初中語文狀物文章的“情思解讀法”

趙滿麗

語文老師都強調學生在寫作時要用真情實感，有感才能有所發。寫作也好，閱讀欣賞也好，都要調動情感才能自如地完成。在欣賞和閱讀時，有些學生會非常自如地進入境界，與作者同喜同悲、共憂共鳴。但是有些學生需要老師的引領才能進入意境。所以，我們要給學生以方法，特別是對狀物文章的解讀，讀出情思很重要。帶著情感去閱讀和無心隨意閱讀完全是兩碼事，他們的閱讀收獲肯定不能同日而語，特別是對于狀物的文章。狀物文章不同于說明文，它盡管是對某一物有說明，讓讀者看得明了，但它重在“狀”。所以，文章的語言非常優美，通過優美的語言把某物體的特點呈現在讀者的面前，使讀者對該物留下生動、具體的印象，或受到啟示、教育或身臨其境觸動你的情思、讓人感動、生出些許感慨來。

那么如何讓他們都能解讀出情思來呢？我想，這需要老師在閱讀中的引領。

一、要讓其讀出調子來

閱讀此類文章，不能急著來，老師不能為完成學習任務而唱“大江東去”的“大弦之調”，而要唱“楊柳岸曉風殘月”的“小弦之調”。讓學牛反復誦讀，自主參與，讀懂每一個關鍵、優美的詞，比較你的用詞和他的用詞。體味重要詞語豐富的內涵和優美的意蘊。古人的“唱式閱讀法”估計能讀出韻味，我想一要慢些，二要反復。

二、要讓其讀作者的預設來

狀物的文章往往含有作者托物言志之意，所以，一篇文章每一個層次都有一定的序，先鋪陳開來，然后逐層深入，里面存有“預沒”。我深記原寧師院中文系賀圣謨教授的一句話，文章是要斫開來分析，不能鋸開來分析。老師在聽的過程中，對文章的層理一層推進一層的情感波瀾，不能任意截取一段，而要從“預設”開始．抓源頭，再“如何掀起”——“情感高峰”——“真情流露”。假使沒讀出預設，那么學生心中的感情就顯得較突兀。難以催發。那么對作者想要狀的目的．就較難理解，像江口渙先生的《鶴群翔空》中，開頭第5小節“飛機的編隊，一般是三架為一組，排成三角隊形。可是我有生以來看到鶴的隊列，卻是一字形橫隊。”說明作者從一開始就已經把鶴群的那種團結一致、不容侵犯的精神開始埋人文中，這就說明在文章開頭預設就開始了。后文不斷寫到鶴群的這種向上、團結、悠揚、壯觀、綺麗的飛舞姿態，哪怕遇敵襲擊，也緊緊相擁相隨，一直不斷強化到文章結尾。在閱讀時教師如果在開頭預設部分就開始循序漸進地挖掘情感，讓學生放開課文來猜想后面的情形，就會帶動閱讀時的情感，明白作者的狀鶴之意了。接下來理解文章的中心意思和其中的情思就毫不費力了。

三、要讓其讀出鐘愛來

對某一物品的鐘愛，很多時候不是一時半刻的，而是一個持久的過程，其中包含著強烈的內部感覺運動覺、平衡覺、機體覺等等。教師讓學生調動屬于自己的那份敏感的“情愫”，用自己敏感的外部感覺去感知作者的感受，必定能感覺出作者的那份欣喜和傲慢。這樣，更能有利地調動你的內部感覺，產生共鳴。我們可用視覺去感知郭先生筆下像“紅瑪瑙一樣的小茄形骨朵的精美”。“夠陸離的單瓣的花，更華貴的雙瓣的誘人的深紅色。”(可利用書前的插圖或用多媒體等等)

四、要讓其讀出聯想來

學生在閱讀的過程中，同時也在累積生活經驗，沒有具體的感性素材的積累，不會有想象。想象是人在頭腦里對記憶表象進行分析綜合、加工改造，從而形成新的表象的心理過程，它可分為不隨意想象和隨意想象。不隨意想象是沒有預定目的的。而隨意想象是有預定目的的、自覺進行的。所以，老師在指導閱讀時，先積淀一些根據文章內容提供的描述性詞語(可適當拓展幾個)，如鄭振鐸先生的《海燕》一文中“小燕子帶了它的雙剪似的尾，在微風細雨中，或在陽光滿地時，斜飛于曠亮無比的天空中，唧的一聲，已由這里稻田上，飛到那邊的高柳之下了。”老師把這些加點的詞呈現給學生，再提供給學生一個或幾個相似的具象，讓學生整體把握文章的意思，在最恰當處，學生想象春景，想象小燕子唧唧地呢喃聲，想象金黃的稻田，垂條的楊柳，家鄉的美。自然地由此物到彼物的遷移，想象的內容就可以完成，還可以想出未來的變化發展。

這樣，學生的閱讀和寫作思路就相應打開，聯想的內容也豐富起來，也許能催發出許多詩意來，催生出許多模仿來。

五、要讓其讀出表現手法來

狀物文章中的修辭手法是交織在一起多重運用的，老師一定要讓學生學會使用，要把某種情感或道理依托在某物上來寫，必定先把此物當成自己的知己朋友。所以，擬人手法是必不可少的。再者要把事理講得透徹、生動、明白、易懂。所以，對比手法和比喻手法也少不了。為了表達自己對某物的特殊情感，夸張手法怎么能不用呢？我們平時在向人展示心愛的寶貝時，不也愛向人炫耀一番、夸張一番嗎？知道了這個道理，那么，學生就能輕松地在文章中讀出這些美句及表達作用來。如《石榴》一文中，精美的段落“最可愛是它的花，那過于炎陽的直射毫不辟易的深紅色的花。單瓣的已夠陸離，雙瓣的更為華貴，那可不是夏季的心臟嗎？”并且多誦幾段，寫作時也可信手拈來。這些方法是必須要有的，否則內容就顯得乏味、枯燥。