學(xué)習(xí)型社會(huì)中的學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)

【內(nèi)容提要】 學(xué)習(xí)型組織的概念和理論一經(jīng)提出，就受到了世界各國管理界的高度關(guān)注。現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，首先要將自身塑造成為學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)。現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，健全學(xué)習(xí)制度，查找制約學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的不利因素，做到有的放矢、對癥下藥，解決問題、取得實(shí)效。

【關(guān)鍵詞】 學(xué)習(xí)型社會(huì) 學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo) 實(shí)現(xiàn)方式

【作者單位】 畢廷延、韓金玲，山東省濰坊學(xué)院。

一、相關(guān)概念與理論

（一）學(xué)習(xí)型組織的提出

學(xué)習(xí)的過程，是不斷接受并與外界交換信息的過程。學(xué)習(xí)型組織這一概念最早由西方學(xué)者佛瑞斯特在1965年首次提出。1990年美國學(xué)者彼得·圣吉（Peter M.Senge）推出《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)和實(shí)務(wù)》一書，他認(rèn)為學(xué)習(xí)型組織是“大家得以不斷突破自己的能力上限，創(chuàng)造真心向往的結(jié)果，培養(yǎng)全新、前瞻而開闊的思考方式，全力實(shí)現(xiàn)共同的抱負(fù)，以及不斷在一起學(xué)習(xí)如何共同學(xué)習(xí)。”學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉本身就是一個(gè)系統(tǒng)運(yùn)作的整體。圣吉認(rèn)為，真正的學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅僅停留在獲取知識(shí)或信息的一般意義上，還應(yīng)包括觀念的根本轉(zhuǎn)變或更新。

學(xué)習(xí)型組織理論中的“學(xué)習(xí)”，是指能夠引起學(xué)習(xí)者行為、觀念、方法、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維模式、技能技巧、行為習(xí)慣持久變化的行為。它朝著有利于社會(huì)進(jìn)步、組織發(fā)展和個(gè)人完善的方向發(fā)展。圣吉致力于學(xué)習(xí)型組織理論研究與實(shí)踐。對如何使組織變成學(xué)習(xí)型組織，并保持持久的競爭優(yōu)勢，圣吉認(rèn)為，必須進(jìn)行自我超越、改變心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考等五項(xiàng)修煉（如圖1所示）。

（二）現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論概述

保加利亞心理治療專家喬治·羅拉諾從1950年開始研究為什么有些人在智能上表現(xiàn)得比其他人突出的問題。他認(rèn)為那些能將感覺、情緒和智慧投入學(xué)習(xí)過程的人能得到最好的效果。這一理論成為人們調(diào)和、整合感情、生理和精神的重要方法。羅拉諾通過研究，相信每個(gè)人的學(xué)習(xí)速度通過恰當(dāng)?shù)姆绞娇梢蕴岣咧辽?—5倍。提升學(xué)習(xí)速度的秘密在于重塑學(xué)習(xí)環(huán)境，從被動(dòng)聽講的角色轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)的角色，要帶著喜悅的期盼學(xué)習(xí)，結(jié)束時(shí)也能感到意猶未盡，至少依依不舍。

哈佛大學(xué)心理學(xué)家豪爾·葛德納用了15年的時(shí)間潛心研究人類智能的結(jié)構(gòu)。他于1983年出版的《心理結(jié)構(gòu)》中提出的“多種智慧”理論，影響深遠(yuǎn)。葛德納認(rèn)為，人的智慧分為七大類：語文的智慧；數(shù)理邏輯智慧；空間想象能力；音樂的智慧；身體動(dòng)作的智慧；人際交往的智慧；認(rèn)識(shí)自我的智慧。常人一般都具有這七種智慧，而且可將每一種發(fā)揮到相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)，但同時(shí)在六七種智慧上都達(dá)到出類拔萃的人是相當(dāng)少見的。相當(dāng)奇特但并非絕無僅有的例子是，一些人僅在一種智慧上登峰造極，在其余方面卻可怕的落后。這樣的人只能是一種專才，而不是全才。

