文化作為附庸

徐南鐵

今年參加省里的“兩會(huì)”，有社科界代表在大會(huì)發(fā)言中自稱是弱勢(shì)群體，因?yàn)榻?jīng)費(fèi)緊缺。坐在我身旁的兩位委員當(dāng)即在一旁嘟囔：給你們錢，你們也做不了什么有用的事情。我不知道他們是政府的官員還是企業(yè)界人士，但從其態(tài)度足以感知文化的無能和無奈。在不少人眼里，文化建設(shè)即使成為一時(shí)的熱門話題，仍是可有可無的點(diǎn)綴，沒有改變作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展配角或附庸的地位。我們?cè)?jīng)張揚(yáng)和流行一個(gè)口號(hào)，叫做“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，每每舉辦文化活動(dòng)之后，大家就坐下來數(shù)一數(shù)得到多少投資意向，有多少項(xiàng)目簽定了合同，而文化就像腳手架一樣，搭了臺(tái)，演完戲，就拆了丟在一邊。這個(gè)口號(hào)至今沒有被清算，還掛在一些官員的口邊。如今我們開始重視文化產(chǎn)業(yè)，可是在不少人心目中更看重的卻是它的經(jīng)濟(jì)效益，其產(chǎn)業(yè)屬性凌駕于文化屬性之上。那些大項(xiàng)目，那些一哄而上的主題公園、創(chuàng)意園區(qū)等等，大手筆，大氣派，煞是好看，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以涵蓋或者代表文化建設(shè)的意義，甚至有不少淪為“政績(jī)”。其實(shí)文化本身就是社會(huì)發(fā)展的需要，是百姓生活的需要，也是增強(qiáng)幸福感的需要，沒有必要成為附庸，為經(jīng)濟(jì)做嫁衣裳。文化建設(shè)的根本目的，是提高國(guó)民的素質(zhì)，是建設(shè)一個(gè)健康的公民社會(huì)，是營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，是協(xié)調(diào)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中各種各樣有關(guān)人的問題，是提高審美能力和審美趣味，是大量生產(chǎn)文化精品。這些任務(wù)不可能簡(jiǎn)單物化，不可能僅僅建幾座文化設(shè)施就能夠完成。文化建設(shè)不是一時(shí)的熱鬧，文化環(huán)境的營(yíng)造、文化氛圍的形成、文化精品的產(chǎn)生，都需要時(shí)間，需要堅(jiān)持不懈的努力，需要細(xì)細(xì)密密的工夫。不能用算經(jīng)濟(jì)賬的方式來算文化建設(shè)的投入產(chǎn)出。要形成出文化人才、出文化精品的氛圍和環(huán)境。如果急功近利，只圖好看，只著眼于統(tǒng)計(jì)數(shù)字，只為了獲獎(jiǎng)，那與文化發(fā)展的真諦就是緣木求魚。

今天的我們似乎意識(shí)到一味強(qiáng)調(diào)GDP的危害，但是文化建設(shè)是不是真的可以騰飛了呢？當(dāng)年毛澤東說大學(xué)還是要辦的，但又說他主要指的是理工科大學(xué)，明擺著與經(jīng)濟(jì)不直接關(guān)聯(lián)的東西可以忽略不計(jì)。這恐怕是一種弱國(guó)心態(tài)，也許還因?yàn)槲幕荒敲慈菀诪槲宜冒伞?/p>