如何在農村學校開展國學經典誦讀活動

當今教育正處在一個拐點的時候，在我們摸不著頭腦的時候，這些經典之作往往能提供給我們許多學校教育、管理的方法，從另一個角度去尋找天時、地利、人和，用古代歷久彌新的思想去創新現代的學校，辦現代人滿意的教育。農村學校有著她所特有的特點，更有自己的發展方式。經典誦讀對學校的發展有一定的意義。

在學生層面，誦讀活動中學生可以感受中華經典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進語文素養的提高。陶冶情操，發展個性，提高道德修養水平，使學生具有更佳的學習、生活狀態，促進各門功課的學習。

在教師層面，通過實踐研究，理解中華傳統經典對學生做人、做事、學習等方面的重大影響，陶冶自己的情操，樹立更好的學習、生活態度，積極投身于教育、教學之中。

在學校管理層面，通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統經典誦讀的路子，營造學校文化氛圍，辦特色教育，創學校品牌。把中華傳統文化的經典優秀思想與學校教育、管理的實際情況相結合，創新學校管理，辦人民滿意的學校。

一、學校重視是前提

當前，一些農村學校的期末或學年末檢測成績仍然是評判教師優劣甚至決定教師名與利的簡單工具和尚方寶劍，所以，一些學校領導認為，在學校開展國學誦讀活動與教學任務有沖突，對提高教學質量有影響，因此，多數農村學校在開展此項活動中只是一種形式體現，應付上級的工作要求。要改變這種狀況，經典誦讀要推進，學校重視是前提。

1.將國學經典誦讀教育活動納入課程管理

國學經典誦讀教育活動是對新課程的補充和完善。學校在課程設置上，充分利用每周晨會、大課間、課前歌聲、綜合課程、回家等零碎時間，各年級靈活安排，采用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、自由對讀等多種形式，保證每天誦讀時間在20分鐘以上，保證每周不少于60分鐘。做到定時間、定地點、定教師、定內容，把經典誦讀課真正納入學校的課程管理。

2.將國學經典誦讀教育活動納入教學常規管理

一是學校將教師的誦讀活動納入每月的教學常規工作，將教師每學期誦讀內容（讀書筆記）納入學校的繼續教育管理，并將成績列入學期教學工作考評。二是學校每個階段組織一次檢測，采取抽測、集體誦讀、同伴互測的方法；指導教師要天天抽查學生，動員學生互動檢查，表揚先進，鼓勵后進。三是按班級、年級、學校逐層舉辦誦詩會活動，全校師生參加。國學經典誦讀會分指定內容背誦、接龍賽、搶答、自由發揮表演等多種形式，對活動中表現突出、成績優秀的師生給予獎勵，鼓勵師生不斷提高吟誦古詩詞的數量和質量。四是每學期評比出“師生誦讀之星”、“書香班級”，并給予表彰；大力獎勵在區級以上比賽獲獎的師生及指導教師。

二、堅持隊伍打造是關鍵

經典誦讀的開展難在開端，貴在堅持，而堅持下去的關鍵在教師。只有打造一支潛心誦讀的隊伍，經典文化的河流才會在孩子們的心田上奔騰不息。作為學校，開展經典誦讀活動要建立相應制度，除采用平常走出去、請進來的方式之外，還要重視導讀員自身的學習，要出臺一些鼓勵的政策，加強考核，建立健全機制。

1.全員參與活動

全體教師要積極參與和投入該活動的實施過程中，形成全校教師人人參與、個個想方設法、處處書聲瑯瑯的良好誦讀氛圍。年級組長和各班班主任、語文老師共同商量，制定各班級誦讀計劃，劃分每天的誦讀內容與誦讀量；各科教師都要自覺地在年級組長的統一協調下，在各個規定的時間段里，有條不紊地創造性地組織、指導學生開展形式多樣的閱讀活動。