學(xué)習(xí)型組織理論是當(dāng)今最前沿的管理理論。美國麻省理工學(xué)院的弗羅斯特（Jay W. Forrester）在20世紀(jì)60年代勾畫出了理想的管理組織：層次扁平化——管理系統(tǒng)不斷從上下從屬關(guān)系轉(zhuǎn)向工作伙伴關(guān)系；組織咨詢化——管理機(jī)構(gòu)相互咨詢，組織對外不斷學(xué)習(xí)；系統(tǒng)開放化——管理結(jié)構(gòu)在適應(yīng)環(huán)境和任務(wù)中不斷地調(diào)整和改變。學(xué)習(xí)型組織不僅是組織進(jìn)化的工具，而且是人類智力進(jìn)化的工具。人類進(jìn)化發(fā)展的根本原因是學(xué)習(xí)。因此，學(xué)習(xí)型組織，是在一個(gè)組織中，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織是學(xué)習(xí)的三個(gè)層次，他們在由組織共同愿景所統(tǒng)領(lǐng)的一系列不同層次的愿景引導(dǎo)和激勵(lì)下，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能，并在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上持續(xù)創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)組織的可持續(xù)發(fā)展和個(gè)人的全面發(fā)展。

學(xué)習(xí)型組織具有九大特點(diǎn)：組織成員擁有一個(gè)共同的愿景；組織由多個(gè)創(chuàng)造性個(gè)體組成；善于不斷學(xué)習(xí)；一專多能的多面手；扁平化結(jié)構(gòu)；無邊界行為；自我管理；員工家庭與事業(yè)平衡；領(lǐng)導(dǎo)者的新角色。

二、學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵及影響因素

建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織是我們黨的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新理念，不是把學(xué)習(xí)作為一般性的任務(wù)，也不是一般性地號(hào)召學(xué)習(xí)，而是有著十分豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征。①胡錦濤總書記主持的中共中央政治局集體學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)典型范例。中央政治局的集體學(xué)習(xí)，緊緊圍繞治國理政的重大問題，傾聽專家建議，集中集體智慧，指導(dǎo)重大決策，具有很強(qiáng)的針對性、現(xiàn)實(shí)性、戰(zhàn)略性，是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、大力推進(jìn)決策民主化的典范，為全黨各級領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)思想建設(shè)做出了表率。

（一）學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵

不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，永不滿足、永不停滯，建設(shè)科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，是黨的建設(shè)新的偉大工程的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。②學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)是一種柔性領(lǐng)導(dǎo)。在領(lǐng)導(dǎo)工作中，這種情況尤為常見。柔性領(lǐng)導(dǎo)方式是在研究人們心理和行為的基礎(chǔ)上，依靠領(lǐng)導(dǎo)者的非權(quán)力的影響力，采取非強(qiáng)制命令的方式，在人們心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，使其自覺服從和認(rèn)同領(lǐng)導(dǎo)者的意志，從而把領(lǐng)導(dǎo)意志轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗冏杂X行動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)行為。學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)不是一種通過強(qiáng)制的力量達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)目的的粗暴行為，而是一種溫和的、柔性的領(lǐng)導(dǎo)過程。

學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)是以人為主體的領(lǐng)導(dǎo)。以人為本是我黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)。相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民群眾的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石；以人為本合乎邏輯地承載了“為誰發(fā)展”和“靠誰發(fā)展”的雙重價(jià)值，是學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值取向。現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的一切工作，都應(yīng)該從滿足人的全面需求、促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展出發(fā)，把維護(hù)人民群眾的根本利益放在第一位。

學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)是一種創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要繼承和弘揚(yáng)我們黨重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，使之融入黨的各級組織運(yùn)行中，體現(xiàn)在黨員的思想行動(dòng)中，使黨員成為學(xué)習(xí)型黨員，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)。③學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)以引導(dǎo)、帶動(dòng)人們進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，讓人民群眾接受新知識(shí)、新思維，關(guān)鍵是讓人們從學(xué)習(xí)和實(shí)踐中體會(huì)、理解并認(rèn)同中央的領(lǐng)導(dǎo)思維和領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)新意義的新方式、新方法。

