杜甫取法《文選》詩藝舉隅

摘 要：《文選》是杜甫詩歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)淵源，從詩藝角度看，杜詩取法《文選》可以概括為用韻、使字、造句、取意及成體等幾種主要范式。杜甫對《文選》的取法為后代詩人合理利用前人文學(xué)遺產(chǎn)樹立了典范。

關(guān)鍵詞：杜甫 《文選》 詩法 舉隅

杜甫曾教導(dǎo)兒子要“熟精《文選》理”（《宗武生日》），實(shí)則“兒豈能熟，公自熟耳”（高似孫《選詩句圖序》），實(shí)則“子美不獨(dú)教子，其作詩乃《文選》中來”（張戒《歲寒堂詩話》卷上）。具體說來，杜甫對《文選》的熟精，體現(xiàn)為以下幾種主要的取法范式。

一、用韻

閱讀杜集，發(fā)現(xiàn)其中的一些詩篇特別是五言古體詩，有不少重復(fù)押韻的現(xiàn)象，如《飲中八仙歌》押二“船”字，二“眼”字，二“天”字，三“前”字，《園人送瓜》押二“草”字，《又上后園山腳》押二“梁”字，《北征》押二“日”字，《秋日夔府詠懷》押二“旋”字，《八哀詩·贈秘書監(jiān)江夏李公邕》押二“厲”字，《贈李八秘書別》押二“虛”字，《贈特進(jìn)汝陽王》押二“陵”字，等等。本來，杜甫作詩特別講究詩歌的韻律美，自言“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”（《遣悶戲呈路十九曹長》），“遣辭必中律”（《橋陵詩》），“新詩改罷自長吟”（《遣悶》其七），固然這主要是就格律詩而言。但不管怎樣，在常人看來，古體詩中押重韻，畢竟有傷其真美，雖則古詩之韻律不如律詩來得嚴(yán)格。

實(shí)際上，五言古詩押重韻者并非“異物”，在《文選》所選錄的大量優(yōu)秀古體詩中，這一現(xiàn)象屢見不鮮，如《古詩·東城高且長》押二“促”字，曹植《美女篇》押二“難”字，謝靈運(yùn)《述祖德》其一押二“人”字，《初去郡》押二“生”字，任 《哭范仆射》押三“情”字、兩“生”字，陸機(jī)《赴洛》其一押二“心”字，《猛虎行》押二“陰”字，《擬古詩·擬行行重行》押二“音”字，《豫章行》押二“陰”字，阮籍《詠懷》其十四押二“歸”字，王瓚《雜詩》押二“心”字，張協(xié)《雜詩》其十押二“生”字，江淹《雜體詩·左思詠史》押二“門”字，王粲《從軍詩》其四押二“人”字等（蔡夢弼《杜工部草堂詩話》卷二）。可見，詩有重韻之句，乃古有其體。

深諳詩心和《選》理的杜甫，其古詩中不忌重復(fù)押韻，正是因襲《文選》而來。清代吳喬曾說古人重詩而輕韻，故《十九首》以下多有重韻之詩，后人重韻而輕詩，見重韻者便驚駭為“異物”，并批評那些以意湊韻，重韻輕詩者皆是“做韻”而不是“做詩”（《圍爐詩話》卷一），這話說得很有道理。其實(shí)，“做詩”乃是根本，“做韻”要為“做詩”服務(wù)，而不能本末倒置。《選》詩及杜詩中的重韻現(xiàn)象，便當(dāng)做如是觀、如是解。

二、使字

字詞是構(gòu)成詩作的最基本單位。杜甫重視對每個(gè)字詞的推敲和提煉，他在《八哀詩》中稱贊張九齡做詩“自我一家則，未缺只字警”，表明老杜賞詩和做詩的一個(gè)重要理念。

歐陽修《六一詩話》曾記載一則逸事，說陳公時(shí)偶得《杜集》舊本，文多脫誤，及至《蔡都尉詩》云：“身輕一鳥”，其下脫一字，他便與幾位賓友補(bǔ)足之，有的說“疾”，有的說“落”，也有的說“起”，還有的說“下”，但都覺得不滿意，最終不了了之。后來陳終于得到一善本，才知道原來是“身輕一鳥過”。“陳公嘆服，以為雖一字，諸君亦不能到也。”杜甫用字之出神入化，可知非同一般。