2.開展專題活動

采取上課、評課、介紹交流經驗、問題探討等校本教研活動，逐步規范導讀活動，提高導讀質量，提升導讀員的整體水平。如在語文教研組中開展經典誦讀專題校本教研活動，研究學生的記憶規律，探討經典誦讀教學的方法，讓學生先實現“量”的積累；把經典誦讀、古詩吟誦與語文教學結合起來，引導學生學以致用；在語文教師中開展優質國學課展示活動，提高教師在活動中的組織水平。

3.開展社區活動

采用請進來走出去的方式，一方面邀請志愿者、退休教師、學者到學校開設國學經典誦讀講座。在2011年4月，筆者原所在萬春學校邀請成都電視臺著名主持人陳岳到校舉辦“經典誦讀與智慧人生”為主題的傳統文化講座，陳岳以“勤讀弟子規·做人有智慧”為話題，圍繞《弟子規》、《三字經》等，就如何讀書、如何做人同廣大師生展開精彩的互動交流，用生動有趣的故事，教導學生為人處世的規范，做到與經典同行、為友；另一方面組織教師學生到社區開展國學經典誦讀活動，如德育處組織學生代表到“國色天香”樂園開展“迎世博·文明行”國學經典誦讀宣傳活動；還有語文教研組長鄧忠源、藝術教研組長毛羽生組織學生到花鄉民居社區表演、宣傳國學經典，并指導社區老年社團的國學經典誦讀活動……這些活動深受社區群眾的好評，擴大了影響，營造了良好的經典誦讀文化氛圍。

三、浸潤校園氛圍是要件

校園環境是一種隱形的文化，暗藏著無聲的教育語言，蘊涵著巨大的教育力量。良好的校園環境愉悅身心，陶冶情操，置身其中，能使人內心寧靜，產生讀書的沖動。

溫江區萬春學校坐落于成都市溫江古蜀文明重要發源地魚鳧故都，學校傳承魚鳧故國文明，充滿現代田園文化氣息。校園文化以“魚鳧田園文化”為特色，貫穿在學校的每一個角落，體現出沉穩大氣、自然純樸的校園風貌。現在校園已形成“兩點一線”的文化格局——“兩點”即“魚鳧之光”、“清風綠廊”，“一線”即“環形文化綠道”。

“魚鳧之光”。在前操場教學樓外墻上左邊一幅浮雕叫“魚鳧開疆圖”，右邊一幅浮雕叫“文明之光圖”，浮雕整合了一脈相承的川西平原三星堆文化、金沙文化和魚鳧文化，將4000年魚鳧文明厚重的區域文化重現在我們的校園。操場正中六塊地浮雕分別叫“魚鳧遷徙圖”、“魚鳧稱王圖”、“漁農并舉圖”、“魚鳧躬耕圖”、“封樹定界圖”、“魚鳧禪讓圖”。這一組浮雕，以不斷發展進步的文明為線索，展示了我們祖先的開拓、勇敢、勤勞、樸實、創新、開明的宏大氣魄?！棒~鳧之光”這些浮雕中被意化的形象，靜靜地訴說著古蜀先輩們不畏艱險、披荊斬棘，建設家園和開創古蜀文明時的艱辛與壯美，時刻提示著師生肩負著傳承文明、開拓奮進的歷史使命。

所以，我們從萬春魚鳧人文的精神內涵中提煉出了學校的校訓：“勤勉、博學、傳承、開拓”。“千年魚鳧盡顯古蜀神韻，萬柳迎春更看桃李芬芳”這幅對聯表達了萬春師生將發揚先輩精神，再創家鄉輝煌的豪氣壯志。

在前操場的左右兩側還有兩個交相呼應的石雕，左邊的叫“潤物無聲”，右邊的叫“春風化雨”。都是根據唐代大詩人杜甫在成都生活時寫下的名句“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”改寫而來。而《潤物無聲》以一只大手握小手教寫字的形象，無聲地表達著全校教職工滿懷愛心、細心呵護、教書育人、默默奉獻的決心。