（二）學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)的影響因素

在毛澤東同志看來，學(xué)習(xí)是每一個(gè)黨員干部提高自身素質(zhì)的客觀需要，也是執(zhí)政黨建設(shè)的根本要求。指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識(shí)，沒有對于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。共產(chǎn)黨人要領(lǐng)導(dǎo)革命就必須學(xué)習(xí)，要建設(shè)大黨，我們的干部非學(xué)習(xí)不可。④ 但在市場經(jīng)濟(jì)條件下，培養(yǎng)學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)難免要面臨一些現(xiàn)實(shí)問題。

學(xué)習(xí)觀念陳舊。組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，學(xué)習(xí)、教育效果不佳，組織管理者腐敗案屢禁不止，是我國一些組織建設(shè)的“瓶頸”問題。西班牙籍華人作家張琴在《西方人眼里的中國和中國人》一文中說，西方人眼里的中華民族，優(yōu)點(diǎn)有多少，似乎缺點(diǎn)就有多少。當(dāng)今世界，人們每每提起中國，看見的就好像是一個(gè)已經(jīng)進(jìn)入輝煌鼎盛時(shí)期的中國社會(huì)。除此以外，在人文意識(shí)形態(tài)里，無論是西方人看中國，還是中國人看中國，在媒體輿論上遭到非議和指責(zé)最多的，往往是中國人的素質(zhì)和習(xí)性，特別是中國的管理者的素質(zhì)和習(xí)性。因此，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，健全學(xué)習(xí)制度，提高教育質(zhì)量和水平，對塑造中國管理者的形象很重要。

黨的十七屆四中全會(huì)提出：“把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。”建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，不僅是時(shí)代發(fā)展的必然要求，也是黨的自身建設(shè)發(fā)展的內(nèi)在要求。如何推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)？這是擺在我黨面前的一個(gè)緊迫問題和一項(xiàng)重要使命。學(xué)習(xí)總結(jié)以往的成功經(jīng)驗(yàn)，破除學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)制度陳舊等不利因素的影響，才能更好地建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。

學(xué)習(xí)觀念陳舊導(dǎo)致管理者單純地就學(xué)習(xí)談學(xué)習(xí)，而不能清醒地認(rèn)識(shí)世情、國情發(fā)生的深刻變化，不能認(rèn)真深入地分析總結(jié)以往學(xué)習(xí)活動(dòng)效果不理想的癥結(jié)所在；不能從提高組織建設(shè)科學(xué)化水平這個(gè)根本入手；不能通過加強(qiáng)和完善組織建設(shè)特別是管理制度建設(shè)，來解決廣大管理者的學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力缺乏、外在壓力不夠等問題。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，要具體地分析形勢，查明問題，貼近自己的單位、貼近自己的崗位、貼近自己的職能，深入細(xì)致地思考組織建設(shè)大計(jì)，對照組織建設(shè)的要求找問題，對比先進(jìn)典型找差距，按照老百姓的愿望找不足。

學(xué)習(xí)方法陳舊導(dǎo)致理論脫離實(shí)際或?qū)嵱弥髁x傾向發(fā)生。建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)不僅是一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，而且是一種全面學(xué)習(xí)。在獲取知識(shí)、增長本領(lǐng)方面，人們既要把理論武裝放在首位，又要重視掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各種實(shí)用知識(shí)與本領(lǐng)。在把握學(xué)習(xí)的科學(xué)含義和完整過程中，既要進(jìn)行理論學(xué)習(xí)、知識(shí)獲取，更要重視組織修養(yǎng)和方法創(chuàng)新，這對于解決管理者中存在的只學(xué)習(xí)理論、掌握知識(shí)而不聯(lián)系思想實(shí)際的問題，對于改革創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式方法，提高學(xué)習(xí)教育效果等諸多問題，具有重要意義。