但這“過”字是否有所本，陳公時(shí)沒有說，歐陽修似也無從知曉。倒是后來的吳開，慧眼獨(dú)具，謂杜甫熟精《文選》理，其“身輕一鳥過”便是取則《文選》。他說：“予觀張景陽詩云：‘人生瀛海內(nèi)，忽如鳥過目。’則知老杜蓋取諸此。況杜又有《貺柳少府》詩：‘余生如鳥過。’又云：‘愁窺高鳥過。’景陽之詩，梁氏取以入《選》。杜《贈驥子》詩：‘熟精《文選》理。’則其所取，亦自有本矣”（《優(yōu)古堂詩話》“身輕一鳥過”條）。按吳氏所引張協(xié)詩，指《雜詩十首》其二，見《文選》卷二十九。

不妨再舉一例。杜甫《龍門奉天寺》有“天窺象緯逼”語，其“天窺”或作“天闕”，宋代張表臣《珊瑚鉤詩話》據(jù)舊本作“天窺”，并引《史記》“以管窺天”證之。明代楊慎認(rèn)為作“天闕”“殊為牽強(qiáng)”，他贊成張表臣的觀點(diǎn)，并進(jìn)一步據(jù)《文選》加以申說：“余又按《文選》潘岳《閑居賦》‘窺天文之秘奧’，注引陸賈《新語》：‘楚王作乾溪之臺窺天文。’杜子美精熟《文選》者也。其用天窺字，正本此，況天文即象緯也，不但用其字，亦用其義矣。”因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)，升庵先生很自信也很自得地說：“子美復(fù)生，必以余為知言。”（《升庵詩話》卷二）

其實(shí)，杜詩使字本《文選》的例子不勝枚舉。宋人黃庭堅(jiān)謂老杜做詩無一字無來歷，這些來歷很多可以在《文選》中找到，歷代杜詩注家及詩論家于此有大量發(fā)現(xiàn)和鉤稽。

三、造句

杜甫曾自言“為人性僻耽佳句”（《江上值水如海勢聊短述》），又說“美名人不及，佳句法如何?”（《寄高三十五書記》）說明他對詩中佳句的重視。我們看到，杜詩佳句的創(chuàng)造得益和取法于《文選》者甚多，就其取法方式而言，主要有：

其一，完全襲用《文選》成句者。遍覽杜詩，發(fā)現(xiàn)至少有三處襲用了《文選》成句：《題蜀僧閭邱師兄》“而無車馬喧”，為陶淵明《雜詩》成句；《幽人》“棄我忽若遺”，為郭泰機(jī)《答傅咸》成句；《送高三十五書記》“各在天一涯”，為《古詩·行行重行行》成句。

其二，改一二字為己作者。這種情況主要是對《文選》漢代古風(fēng)句法的襲用。如偽李陵謂“各在天一隅”（《與蘇武詩》其一），杜甫則云“獨(dú)在天一隅”（《遣懷》）；李陵謂“對酒不能酬”（《與蘇武詩》其二），杜甫則云“對酒不能吃”（《送李校書》）；《古詩·行行重行行》及《冉冉孤生竹》謂“思君令人老”，杜甫則云“思君令人瘦”（《寄參岑》）；《回車駕言邁》謂“四顧何茫茫”，杜甫則云“四顧但茫然”（《遣興》其一）等，均只改一二字便化為己有。

其三，所謂“歇上歇下語”者。“歇上語”如：曹植謂“俯身散馬蹄”（《白馬篇》），杜甫則云“歸來散馬蹄”（《到村》）；陸機(jī)謂“藹藹風(fēng)云會”（《日出東南隅行》），杜詩則云“慘淡風(fēng)云會”（《謁先主廟》）；鮑照謂“清如玉壺冰”（《代白頭吟》），杜詩則云“檐動玉壺冰”（《贈特進(jìn)汝陽王》）等。“歇下語”如：曹植謂“好鳥鳴高枝”（《公宴詩》），杜甫則云“好鳥鳴巖扃”（《橋陵詩》）；謝靈運(yùn)謂“藥餌情所止”（《游南亭》），杜詩則云“藥餌憎加減”（《秋清》）、“藥餌虛狼藉”（《秋日夔府詠懷》）等。

其四，所謂“后二句續(xù)前二句”者。《喜觀即到》其二：“待爾嗔烏鵲，拋書示 。枝間喜不去，原上急曾經(jīng)。”《晴二首》其二：“啼烏爭引子，鳴鶴不歸林。下食遭泥去，高飛恨久陰。”《江閣臥病》詩：“滑憶雕胡飯，香聞錦帶羹。溜匙兼暖腹，誰欲致杯罌。”《寄張十二山人彪》：“曹植休前輩，張芝更后身。數(shù)篇吟可老，一字買堪貧。”杜甫的這種句格本于《文選》卷二十三謝靈運(yùn)《廬陵王墓下》：“延州協(xié)心許，楚老惜蘭芳。解劍竟何及，撫墳徒自傷。”