“清風綠廊”。景點名出自（明·于謙）《入京》：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長?！崩鹊纼啥嗽O置兩幅對聯：“勤奮作學問，清白做正人”；“勤奮求學莫怕千般勞苦，春風化雨潤育萬樹花香”。還設置了條凳、可更換內容的精致櫥窗，展出學校開展經典誦讀活動的圖片、文字資料、成果等。這里安放了石質讀書桌，讀書桌旁的兩個石頭上，刻上了《長歌行》中“少壯不努力，老大徒傷悲”的名句，激勵著學生珍惜美好時光努力學習?？梢哉f這里是師生修身養性的好地方。

在“環形文化綠道”上學校根據路道綠化帶種植的香樟、白楊、楊柳、銀杏，分別以“蟬鳴白楊”、“楊柳醉春”、“銀杏得誠”、“綠樟留香”設立道路牌。

“蟬鳴白楊”。道路名出自《古意》（唐·常建）：“牧馬古道傍，蟬鳴白楊樹……回頭望京邑，合沓生塵霧。富貴安可常，歸來保貞素?！痹O置了“魚鳧稱王”、“封樹定界”、“漁農并舉”、“田于湔山”四個魚鳧典故，并在旁邊設置了條凳，讓師生可以邊休憩邊賞讀，感悟到先民無私無畏、開拓創新、奮發圖強、天道酬勤的精神。

“楊柳醉春”。道路名出自《村居》（清·高鼎）：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙，兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”詩句展現出一幅自然純樸的人文畫卷。以教師“一身正氣育桃李，清風細雨潤新苗”為主題，展示內容主要為《增廣賢文》、《三字經》以及教師教書育人、嚴謹治學的風貌。

“銀杏得誠”。道路名出自《梅圣俞寄銀杏》（北宋·歐陽修）：“鵝毛贈千里，所重以其人，銀杏雖百個，得之誠可珍。予問得之誰，詩老遠且貧，霜野摘林實，京師寄時新?！币詼亟瓍^教育局對學生提出的“健、勇、智、誠、孝”的五字箴言為主題，用古蜀時代的五個小故事為載體展示其內涵。

“綠樟留香”。道路名取自詩句：“常綠不拘秋夏冬，問風不遜桂花香，泊名愿落梅蘭后，心靜好陪日月長?！闭故緡鴮W經典、花卉作品等。

花木文化與國學文化相結合：所謂“一花一世界，一樹一菩提”，學校讓學生查閱書籍、收集資料，把與花木有關的詩詞制作成卡片懸掛在樹上，充分讓田園氣息和校園文化相結合。在各室的美化中“傳承國學，發揚傳統，借花喻人，以花名班”，學生自行選擇喜愛的花木來命名班級，再掛上相應的詩畫作裝飾，借用花木文化體現出意境。教師辦公室外用“志存高遠”、“寧靜致遠”、“百尺竿頭”等成語做銘牌，室內張貼與教書育人有關的格言。

學校做足做好校園文化，緊密聯系經典文化，整體建構，彰顯特色，引導學生沉浸在書香的校園中，漫游在經典文化的海洋里，孩子們幼稚的童心得到經典文化恒久的浸潤與滋養。

四、常態活動載體是保障

1.精心選擇和編排誦讀內容

《語文課標》教材編寫建議指出：“教材選文要具有典范性，文質兼美，富有文化內涵和時代氣息，題材、體裁、風格豐富多樣，難易適度，適合學生學習。教材應符合學生的身心發展特點，適應學生的認知水平，密切聯系學生的經驗世界和想象世界，有助于激發學生的學習興趣和創新精神。教材要有開放性和彈性，在合理安排基本課程內容的基礎上，給地方、學校和教師留有開發、選擇的空間，也為學生留出選擇和拓展的空間，以滿足不同學生學習和發展的需要。”因此，國學經典內容要符合學生身心發展特點，適應學生的認知水平，密切聯系他們的經驗世界和想象世界，有助于激發他們的學習興趣。由淺入深，由少到多，呈螺旋式上升。一、二年級誦讀《弟子規》、《千字文》及淺易古詩詞20首（可嘗試背誦）。三、四年級誦讀《論語》、《增廣賢文》、《大學》、《中庸》等經典章句20則，淺易古詩詞、美文30首（可嘗試背誦）。五、六年級誦讀《論語》、《大學》、《老子》等經典章句50則，淺易古詩詞、美文30首（可嘗試背誦）。七、八、九年級誦讀《論語》（可嘗試背誦），選讀《老子》、《中庸》等經典30篇章，選讀古典詩詞40首。