學(xué)習(xí)制度陳舊不能充分反映現(xiàn)實(shí)組織和管理者的實(shí)際情況，很難起到激勵(lì)、規(guī)范和促進(jìn)管理者學(xué)習(xí)的作用。只重視學(xué)習(xí)的短期效率，忽視學(xué)習(xí)過程的實(shí)際情況。與考核制度相適應(yīng)的配套機(jī)制不夠健全，學(xué)習(xí)評估考核缺乏客觀性和公正性。學(xué)習(xí)監(jiān)督制度體系不夠健全，習(xí)慣于講“教育”，這些都不利于管理者形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，助長了應(yīng)付檢查、敷衍了事等不良風(fēng)氣的滋長。

三、學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)現(xiàn)方式

（一）轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，提升學(xué)習(xí)能力

21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)理念是“不斷創(chuàng)新、以人為本”。這里的創(chuàng)新不單是技術(shù)和產(chǎn)品上的創(chuàng)新，更是領(lǐng)導(dǎo)對文化、管理、領(lǐng)導(dǎo)方式的創(chuàng)新。以人為本也不是簡單的倚重人才，而是創(chuàng)造尊重個(gè)人、發(fā)展自我的環(huán)境。創(chuàng)新和人才是推動(dòng)新世紀(jì)組織取得發(fā)展的兩個(gè)車輪。創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于人才，而培養(yǎng)和塑造人才的目的在很大程度上也是為了使他們擁有創(chuàng)新的思維和方法，能夠?yàn)榻M織提供新的觀念、新的技術(shù)從而支持組織的進(jìn)一步發(fā)展。

學(xué)習(xí)的思維心理即學(xué)習(xí)觀念，這個(gè)看似個(gè)體性很強(qiáng)的東西，其形成通常是“自外及內(nèi)”的。既然“學(xué)習(xí)”是一種受到社會(huì)的相互作用、人際關(guān)系影響的行為，所以學(xué)習(xí)觀念不能擺脫社會(huì)、群體思維模式的反作用。特定的社會(huì)環(huán)境造就特定的學(xué)習(xí)觀念，特定的學(xué)習(xí)觀念決定了特定的知識(shí)結(jié)構(gòu)。當(dāng)社會(huì)正對大眾的學(xué)習(xí)觀念給予前所未有的關(guān)注時(shí)，“打造學(xué)習(xí)型社會(huì)”、“培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)習(xí)慣”、“建設(shè)學(xué)習(xí)型組織”之類的呼聲就會(huì)不斷高漲。

對于社會(huì)，如何才能建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)？對于個(gè)人，怎樣才能培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)習(xí)慣？對于政黨，如何才能建設(shè)學(xué)習(xí)型組織？實(shí)踐證明，一切要從轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念出發(fā)，重點(diǎn)是要提升組織成員的學(xué)習(xí)力。經(jīng)驗(yàn)表明，學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)是培育組織內(nèi)各個(gè)成員的學(xué)習(xí)力，重點(diǎn)培育組織成員學(xué)習(xí)的動(dòng)力、毅力、能力和張力（如圖2所示）。

提升組織內(nèi)成員的學(xué)習(xí)力，解決如何學(xué)的問題，是建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的基礎(chǔ)和前提。學(xué)習(xí)觀念一定要更新，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一定要純正，絕不能把學(xué)習(xí)本身當(dāng)成目的。潛心學(xué)習(xí)是提高鑒別力和工作能力的保障。學(xué)習(xí)型組織的內(nèi)涵在核心層面吸收了學(xué)習(xí)型組織的意義，即通過不斷學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)系統(tǒng)思維，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，最終達(dá)到提升執(zhí)政能力的目的，達(dá)到與新形勢新任務(wù)相適應(yīng)的目的，同時(shí)實(shí)現(xiàn)組織自身的持續(xù)發(fā)展。

（二）改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率

很多管理者習(xí)慣于聽報(bào)告、閱文件、看錄像，不樂意拉近與普通員工之間的距離，很少與他人開展面對面的討論。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，有些傳統(tǒng)的陳舊的學(xué)習(xí)方式方法，已經(jīng)不能適應(yīng)建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的需要。能否不斷學(xué)習(xí)，能否掌握現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)方法，關(guān)系國家、民族的興衰和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的成敗。嚴(yán)格意義上講，管理者學(xué)習(xí)不僅是組織上的事，更是個(gè)人的事。現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)要講究六個(gè)層次：消化、融化、深化、活化、轉(zhuǎn)化、物化，這里遞進(jìn)的六個(gè)層次，也是學(xué)習(xí)的六個(gè)層次。（如圖3所示）

