北京盈時

秋拍驚現元代朱玉《揭缽圖》

在中國古代美術史上占有重要地位的名作，元代大畫家朱玉的《揭缽圖卷》將登場今秋北京盈時拍賣。眾所周知，以杰出的佛教題材繪畫而青史留名的元代大畫家朱玉其最著名作品即是《揭缽圖卷》。史籍中明確記載，朱玉《揭缽圖卷》真跡存世僅有兩本。

朱玉《揭缽圖卷》一本早年流落海外由美國私人收藏家珍藏，即“美本”，另一本為我國浙江省博物館收藏，即“浙本”。《中國古代書畫鑒定實錄》中記錄了我國著名書畫專家黃涌泉先生的鑒定意見。黃涌泉說：“‘美本’可能是翁萬戈所藏，翁卷有文徵明跋，無文彭跋。”還說，“浙本”的題跋中顧潛、張寰的墨跡是描摹出來的，因此“美本”那件跋比此件“浙本”好。北京盈時今秋將拍賣的就是“美本”。“美本”朱玉《揭缽圖卷》，紙本墨筆，畫心尺寸為112×27厘米，尺寸與“浙本”幾同，整個手絹的尺寸為560×27厘米。畫心的朱玉繪揭缽圖，構思巧妙，靜動結合，人物衣飾、旗鼓矛戟等各有肖似，且細入毫發。筆法精飭，神采飛動，當為元代工筆人物畫中的杰作。拖尾題跋共七段，全系明清至民國的中國文化名人，包括顧潛、文徽明、錢榖、黃姬水、張寰、袁克文（兩段）。

朱玉《揭缽圖》卷，描寫的是《寶積經》中鬼子母皈依佛的故事：鬼子母暴虐成性，生子一萬，殺人子女為食。如來佛祖遂將其幼子鎮于琉璃缽中，鬼子母率眾襖魔百十余揭缽救子未果。佛趺坐蓮臺，莊嚴自如，鬼子母最終發誓永不殺人，歸入佛門，鬼子得從缽中放出。該故事宣揚的是佛法無邊、回頭是岸、邪不勝正的道理。

朱玉《揭缽圖卷》歷來受到學術權威的高度珍視。1987年3月25日，國家文物鑒定委員會謝稚柳、劉九庵、楊仁愷、傅熹年、啟功諸先生鑒定了浙江省博物館收藏的“浙本”，已被確定為國家一級文物。

“美本”朱玉《揭缽圖卷》原系民國四大公子之一、袁世凱次子袁克文的舊藏。在他的跋文中清楚地考證了朱玉《揭缽圖卷》的前世今生：《揭缽圖》本是北宋大畫家的李公麟的名作，為宋代宣和皇家秘藏，到了元代李公麟的原作歸宜興人吳大本收藏，再轉歸元代收藏家陸全卿收藏。之后，朱玉根據李公麟的名作臨摹了兩個本子。朱玉的摹本到了清代，一歸收藏家畢澗飛珍藏。到了民國被一位姓蔡古玩商占有，準備賣到國外去，結果被袁克文買下了，再后來也流落去了美國（黃涌泉說可能是翁萬戈帶出國的），這就是“美本”的朱玉《揭缽圖卷》遞藏經過。

此次“美本”亮相北京盈時拍賣，是民間收藏的惟一的一本朱玉稀世珍寶，堪稱是這對雙胞胎百年離別后在故鄉的首次相逢，驗證了王世貞所記載吳中兩本的史實，可謂“歷經劫波兄弟在，始是國盛興收藏”。（孫煒，文圖提供：北京盈時）