另外，還有些情況很難歸入上述的某一取法方式，如《渡江》“春江不可渡，二月已風(fēng)濤”，衍自顏延之《車駕幸京口侍游蒜山作》“春江壯風(fēng)濤”。《苦雨奉寄隴西公》“時(shí)菊碎榛叢，鷹隼亦屈猛”，本諸謝 《暫使下都贈西府同僚》“常恐鷹隼擊，時(shí)菊委嚴(yán)霜”。《奉贈韋左丞丈》“丈人試靜聽，賤子請具陳”，取則鮑照《代東武吟》“主人且勿喧，賤子歌一言”。《太子張舍人》“客從西北來，遺我翠織成”，本于《古詩十九首》“客從遠(yuǎn)方來，遺我一端綺”，等等。如此之類，或取其句意，或法其句式，這在杜甫師法《文選》詩句時(shí)也是很常見的情況。故清人賀貽孫謂杜詩語句，“出胎變化，無非《文選》者”（《詩伐》），不無道理。

四、取意

這里所謂的“取意”，不是指個(gè)別詞句所含旨意或意象的取法，而是指在句群及篇章層面上對《文選》某些作品旨意的攝取。

《文選》卷二十五選錄晉郭泰機(jī)《答傅咸》，詩以白絲寒女自喻，而致憾于衣工之棄我，希望傅咸能相與引薦。杜甫做《白絲行》：“謂白絲素質(zhì)，隨時(shí)染裂，有香汗清塵之污，有開新合故之置，所以深思汲引之難，恐懼棄捐而忍于羈旅也。”（《錢注杜詩》卷一）可知杜詩從命名到制篇，全用郭詩語意而反之。

又如杜甫《寄劉峽州伯華使君》：“雕刻初誰料，纖毫欲自矜。神融躡飛動，戰(zhàn)勝洗侵凌。妙取筌蹄棄，高宜百萬層。”此數(shù)句，當(dāng)與《文賦》參看。“雕刻初誰料”，即“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”意；“纖毫欲自矜”，即“考殿最于錙銖，定去留于毫芒”意；“神融躡飛動”，即“精騖八極，心游萬仞”意；“戰(zhàn)勝洗侵陵”，即“方天機(jī)之駿利，夫何紛而不理”意；“妙取”二句，即“形不可逐，響難為系，塊孤立而特峙，非常音之所緯”意。再如《鸚鵡》，此詩乃隱括禰衡《鸚鵡賦》中語（《杜詩詳注》卷十七引朱鶴齡語）。詩云“聰明憶別離”，“聰明”即賦“性辯慧而能言兮，才聰明以識機(jī)”意，“別離”即“痛母子之永隔，哀伉儷之生離”意；詩云“翠衿渾短盡”，“翠衿”即“紺趾丹嘴，綠衣翠衿”意，“渾欲盡”即“顧六翮之殘毀，雖奮迅其焉如”意；詩云“紅觜漫多知”，“漫多知”即“豈言語以階亂，將不密以致危’意；詩云“未有開籠日”，即賦“閉以雕籠，剪其翅羽”意；詩云“空殘舊宿枝”，即賦“想昆山之高岳，思鄧林之扶疏”意。詩末句“羽毛奇”，即賦“雖同族于羽毛，固殊志而異心”意。

另一突出的例子是《成都府》。此詩語意，多本阮籍，如“翳翳桑榆日，照我征衣裳”，“鳥雀夜各歸，中原杳茫茫”，“自古有羈旅，我何苦哀傷”等，均本阮公《詠懷》詩。其余如“忽在天一方”，本偽蘇武詩“各在天一方”，及《古詩·行行重行行》“各在天一涯”；“大江東流去，游子去日長”，本謝 《暫使下都贈西府同僚》“大江流日夜，客心悲未央”；“信美無與適”，本王粲《登樓賦》“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”；“側(cè)身望川梁”，本曹植《贈白馬王彪》“伊洛廣且深，欲濟(jì)川無梁”，及劉鑠《擬明月何皎皎》“河廣川無梁”；“初月出不高，眾星尚爭光”，本曹植《贈徐 》“圓景光未滿，眾星粲以繁”等。可見，《成都府》在章句的意旨上，幾乎完全出胎于《文選》漢魏古詩。杜詩這種全篇范圍內(nèi)的取法《文選》，便很容易形成在藝術(shù)風(fēng)貌上的“選體”特征。