教育信息化自出現(xiàn)以來，就以其強(qiáng)大的力量改變著人們的生產(chǎn)方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式、交往方式、生活方式、思維方式，而且也將極其深刻地影響著社會(huì)的變化。改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，要按照學(xué)習(xí)的六個(gè)層次，在重視弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的同時(shí)，更加重視對過去形成的不合時(shí)宜的學(xué)習(xí)觀念、方法、制度的變革，積極樹立適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展要求的、與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)理念，倡導(dǎo)全面發(fā)展、全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、終身教育、全面學(xué)習(xí)、開放學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)等先進(jìn)方法，這有利于克服長期存在的僅重視灌輸教育，不重視互動(dòng)交流的弊端。我們不能僅重視傳統(tǒng)手段，而不重視創(chuàng)新；不能僅重視學(xué)歷文憑，忽視真才實(shí)學(xué)；不能僅重視學(xué)習(xí)知識(shí)，忽視個(gè)性修養(yǎng)；不能僅重視學(xué)習(xí)形式，而忽視學(xué)習(xí)實(shí)效。

（三）健全學(xué)習(xí)制度，營造學(xué)習(xí)環(huán)境

學(xué)習(xí)型組織要以一種新的發(fā)展方式獲得跨越式發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，要強(qiáng)調(diào)人力資源開發(fā)、科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，走集約化發(fā)展的新道路；要突出強(qiáng)調(diào)通過創(chuàng)新，通過激發(fā)所有員工的創(chuàng)造力，謀求組織的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的核心是以人為本，以人的全面發(fā)展為根本目標(biāo)，以人的素質(zhì)提高為根本手段。學(xué)習(xí)型組織強(qiáng)調(diào)活出生命的意義，讓組織與個(gè)人充滿生機(jī)活力，其基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，學(xué)習(xí)型組織建設(shè)強(qiáng)調(diào)組織全面、協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展。（如圖4所示）

科學(xué)合理的學(xué)習(xí)制度是建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的關(guān)鍵，也是保證個(gè)人發(fā)展的前提。建設(shè)學(xué)習(xí)型組織必須健全學(xué)習(xí)制度，用制度營造學(xué)習(xí)風(fēng)氣，用制度規(guī)范學(xué)習(xí)行為，用制度養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先，要明確學(xué)習(xí)目的，圍繞組織目標(biāo)，提高能力素質(zhì)，有效完成組織任務(wù)，這是學(xué)習(xí)制度的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第二，要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)內(nèi)容要有“規(guī)定動(dòng)作”和“自選動(dòng)作”之分，“規(guī)定動(dòng)作”中要明確應(yīng)該學(xué)和必須學(xué)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)兼顧一般性和特殊性、理論性和應(yīng)用性，突出重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)針對性。第三，要明確參與學(xué)習(xí)人員的范圍，切實(shí)解決長期存在的一些管理者參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)處于空白的問題。第四，要明確學(xué)習(xí)方式，個(gè)人自學(xué)的內(nèi)容和時(shí)間安排、集體學(xué)習(xí)和交流討論方式、參與進(jìn)修培訓(xùn)的計(jì)劃安排、學(xué)習(xí)考核方式等都要有明確規(guī)定。 要實(shí)行嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律考核制度，檢查學(xué)習(xí)情況，通報(bào)學(xué)習(xí)紀(jì)律情況，對嚴(yán)重違反學(xué)習(xí)紀(jì)律的人要進(jìn)行批評教育。

注釋：

① 見人民網(wǎng)：http://theory.people.com.cn/GB/68294/225146/14973348.html，2011-6-22。

② 見人民網(wǎng)：http://theory.people.com.cn/GB/68294/225146/14973333.html，2011-6-22。

③ 見光明網(wǎng)：http://www.gmw.cn，2011-6-27。

④ 康渝生：《毛澤東的學(xué)習(xí)觀與建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織》，見《光明日報(bào)》，2011年6月28日版。

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