摘 要:透過《先鋒詩歌檔案》這本詩集,可以看到在20世紀末至21世紀初,面對當下中國紛繁、復雜、多元價值并存的社會現實,先鋒詩人們通過自己的寫作表現出了內心精神世界因為外部社會價值失落而產生的巨大痛苦。同時大部分先鋒詩人選擇了回歸自己的內心深處,去重建理想的價值和信念。而先鋒詩人對當代中國的理解多是通過他們潛入生活的深處,于微小的事物中去體味感悟當代中國的精神脈動。總之20世紀90年代以來的先鋒詩歌中所呈現的多是一個碎片化的、精神性的中國,是一個隱含的既有批判又有認同的中國。
關鍵詞:先鋒詩歌 疼痛感 內心價值重建 碎片化
我選擇《先鋒詩歌檔案》這本詩集來作為對先鋒詩歌進行考察的樣本。它所選取的十位詩人包括:孫文波、王家新、黑大春、清平、西川、臧棣、西渡、周瓚、姜濤、胡續(xù)冬。這十位詩人在中國當代詩壇上具有相當的代表性,同時它所選取的詩作,都是1990年至2003年間上述十位詩人的代表作。所以整個詩集展示了20世紀90年代至21世紀初的先鋒詩歌的面貌。
因為90年代的先鋒詩歌與朦朧詩和第三代詩歌存在著傳承關系,有必要對70年代以來的先鋒詩歌與時代、國家的關系做一個梳理。存在于70年代末80年代初的朦朧詩歌高舉人道主義和個性主義的旗幟,采用宏大敘事及浪漫主義抒情的方式占據詩壇。在朦朧詩歌中,中國意象大致上可以分為兩種:既有對“文革”中瘋狂、非理性、反人性的中國的抗爭與批判,如梁小斌《中國,我的鑰匙丟了》、黃翔《野獸》等詩作,也有對即將到來的改革開放的中國的期盼與渴望,如舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》、江河《祖國啊祖國》等詩作。……