揭開神秘面紗 傾吐時代心音

劉艷春

高中語文新課標在詩歌散文部分強調要加強誦讀涵詠，在誦讀涵詠中感受作品的意象和意境，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。俗話說：“讀書百遍，其義自見。”“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”在教學時可以選擇讓學生：

一、初讀：初步感知

初讀詩歌時，要求學生個讀，配樂誦讀，齊讀。并且在誦讀時注意重音、節奏、抑揚頓挫、輕聲、語調。讓誦讀變得更動聽，更有內涵，更富有詩情畫意，讓學生在優美的誦讀中走進詩歌，感受詩歌的巨大魅力。

二、再讀：把握意象

所謂意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象，也就是融入詩人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學意味的具體形象，簡單地說就是借物抒情。在《神女峰》一詩中作者選取了杳鶴、春江月明、金光菊、女貞子和神女等五個意象，這五個意象在詩中有著特定的含義，表達出了詩人特有的情感，對這幾個意象含義的理解是學生進一步深入理解是個的基礎。

三、反復誦讀詩歌（整體感知、理解和評價）。由淺入深，由表及里，感悟探究詩歌，也可以鍛煉學生的概括和表達能力。新課程改革強調課堂教學以學生為主體，教師要大膽放手，倡導自主、合作、探究，這樣才能充分發揮學生潛力。愛因斯坦曾經說過：“提出一個問題比解決一個問題更加重要。”在《神女峰》一課教學中就可以重點引導學生自主、合作、探究。我們可以讓學生在課前預習中對自己不能理解透徹的詩句提出問題。如對如下詩句的理解：

1. 在向你揮舞的各色花帕中/是誰的手突然收回/緊緊捂住了自己的眼睛；

2. 江濤/高一聲/低一聲；

3. 心真能變成石頭嗎；

4. 為眺望遠天的杳鶴；

5. 而錯過無數次春江月明；

6. 金光菊和女貞子的洪流/正煽動新的背叛；

7. 與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚。在反復誦讀的基礎上選出自己覺得寫的好的詩句，用優美的規范的語言加以描述或評價，互相交流，相互補充，不足之處教師再作出進一步的點撥講解，最后做到對詩句的充分理解和評價。

探究是在課程改革過程中不可或缺的一個環節，在這個環節中，我們既可以對本節課所學內容進一步深入文本研讀，還可以結合中國古代的社會制度、思想觀念、禮教制度等增加學生的知識含量，培養學生多角度、全方位的思考問題的方式，鍛煉學生全面、細致、深入地思考解決問題的能力及綜合要點的表述能力，有助于學生在今后的學習中進行自主學習知識和細致深入地研究問題。可以在教學中設置如下兩個探究內容：

1. “美麗的夢”為何會留下“美麗的憂傷”？

2. 怎樣理解詩中”神女“的意象？這首詩表現了舒婷怎樣的愛情觀？

現代語文教學應堅持大語文的理念，拓展閱讀是現代語文教學中必不可少的一個環節，在學習本課時引導學生聯想以前學過的舒婷的作品《致橡樹》進一步體悟《神女峰》一詩的主題及舒婷的愛情觀。在拓展延伸中選擇解讀舒婷的詩《思念》，可以把鑒賞《神女峰》一詩時所學的方法進行及時的鞏固和應用。這樣一來，就可以把一個個知識點連成線，組成面，使學生對詩人舒婷及其詩作有一個整體的感知與把握，學會解讀現代詩歌的一些方法，培養學習現代詩歌的興趣。

在奧林匹斯山上的九位文藝女神中，最動人、最有魅力的是詩神繆斯；在令人眼花繚亂的文學星空中，最明亮、最璀璨奪目的是詩的星座。詩的為悠久，詩的生命卻永遠年輕。詩與青春有相通的含義。今天，詩作為文學的靈魂，已滲透到各種文學形式之中。在生活中，由于詩總是和藝術、美聯系在一起的，以致人們往往超越文學、藝術的范圍，而用詩指稱人類社會精神領域中的某一最高境界，如美好的理想可以稱為詩的理想，美好的境界可以稱為詩的境界，美好的語言可以稱為詩的語言……可以說凡是美好的東西，凡是人類智慧與創造的結晶都常常被稱為詩。因此，我們在閱讀和鑒賞詩歌時要揭開詩歌的那一層現實和歷史的神秘面紗，走近作者，走進詩文，走進作者的心里，感受作者給予時代的呼喚。