神工獎(jiǎng)是怎么評(píng)出來(lái)的

顏桂明《鼻煙壺》 2012年第五屆神工獎(jiǎng)參評(píng)作品

此材料顏色不錯(cuò)，就感覺(jué)太深沉，用什么樣手法把材料最艷的翠綠色呈現(xiàn)出來(lái)？經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，采用了“痕都斯坦”常用的纏枝香草圖的處理手法，但總覺(jué)得右方的多余料拿下來(lái)做蓋又太可惜，怎么把不規(guī)則料形去破形施藝，脫離原來(lái)的料形。這就想到了用傳統(tǒng)的鏈條方式，去補(bǔ)空借料，取出一小部分料，并用鏈條連接，來(lái)滿足設(shè)計(jì)中的瓶蓋分離的缺陷。但這樣一來(lái)就產(chǎn)生了傳統(tǒng)鏈條的不足，只能左右動(dòng)而不能360度的轉(zhuǎn)動(dòng)，在絞盡腦汁幾乎放棄時(shí)，只能冒著風(fēng)險(xiǎn)大著膽子向傳統(tǒng)的制作工藝挑戰(zhàn)，在瓶口的頸部拉出一個(gè)圈和鏈條連接，因?yàn)轭i口還要伸進(jìn)工具掏膛子，但現(xiàn)有的工具沒(méi)那么薄，只能去改良工具，通過(guò)無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)，最后終于解決了瓶和圈的大問(wèn)題，創(chuàng)作出了一件富于獨(dú)特工藝的作品。香草的多面受光與小瓶?jī)?nèi)壁的薄胎，使材料的翠綠色鮮麗得以呈現(xiàn)，起到了最佳的好效果，在調(diào)“色”的同時(shí)，也起到了調(diào)“水”的作用。

時(shí)光飛逝，從2007年開(kāi)始舉辦神工獎(jiǎng)至今，轉(zhuǎn)眼之間，我們已經(jīng)是在上海進(jìn)行第五屆評(píng)選了。回顧這5年，從第一屆到第五屆，我們實(shí)現(xiàn)了三個(gè)跨越。

首先是規(guī)模不斷擴(kuò)大，由區(qū)域性獎(jiǎng)項(xiàng)向全國(guó)性獎(jiǎng)項(xiàng)跨越。神工獎(jiǎng)設(shè)立之初，還只是覆蓋長(zhǎng)三角地區(qū)，而現(xiàn)在已經(jīng)是22個(gè)地區(qū)，幾乎所有玉雕產(chǎn)區(qū)都到這里來(lái)參評(píng)。從這種變化，也可以說(shuō)明神工獎(jiǎng)強(qiáng)大的生命力和凝聚力。

其次，我們也實(shí)現(xiàn)了由單一評(píng)獎(jiǎng)向會(huì)展經(jīng)濟(jì)的跨越。你在2012年神工獎(jiǎng)評(píng)選現(xiàn)場(chǎng)，除看到神工獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品外，還能看到大師作品的集中展示，再有就是全國(guó)各地玉雕作品及風(fēng)格也都在現(xiàn)場(chǎng)有呈現(xiàn)。這一現(xiàn)場(chǎng)展覽，已經(jīng)不是行業(yè)內(nèi)的，它面向的是整個(gè)社會(huì)公眾層面，評(píng)獎(jiǎng)與會(huì)展經(jīng)濟(jì)已經(jīng)結(jié)合了起來(lái)。

第三，實(shí)現(xiàn)了展覽評(píng)選向文化含量、文化品位的跨越。神工獎(jiǎng)更注重培養(yǎng)大師的學(xué)術(shù)品位、藝術(shù)品位，也就是增加文化含量。在這樣的一個(gè)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中，我們會(huì)通過(guò)一系列活動(dòng)，讓全國(guó)參與神工獎(jiǎng)的人都感受到，我們?cè)谒囆g(shù)、學(xué)術(shù)上有很多東西值得研討。2012年神工獎(jiǎng)期間，我們將舉辦“中國(guó)玉雕論壇”，主題就是當(dāng)代玉雕的價(jià)值審視。我們要探討一些很實(shí)際的問(wèn)題，比如說(shuō)，工藝好、料好，玉雕作品就一定是最貴的嗎？大師作品的附加值怎么看？什么叫玉雕的文化含量、藝術(shù)含量？

很多人問(wèn)我，說(shuō)參加神工獎(jiǎng)評(píng)選的人是玉雕界的新人還是老人啊？神工獎(jiǎng)鼓勵(lì)創(chuàng)新是不是就是以年輕玉雕師為主？其實(shí)，我們沒(méi)有門檻，鼓勵(lì)新人不意味著存在年齡上的限制，只要你希望參加，你的作品過(guò)關(guān)，無(wú)論老少，都是歡迎的，好的作品也一定會(huì)獲得好的獎(jiǎng)項(xiàng)。但是同時(shí)，我們確實(shí)也把提攜新秀作為我們的一個(gè)方向，給年輕人以機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)全國(guó)各地的新秀來(lái)參加神工獎(jiǎng)。神工獎(jiǎng)是大師的舞臺(tái)，但一定也是年輕人后來(lái)居上的舞臺(tái)。

