“夢(mèng)”的棲息地

摘 要：廢名的小說(shuō)文本以邊緣的姿態(tài)游走于城鄉(xiāng)二元空間，長(zhǎng)篇小說(shuō)《橋》則通過(guò)詩(shī)化的創(chuàng)作立場(chǎng)來(lái)審視鄉(xiāng)土中國(guó)，作者以形象性的文字方式進(jìn)行著一種“精神還鄉(xiāng)”，在唯美鄉(xiāng)土的實(shí)景與虛景中，構(gòu)建著自己的精神家園。

關(guān)鍵詞：廢名 《橋》 鄉(xiāng)土文學(xué) 文化心態(tài) 精神家園

廢名的小說(shuō)創(chuàng)作始終沒(méi)有回避鄉(xiāng)土中國(guó)在邁入近代化嬗變過(guò)程中的復(fù)雜變遷。進(jìn)入上世紀(jì)２０年代，在中國(guó)的政治舞臺(tái)上發(fā)生了種種動(dòng)蕩，社會(huì)政治形勢(shì)的逆轉(zhuǎn)加之城市文明無(wú)情擠壓著鄉(xiāng)土的空間，處于矛盾與失望中，廢名在自己的園地中保留的對(duì)現(xiàn)代意識(shí)的審視、生活現(xiàn)實(shí)性的有效表達(dá)在一點(diǎn)點(diǎn)地減退，以長(zhǎng)篇小說(shuō)《橋》為代表的鄉(xiāng)土世界越來(lái)越成為一種唯美的“精神家園”的寄托，越發(fā)地顯出他文字下的“隱逸”氣來(lái)，自然“從率直的讀者看來(lái)，就只見(jiàn)其有意低徊，顧影自憐之態(tài)了”①。同時(shí)，在《橋》的文本創(chuàng)作中廢名還認(rèn)同并實(shí)踐著周作人提出的“夢(mèng)的文學(xué)觀”：“人多有逃避現(xiàn)實(shí)之傾向，覺(jué)得只有夢(mèng)想或是回憶是最甜美的世界。”②

1925年廢名開(kāi)始創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《橋》，以形象性的文字方式進(jìn)行著一種“精神還鄉(xiāng)”，在自己“夢(mèng)”的設(shè)定中安撫在現(xiàn)實(shí)中矛盾無(wú)助的心。這部沒(méi)有完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，從線索上可以分成三個(gè)部分：上部上篇、下篇和下部，分別展示了小林童年在城鄉(xiāng)游歷的記憶、十年后輟學(xué)返鄉(xiāng)與琴子、細(xì)竹微妙的感情糾葛以及在天祿山游玩過(guò)程中顯示的對(duì)人生世事的超然體現(xiàn)，借助著童年想象與成年獨(dú)語(yǔ)，執(zhí)著于自己“夢(mèng)”的棲息地。……