沈叔埏《書青山集后》評價趙文云：“詩文自出杼機，直抒胸臆，往往即小見大，目擊道存……至身經陵谷，語涉牢愁，勞者能歌，騷人善怨，餐西山之薇蕨，感故宮之黍禾，則又與《吾汶稿》《 發編》同其心跡?！雹诳芍^精當地總結了趙文詩文的特點，尤其“即小見大，目擊道存”二語高度概括了趙文揭示事物本質的能力。

“目擊道存”語出《莊子·田子方》，云：“仲尼曰：‘若夫人者，目擊而道存矣，亦不可以容聲矣?！敝袊缹W多從道家審美的眼光來解讀這幾句話，把目擊道存之“道”理解為至為深微精妙的宇宙生命意蘊，同時“目擊道存”還引申有良好的悟性和藝術修養之義。趙文的詩文雖然沒有體現十分高超的審美境界和藝術精神，但是它們往往能透過一些細小平常的事件來反映社會生活，表現出敏銳的洞察力、批判性、感悟力，筆者以為，這種深刻揭示事物本質的能力正是沈叔埏評論的真正所指，也是趙文詩文最有特點的地方。