曾鯉珍
素質教育是從培養人與塑造人的角度出發的一種教育。語文學科是學習其他學科的基礎,對于提高學生的素質有重要的作用。所以語文教學應注意培養學生的態度和能力,全面提高學生的基本素質。筆者以自己對素質教育理論學習心得,談一談對語文教學如何落實素質教育的幾點思考。
一、注重語文教學中的德育教學
思想道德素質是學生素質中最重要的部分。其中愛國主義教育是德育的基本內容,語文教學要利用語文素材對學生進行愛國主義教育。
1:利用語文素材教育學生熱愛祖國的錦繡山河
“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”,“大漠孤煙直,長河落日圓”展現的是我國北方雄渾的氣勢;“錦江春色來天地,玉壘浮云變古今”,“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”展現的是我國江南旖旎風光;范仲淹筆下的洞庭湖煙波浩淼,讓人心曠神怡,流連忘返。
祖國山河景色綺麗,美不勝收,愛祖國就是熱愛祖國的每一條河流,每一寸土地。
2:教育學生熱愛祖國的悠久歷史文化,學習祖國英雄人物
我國有近五千年的悠久歷史,我們的祖先創造了燦爛的物質文明和精神文明。如古代的四大發明,古建筑趙州橋,故宮等,英雄人物如岳飛,文天祥等。這些都是我們的驕傲!
3:教育學生以天下為己任,激勵學生樹立報國之志
“天下興亡,匹夫有責”,祖國的興衰榮辱關系到每一個炎黃子孫,作為中華兒女,誰都有義務為祖國奉上自己的綿薄之力;
岳飛“待從頭,收拾舊山河,朝天闕”,辛棄疾“了卻君王天下事,贏得生前身后名”,蘇軾“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,無不表達炎黃子孫報效國家的赤子情懷;
《黃河頌》《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》那磅礴的氣勢,那雄渾的氣概,無不激勵每一個中華兒女的愛國熱情。
4:教育學生愛父母,愛老師,愛所有善良的人們
親情方面的教材如胡適的《我的母親》,朱自清的《背影》等,紀念老師的有魯迅的《藤野先生》等,語文教師在教學時應該讓學生體會到文章蘊含的情感,以激情感染學生,讓學生被激情深深打動。
二、注重培養學生質疑能力
孟子曰:“盡信書,不如無書”,我們語文教學有必要培養學生的質疑能力。例如在教《誰是最可愛的人》一文時,教師可以提問:難道只有志愿軍才是最可愛的人嗎?
三、應注重對學生的性格培養
“性格決定命運”可見一個人的性格很重要,現在有些學生上膽小怕事,害怕困難,面對困難束手無策。
語文教學應該注重培養學生堅強的個性,敢于迎著困難上的性格。《登上地球之巔》中的登山隊員們不怕艱險,勇往直前的氣概值得每一個人學習。
面對困難應有怎樣的智慧呢?美國作家莫頓。亨特的《走一步,再走一步》給了我們很好的答案:面對困難,我們只要走好眼前的每一步就可以了。
這些語文教材中的素材對培養學生的勇氣和人生智慧都是很好的例子。希望我們語文教師能夠充分利用這些教材,對學生進行有用的素質教育。
四、語文教學應該培養學生思維能力
思維能力是智力的核心,落實素質教育,就要發展學生的思維力。思維的種類很多其一想象思維能力,也叫想象力。例如在教《天上的街市》這首詩時,教師還可以請同學們想象街市上還有哪些東西呢?
其二發散思維,它是一種根據已有的知識和經驗,沿著不同方向去尋求事物的多樣性的能力。要求人們多方面,多角度,多途徑尋找多種方法,不拘泥于常識,善于求異,善于求多。在語文教學中,發散思維訓練方法內容很多。
其三逆向思維,要求以對立的角度去考慮問題,即反過來想。這種能力培養要求擺脫思維定勢的影響。例如用《近墨者黑與近墨者未必黑》或《勤能補拙與勤未必能補拙》這類題展開辯論賽訓練等。
五、加強語文教學中的人文教育
人文教育就是要教育人正確看待自己,協調自己與他人,家庭,集體,社會,國家乃至自然的關系,正確理解個人所承擔的責任,并不斷追求個人道德和精神上的完美。語文教學作為人文科學的一個重要組成部分,有責任對學生進行人文教育。例如在楊絳的《老王》一文中的老王雖然生活在社會底層,生活困難,不被人重視,可是他卻有一顆金子般的心,我們體悟到了這類人的善良和高尚品德了嗎?我們該怎樣與他們相處呢?
六、增強語文的實用功能
學語文的目的不必看重語文知識掌握了多少;也不必看重語文考試分數的高低,而應該看重他運用語文素質去處理現實生活,適應社會發展的能力,以及學習新知識的能力。
我們知道,一個人的學習成績對他將來走入社會的發展水平并不是成正比的,學生畢業后,進入工作崗位要學習的東西還很多很多,這時候就要看他各方面的綜合素質了。所以我們語文教學要注重實際應用能力的培養。
當然,一個學生的素質培養不能光靠語文教學來完成,但很明顯,語文教學對學生的素質培養有著舉足輕重的地位和作用,這必須引起我們廣大語文教師們的重視!