既然是評(píng)獎(jiǎng)，就要設(shè)立評(píng)審委員會(huì)，關(guān)心評(píng)獎(jiǎng)的人對(duì)這一點(diǎn)都十分關(guān)心，因?yàn)樗P(guān)系到評(píng)獎(jiǎng)的合理性。

神工獎(jiǎng)的評(píng)委是從人才庫(kù)里選出的。評(píng)審委員會(huì)中的人員也是流動(dòng)的，不是固定的，這樣才能保證公正，也更適合評(píng)選進(jìn)行。基本流程首先是初評(píng)，初評(píng)由評(píng)審小組和協(xié)會(huì)共同把關(guān)。

那么，初評(píng)又怎么把關(guān)呢？把什么關(guān)呢？

實(shí)際上，就是創(chuàng)意及工藝的綜合評(píng)價(jià)。

海派玉雕有幾個(gè)特點(diǎn)，我也希望玉雕從業(yè)者能多注意思考一下：

第一是理念創(chuàng)新。什么叫理念創(chuàng)新？就是你做的東西和傳統(tǒng)的東西不一樣，你能符合當(dāng)代的審美趨勢(shì)，按照當(dāng)代的審美趨勢(shì)完成創(chuàng)新發(fā)展的任務(wù)。

第二是內(nèi)涵豐富。什么叫內(nèi)涵豐富？就是你的作品要有思想內(nèi)涵和文化內(nèi)涵，要耐人尋味，不是僅僅只有工藝技法。

第三是造型簡(jiǎn)約，在工藝上注重精致。簡(jiǎn)約、精致是當(dāng)代玉雕非常突出的特征，能做到簡(jiǎn)約、精致，說(shuō)明你在造型方面把握了玉雕的基本概念，掌握了質(zhì)地美、造型美和視覺(jué)美的兼顧。

第四是風(fēng)格時(shí)尚。當(dāng)代海派玉雕的特點(diǎn)是它的風(fēng)格美，這種風(fēng)格美和近代、古代玉器有很大不同。為什么海派玉雕那么受歡迎，在當(dāng)代玉雕中有著榜樣的意義？這就是它具有鮮明的時(shí)代性，它風(fēng)格時(shí)尚，具有前衛(wèi)性和引領(lǐng)性。

回顧歷史，玉雕中的京派、揚(yáng)派有幾千年的傳承，而海派玉雕真正發(fā)展也就100年。上海憑什么？過(guò)去行里說(shuō)上海玉雕好就會(huì)說(shuō)“上海工”，我在東方大講壇就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我個(gè)人覺(jué)得“上海工”不夠貼切，因?yàn)槲覀円呀?jīng)形成了上海的流派。“工”只是一個(gè)方面，做玉雕不僅是“工”，所以我們成立了海派玉雕協(xié)會(huì)，提出海派玉雕這樣的理念。目前，這個(gè)理念全國(guó)也接受了。

上海是具有獨(dú)特地緣優(yōu)勢(shì)的。作為一個(gè)國(guó)際性大都市，它是中西文化交流的匯聚點(diǎn)，是中國(guó)文化傳承知識(shí)群集中而且最為活躍的地方。我們周邊有杭州、蘇州、揚(yáng)州、蚌埠，這些是中國(guó)玉雕的主要產(chǎn)區(qū)。上海處于其間，有輻射力和影響力。

上海的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)是人才優(yōu)勢(shì)，當(dāng)?shù)睾芏嘤竦窆ぷ髡邆兌加泻苌畹奈幕滋N(yùn)。目前，上海共有19個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、15個(gè)海派玉雕特級(jí)大師、63個(gè)海派玉雕大師、61個(gè)海派玉雕師。

再有，就是上海這個(gè)城市獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)。上海的城市精神，最根本講就是創(chuàng)新精神。正是靠這種創(chuàng)新精神，上海才能發(fā)展到今天，而這種精神，也早已深深植入了上海大師的心里面，成為一種強(qiáng)烈的意識(shí)。

為什么各個(gè)流派都來(lái)參加神工獎(jiǎng)評(píng)選呢？這其中有上海的魅力，有海派玉雕的魅力，有文化高點(diǎn)的吸引力。當(dāng)我們用神工獎(jiǎng)挑起創(chuàng)新向前的這面旗幟，也就很自然地得到了大家的認(rèn)同。

第一屆神工獎(jiǎng)時(shí)，我們有200多件參賽作品；第二屆達(dá)到了380多件；第三屆達(dá)到480件；第四屆達(dá)到868件；2012年的參賽數(shù)量，保守講是800至900多件。因?yàn)樵谌珖?guó)各地都踴躍參與的情況下，我們考慮要努力加強(qiáng)初評(píng)工作，目的就是不求多，只求質(zhì)。