五、成體

在杜詩中，有些詩篇由于取法《文選》的情況特別突出，造成其總體格調(diào)與《選》詩的近似，于是有些學(xué)者稱其為“選體”。如《唐宋詩醇》卷九《襄陽杜甫詩一》王士祿謂《陪李北海宴歷下亭》及《同李太守登歷下古城員外新亭》“雅近選體”，楊倫亦同其說（《杜詩鏡詮》卷一）。在取法范式上，我們姑名之曰“成體”。

杜甫《 陂西南臺》，浦起龍謂：“似選體詩。”（《讀杜心解》卷一之一）楊倫也說：“此詩句法多本謝公，所謂‘熟精《文選》理’者。”（《杜詩鏡詮》卷二）細(xì)加分析，不難發(fā)現(xiàn)《 陂西南臺》的“選體”特征甚為突出：首先，大量用語取諸《文選》謝靈運(yùn)詩。如“懷新目似擊”本“懷雜道轉(zhuǎn)迥”（《登江中孤嶼》）；“乘陵惜俄頃”本“恒充俄頃用”（《入華子崗》）；“外物慕張邴”本“外物徒龍?bào)丁保ā陡淮轰尽罚┘啊芭寂c張邴合”（《還舊園作》）；“知?dú)w俗可忽”本“適己物可忽”（《游赤石進(jìn)帆海》）；“敢適事莫并”本“萬事難并歡”（《齋中讀書》）；“身退豈待官”本“辭滿豈多秩，謝病不待年”（《還舊園作》）；“老來苦便靜”本“還得靜者便”（《過始寧墅》）等。其次，從結(jié)構(gòu)上看，詩的開篇至“乘陵惜俄頃”，敘登臺望陂之景；從“勞生愧嚴(yán)鄭”至詩的結(jié)尾，發(fā)棲身物外之思。這種前半景，后半情，斂馳驟為整飭的結(jié)構(gòu)安排，同樣本于謝靈運(yùn)《入華子崗》《還舊園作》《游赤石進(jìn)帆海》《過始寧墅》《登江中孤嶼》等詩。最后，杜甫本詩主要抒發(fā)“棲身物外之思”，所謂“從此具扁舟，彌年逐清景”，這種追求寄情山水，超脫塵俗的情思，在大謝詩中曾反復(fù)致意：“且申獨(dú)往意，乘月弄潺 ”（《入華子崗》）；“將窮山海跡，永絕賞心悟”（《之郡初發(fā)都》）；“揚(yáng)帆采石華，掛席拾海月”（《游赤石進(jìn)帆海》），“托身青云上，棲巖挹飛泉”（《還舊園作》）等。

可見，《 陂西南臺》從句法到結(jié)構(gòu)，再到情思意蘊(yùn)，均宗法《文選》大謝詩，這種密集型的取法勢必使本詩在格調(diào)上有別于杜甫其他的古體詩，而體現(xiàn)出《選》詩“大謝體”之繁富、典麗的特點(diǎn)。其實(shí)，在杜詩中，屬于這種模擬大謝詩風(fēng)的“選體”還有不少，如《晚登 上堂》，僅詩題就與謝靈運(yùn)《晚出西射堂》相似，故楊倫引李子德語謂：“秀而不浮，足追康樂。”（《杜詩鏡詮》卷十五）又如《西枝村尋置草堂地二首》，浦起龍謂：“二詩與后《寄贊公一首》連看，源出陶之《移居》，謝之《石門》等篇。”（《讀杜心解》卷一之二）可謂會心不遠(yuǎn)。

以上我們主要從韻、字、句、意、體等詩歌文本的五個(gè)層面，歸納出杜甫取法《文選》的一些主要范式。盡管實(shí)際情況要更為豐富和復(fù)雜，但從中不難領(lǐng)略杜甫對《文選》理的熟精及其詩歌創(chuàng)作的一些詩法和技藝。針對唐人做詩“不諱模擬”的風(fēng)習(xí)，中唐釋皎然《詩式》曾譏之為“三偷”，即偷語、偷意、偷勢。杜甫以他的創(chuàng)作實(shí)績訓(xùn)示時(shí)人和后人，面對前人留下的文學(xué)遺產(chǎn)，切不可有“偷竊”之心，而應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。杜甫的這種創(chuàng)作理念和實(shí)踐經(jīng)江西詩人黃庭堅(jiān)概括為“點(diǎn)鐵成金”、“脫胎換骨”的詩法理論后，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。

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基金項(xiàng)目：華僑大學(xué)引進(jìn)高層人才科研啟動項(xiàng)目（06BS207）

作 者：林英德，文學(xué)博士，現(xiàn)為華僑大學(xué)文學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，研究方向：中國古代文論。

編 輯：趙紅玉 E-mail：zhaohongyu69@126.com