2.多管齊下提高誦讀實效

（1）多方入手

繞于耳——學校設立國學經典誦讀廣播站，由學生主持、播音，其內容有詩文朗誦、賞析以及有關古詩文的趣聞軼事等。

溢于眼——（藝術組）定期展示一定數量的作品，讓學生做詩文卡，可以是古詩配畫、誦讀內容抄寫小報、改寫經典、自寫古詩、更換走廊中的畫框等。

吟于口——利用后黑板報在教室里開設誦讀專欄，由學生專人負責每周刊登（更換）經典文句，學生在一周內反復誦讀，并記憶；在教室里開辟（圖書）誦讀角，讓學生徜徉在書香的海洋；班級內定期開展古詩文誦讀或背誦比賽，激發學生誦讀的激情。

藏于心——開展“國學經典誦讀”主題隊會。班主任負責開展經典誦讀活動。你班來個賽詩會，我班來個擂臺賽，這班來個古詩接龍，那班來個古詩新說。各班可根據自身的特點和優勢開展豐富多彩的活動。

（2）開展師生“經典誦讀沙龍”活動

誦讀活動更要在方法上有所創新，通過小型而靈活多樣的方法不斷地激發學生的閱讀興趣。以年級組為單位，每月舉行一次師生“經典誦讀沙龍”活動，組織學生通過小品、故事、歌詠、表演等多種形式，調動學生閱讀的積極性，如開展“優秀詩文朗誦會”、“誦讀小小擂臺賽”、“知識大考場”、“讀書小能手”等。在活動中，教師要大膽創新，不斷探索，豐富讀書與積累的形式。

（3）開發誦讀特色課程

為了強化對古詩文誦讀的效果，可每周開設誦讀興趣班、提高班等特色課程，由負責語文課外興趣活動的教師訓練。培養好苗子和種子選手，組織學生、教師、家長到區上參加各級各類比賽。

（4）開設“家庭經典時刻”

開展誦讀活動單憑學校的力量是不夠的，還應發揮家庭作用。所以要引導、鼓勵學生家長積極參與，家校合作。開設“家庭經典時刻”，借助于家長的幫助，動員家長為孩子課外誦讀經典給予支持，每天回家與家長一起誦讀十分鐘，你上聯，我下聯；你一句，我一句。家長和孩子共同學習，共同提高。在這種自然的交流中，家長與孩子不僅是學習的交流，而更多的是心靈的交流。這種跨越代溝的溝通方式，是構建學習型家庭的良好開端。

另外要結合生活情景，引導學生把記憶中的詩還原生活——也就是看到某種情景，或在某個生活細節，引導孩子說出與之相應的警句、詩句來。這樣，孩子在家長的幫助下會更注重積累，并會在不知不覺中把所學的警句、詩句“內化”。

總之，農村學校開展國學經典誦讀活動，必須突破長期以來占據主導地位的、孤立封閉的課程觀，使課堂呈現廣闊而多維的空間，在誦讀活動實踐中，探索出一條符合農村學校的路子，根據農村學校的情況，創造性地開展一些活動，如誦讀輔導、心得交流、各類比賽、經典在農村調查等等，利用一切可利用的資源，不斷提高國學經典誦讀活動的成效。

參考文獻

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[2] 李振村.讓經典的詩文潤澤學生的生命.小學語文教師，2005（12）.

[3] 教育部.全日制義務教育語文課程標準.

（責任編輯 關燕云）