培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的語文能力

摘 要：培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展的語文能力是時代的要求，因此，語文教師一要轉(zhuǎn)變觀念，從學(xué)生終身發(fā)展的角度看待語文教學(xué)；二要改進教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣；三要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，知道如何學(xué)習(xí)語文，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)語文的能力，并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；四要開展豐富多彩的語文實踐活動，讓學(xué)生在實踐活動中不斷提高語文能力。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；學(xué)習(xí)能力；培養(yǎng)方法

中圖分類號：G633.3文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1009-010X（2012）04-0039-02

語文能力是學(xué)生進一步學(xué)習(xí)和走向社會終身受用的能力，因此，語文教學(xué)必須著力培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展的語文能力。

一、培養(yǎng)語文可持續(xù)發(fā)展能力的必要性

（一）世界教育發(fā)展潮流的必然

新世紀的學(xué)校教育應(yīng)前瞻性地把為學(xué)生終身發(fā)展作為學(xué)校的教育理念，站在教育改革與發(fā)展的最前沿，“造就終身發(fā)展的生命主體”，不僅要為學(xué)生現(xiàn)在負責(zé)，更要為他們的將來負責(zé)，個體生命不僅具有現(xiàn)在的意義，更要蘊含永久的價值。因此，作為具有工具性和人文性的語文課程，就必須牢牢樹立為學(xué)生的終身發(fā)展奠基的課程觀。

（二）新課程理念下新學(xué)力觀的要求

要通過新課程的三維目標(biāo)達成新課程的核心理念，必須建構(gòu)把基礎(chǔ)知識與技能的學(xué)習(xí)和掌握與終身學(xué)習(xí)聯(lián)系起來的新的學(xué)力觀。所謂學(xué)力是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所習(xí)得的知識、能力，由基礎(chǔ)學(xué)力、發(fā)展性學(xué)力構(gòu)成。所謂基礎(chǔ)學(xué)力是指以基礎(chǔ)知識、基本技能為主要內(nèi)容，幫助學(xué)生打基礎(chǔ)的學(xué)力，而所謂發(fā)展性學(xué)力是指以觀察能力、自學(xué)能力等為主要內(nèi)容，使學(xué)生在未來自己能發(fā)展自己的能力。

（三）創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的需要

創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要求我們的教學(xué)必須由重視傳統(tǒng)的“雙基雙能單向思維”變?yōu)椤八幕哪茈p向思維”的培養(yǎng)。即由基本知識與基本技能轉(zhuǎn)向基本知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗四基。四基理念提倡將四基作為一種載體，強調(diào)對學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力、探究問題的能力及合作意識的培養(yǎng)，而這些則是學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必備的。由分析問題與解決問題的能力轉(zhuǎn)向分析問題、解決問題、發(fā)現(xiàn)問題與提出問題的能力。單向思維訓(xùn)練轉(zhuǎn)向雙向思維的培養(yǎng)，即演繹思維與歸納思維兩種思維并重的培養(yǎng)。

教育的目的之一是思維品質(zhì)的培養(yǎng)，一個人有沒有思維能力，是否掌握一定的基礎(chǔ)知識、基本思想、基本方法和基本活動經(jīng)驗，決定了他在社會生存的質(zhì)量。

二、影響學(xué)生語文可持續(xù)發(fā)展的因素分析

在應(yīng)試教育的背景下，語文教學(xué)往往只關(guān)注學(xué)生的“當(dāng)前發(fā)展”，而且，不少人把“發(fā)展”與考試分數(shù)等同看待。在這種錯誤的教學(xué)理念指導(dǎo)下，語文教學(xué)往往只偏重語文基礎(chǔ)知識的傳授和基本技能的訓(xùn)練，漠視學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)方法和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。久而久之，學(xué)生不僅喪失了對語文學(xué)習(xí)的興趣，而且失去了可持續(xù)發(fā)展的原動力。妨礙語文教學(xué)的“可持續(xù)發(fā)展”的因素，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）教師陳舊的教學(xué)方法

把語文課上生動的語文能力訓(xùn)練演變成枯燥的毫無生氣的甚至是機械的純技術(shù)訓(xùn)練，課堂模式固定、僵化，逐漸消磨了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，并侵蝕了學(xué)生的精神世界；課堂繁榮表面化，教師熱衷于淺層次的重復(fù)講解，不尊重學(xué)生的自我心得。課堂訓(xùn)練的度把握不準(zhǔn)，或過易，或過難，或重復(fù)；訓(xùn)練的方法、效度不能體現(xiàn)由知到能的轉(zhuǎn)換，更談不到滋潤學(xué)生的心靈了。（二）急功近利圍繞考試“指揮棒”轉(zhuǎn)

由于過分注重利益驅(qū)動，好多語文教師偏愛找捷徑，不考的不講，范圍外的不授，課內(nèi)只講課文，課外只管復(fù)習(xí)迎考。把語文教學(xué)的人文價值、思想價值、能力價值忘得一干二凈。