有人問(wèn)我說(shuō)，舉辦神工獎(jiǎng)是不是就是要全國(guó)各地學(xué)習(xí)海派玉雕？我的看法是，神工獎(jiǎng)就是要有引領(lǐng)性，要起到風(fēng)向標(biāo)的作用，這是毋庸置疑的。目前海派玉雕有很多優(yōu)點(diǎn)，有值得學(xué)習(xí)的地方，但從根本上說(shuō)，玉雕的發(fā)展是把已經(jīng)不適合當(dāng)代玉雕的傳統(tǒng)淘汰掉，保留適合的部分并有所發(fā)展，在這一點(diǎn)上，誰(shuí)做得好，誰(shuí)就具有了引領(lǐng)性。因此，神工獎(jiǎng)創(chuàng)辦是為了全國(guó)各地的精英在上海聚會(huì)、交流，發(fā)現(xiàn)人才、扶植人才，既展示大師才藝，也扶植新人。

所謂扶植新人，是要有具體措施的。

比如說(shuō)，在神工獎(jiǎng)的獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置里，有創(chuàng)新金獎(jiǎng)和金獎(jiǎng)兩種，創(chuàng)新金獎(jiǎng)要比金獎(jiǎng)略高點(diǎn)，目的就是鼓勵(lì)年輕人往創(chuàng)新方面走。評(píng)獎(jiǎng)也完全按照作品本身的水平去評(píng)，不論資排輩。評(píng)選過(guò)程是采用匿名評(píng)選的。

再比如說(shuō)，連續(xù)三年在神工獎(jiǎng)評(píng)選中獲得金獎(jiǎng)的玉雕師將被優(yōu)先考慮授予海派玉雕大師稱號(hào)。這是評(píng)獎(jiǎng)與人才發(fā)掘有機(jī)結(jié)合，從而肯定人才、激勵(lì)人才的最好方式。

以前，傳統(tǒng)的玉雕不太注重知識(shí)產(chǎn)權(quán)，作為協(xié)會(huì)，我們要引領(lǐng)大家重新討論，認(rèn)識(shí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要性，幫助大師樹(shù)立品牌意識(shí)、品質(zhì)意識(shí)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)。

2012年，我們主打文化牌，特別在神工獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)期間推出首屆“中國(guó)玉雕論壇”外，還首次在中國(guó)推出了當(dāng)代玉雕評(píng)論家評(píng)選。

為什么要評(píng)當(dāng)代玉雕評(píng)論家？

因?yàn)榇饲埃?dāng)代玉雕界從來(lái)沒(méi)有系統(tǒng)的理論梳理與評(píng)述，而無(wú)論是我們行業(yè)本身，還是整個(gè)社會(huì)，都對(duì)我們的理論梳理與評(píng)述提出了要求。目前，我們正在組織玉雕的評(píng)論隊(duì)伍，要適應(yīng)時(shí)代新的要求，要腳踏實(shí)地地對(duì)整個(gè)玉雕界起到引領(lǐng)作用。

2012年，我們還要推出一個(gè)很重要活動(dòng)，這就是“新玉種品介會(huì)”。

當(dāng)代玉雕的材質(zhì)，已不再只限于和田玉、翡翠，而是包含了很多方面。很多的新玉種也不斷出現(xiàn)在市場(chǎng)上。我們要給新玉種、新石種展示和介紹的機(jī)會(huì)，像桂翠、黃龍玉、泰山玉、廣西雞血玉，包括南紅瑪瑙，都要給他們自我展示的機(jī)會(huì)，讓市場(chǎng)來(lái)了解、評(píng)論。這樣，玉雕大師有更多創(chuàng)新的余地，商家有更多發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，收藏者、消費(fèi)者也有更多的選擇。而且，對(duì)于這些玉種的材質(zhì)特點(diǎn)、價(jià)值評(píng)定，也需要專業(yè)的聲音。

此外，我們還將組織“神工美玉攝影大獎(jiǎng)”，讓玉雕融入社會(huì)、融入大眾視野，將參觀者、愛(ài)好者的作品登在畫(huà)報(bào)上。

玉雕說(shuō)到底，是一種風(fēng)尚，也是一種文化，它需要我們多方面培養(yǎng)。

我們?cè)诤Ｅ捎竦駞f(xié)會(huì)成立之后，就送玉雕大師們?nèi)チ斯に嚸涝海瑢ｉT為他們創(chuàng)辦了大師班。在中國(guó)玉雕界，把大師送去學(xué)校深造，我們是第一個(gè)做的。

按照我們目前掌握的情況，2012年神工獎(jiǎng)會(huì)有新的氣象出現(xiàn)，具體表現(xiàn)就是，傳統(tǒng)題材相對(duì)減少，現(xiàn)代題材相對(duì)增多。比如說(shuō)，曹春華做的“誦經(jīng)羅漢”，在題材與表現(xiàn)手法上都有突破，同時(shí)也符合當(dāng)代審美。在材質(zhì)方面，風(fēng)靡一時(shí)的南紅瑪瑙也將有搶眼的表現(xiàn)。當(dāng)然，更多的亮點(diǎn)，要在獎(jiǎng)項(xiàng)頒布以后體現(xiàn)，大家不妨拭目以待。