（三）缺乏對學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、獨立思考的能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

三、培養(yǎng)學(xué)生語文可持續(xù)發(fā)展能力的途徑和方法

要解決這個問題，必須牢固樹立新的發(fā)展理念，即：變“當(dāng)前發(fā)展”為“可持續(xù)發(fā)展”。也就是說，作為語文教師，必須思考和解決這樣的問題：我們今天的語文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定怎樣的基礎(chǔ)？我們認為，語文教學(xué)在促進學(xué)生可持續(xù)發(fā)展上，可以從抓以下幾個方面入手。

（一）激發(fā)興趣，讓學(xué)生熱愛語文

孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情。”我們已進入了終身學(xué)習(xí)的時代，語文將陪伴著人的一生。因此，作為語文教師，應(yīng)該千方百計地創(chuàng)設(shè)多樣化的、生動有趣的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，在愉悅的情境中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛語文的思想感情。這不僅是提高語文教學(xué)效率的需要，也是促進學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需要，因為學(xué)生一旦愛上了語文，他們的可持續(xù)發(fā)展就有了不竭的源泉。

（二）要構(gòu)建全新的教學(xué)方法

“傳統(tǒng)教學(xué)”、“應(yīng)試教學(xué)”支配下的語文教學(xué)追求課堂的表面繁榮、信息傳授程式化并使得師生互動只是走過場，學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力不能落到實處。既然教學(xué)的過程是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，那么，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生充分占有課堂的時間和空間就顯得很有必要了。中學(xué)階段的語文教學(xué)尤其要強調(diào)學(xué)生的自學(xué)，要求學(xué)生在自學(xué)過程中利用自己已有的知識和能力解決能夠解決的問題，對不能解決的問題做好記錄。在此基礎(chǔ)上，教師給學(xué)生時間與機會提出所發(fā)現(xiàn)的問題，組織學(xué)生討論，在討論中解決自己所碰到的問題。教師不要求答案的標(biāo)準(zhǔn)化和惟一性，而要鼓勵學(xué)生各抒己見，暢所欲言，用學(xué)生的“一堂言”代替教師的“一家言”。實現(xiàn)新課程要求“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

（三）教給方法，培養(yǎng)自學(xué)能力

終身教育認為，學(xué)習(xí)將是我們生存和生活的鑰匙，拒絕學(xué)習(xí)就意味著自動放棄生存和生活的權(quán)利。因此，要加強學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。語文教學(xué)是由教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”構(gòu)成的雙邊活動過程，其效率固然與教師教學(xué)方法的科學(xué)性密不可分，但也與學(xué)生學(xué)習(xí)方法的科學(xué)性有關(guān)。學(xué)生掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，將直接影響到學(xué)習(xí)目的的實現(xiàn)和學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。當(dāng)他踏入社會后就能自己進行知識的擴充和更新，就不會落后于社會發(fā)展對知識人才的要求，才能獲得在社會中競爭的能力。

（四）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

語文能力的培養(yǎng)是一個逐漸的過程，在這個過程中，學(xué)生必須在一定的常規(guī)要求下，日積月累提高語文素養(yǎng)；另一方面，語文學(xué)科本身的特點，決定了學(xué)生語文能力的提高和學(xué)生的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣有著相互促進的關(guān)系。由此，從寫字、筆記、作業(yè)到課堂語言表達、課內(nèi)外閱讀、考試等，學(xué)生都應(yīng)該呈現(xiàn)比較規(guī)范的行為。

（五）開展語文實踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的語文實際運用能力

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣必須通過實踐才能逐步形成。語文教學(xué)要強化學(xué)生的“實踐性學(xué)習(xí)”意識。“必須注重人的實踐，堅持實踐第一、感受第一和體驗第一”的原則，力求達到課程活動化，活動課程化。

語文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造，必須利用語文學(xué)科的特有優(yōu)勢，加強言語操作，創(chuàng)設(shè)大語文學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在聽、說、讀、寫中培養(yǎng)創(chuàng)造能力，如利用教材進行創(chuàng)造活動，主要形式有：編演課本劇，編寫、擴寫、續(xù)寫、仿句等；綜合創(chuàng)造活動如社會實踐、論辯、演講、藝術(shù)欣賞、知識競賽等。語文教學(xué)既是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程，也是學(xué)生生命成長的過程，語文教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)造意識，要讓學(xué)生在教師的有序組織下，在有明確目的要求的語文實踐中強化自我習(xí)得，學(xué)會梳理語文知識，從而掌握語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，提高創(chuàng)造能力，使他們成為探索知識和駕馭知識的主人。

總之，語文教學(xué)只有最大限度地培養(yǎng)人的持續(xù)發(fā)展能力，方可適應(yīng)時代的要求，實現(xiàn)教育的根本目的。