摘要:音樂具有著良好的思想品格教育功能。引導學生將情緒轉化為深層次的情感。鏈接文學作品,提升學生的思想品格深度。在音樂實踐中,提升學生的思想品格修養。
關鍵詞:音樂教學;提升;學生思想品格修養
中圖分類號:G711 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2012)03-0072-02
一、音樂的思想品格教育功能
作為一門人文類學科,音樂的內涵彰顯并傳導著人類優良的思想意志、品行人格。孔子曰:“興于詩,立于禮,成于樂。”意為仁人君子的修養須通過音樂而最后完成。體現了音樂對完善人的思想品格的重要作用。對音樂造詣頗深的前國務院副總理李嵐清在專著《音樂筆談》中講到道:“好的音樂尤其是高雅音樂能培養人的高尚情操和良好品格。巴赫、莫扎特、貝多芬、柴科夫斯基等的音樂,聽起來可以使人感受人生的美,使人體驗到美好事物對人生的意義……”這達出音樂對塑造人精神品格的獨到作用。
音樂獨具律動性、秩序性、音響性等特點及情感性、他律性、審美性等藝術特征,能夠把那些高度發展的社會理性轉化為生動、直觀的感性形式,使人身心受到感染,其中蘊涵的政治思想、倫理道德等內涵能很好地浸入到人的思想品格意識中。作為情感的藝術,音樂極具以情動人的一面。作為審美藝術,音樂具有著向善及求真的目的性與規律性。以美引善,以美啟真。在情與美的熏染與感召中,音樂觸動著人們樹立高尚的思想品格。
《黃河大合唱》《我的祖國》《讓我們蕩起雙漿》《思鄉曲》等等一曲曲優美動人的旋律,帶給人強大的精神動力,激發著無數人們的愛國熱忱、昂揚斗志,對美好生活的向往與追求……無產階級革命戰士雷鋒,最喜愛《唱支山歌給黨聽》這首歌曲,常常將對黨對人民的深情厚情,訴之于其中,從中映照出他高尚的思想品格。日本杰出的教育學家和小提琴演奏家鈴木鎮一先生,在《早期教育與能力培養<藝術的實質是什么>》中寫道:“不知從什么時候起,我開始接受莫扎特的培養,由于他的教育,使我認識到愛與真、善、美才是超越一切的。而且,我深感自己是在莫扎特的引導下繼承他的遺言,直到如今從事著為地球上所有孩子都幸福的社會活動……”音樂引導人們樹立高尚思想和優良品格。
音樂具有著良好的思想品格教育功能。在音樂教學中,教師應能夠恰當把握這種教育功能。對促進學生的身心健康發展及樹立學生優良的思想品格作出貢獻。
二、如何在音樂教學實踐中,提升學生的思想品格修養
“對于不是音樂的耳朵,最優美的音樂也沒有意義。”可見并不是所有人都能領悟、理解音樂的內在思想。優秀的音樂很多,沒有有效的引導,依然不能體現出它的審美效應。如何在音樂的教學中提升學生的思想品格修養。這就要求教師能以恰當的教學內容、方式,提煉挖掘音樂的思想內涵,在對音樂的感觸、理解、表達中,樹立學生大愛、寬厚、堅毅、樂觀等優良的思想品格。
1.鏈接具體的形象,將一時的情緒轉化為深層次的情感。學生在接觸音樂初始,隨著音樂的高低起伏,一般只有一時的情緒感染。音樂一停,這種情緒便會消失。只有將音樂的表象化為內在的感悟,思想品格才得以升華。
在學習音樂作品時,能夠注重與影片中、生活中、書本中的一些具體形象、具體情節、深刻的事例相鏈接,增強學生的思想情感體驗。如在學習民歌《十送紅軍》時,結合這樣的形象:在井岡山革命斗爭年代。紅軍戰士與當地百姓建立了魚水深情。每當紅軍上前線,各個村子的百姓常到村頭、河邊、大道旁送別紅軍,有時一邊送一邊唱。其中一首歌就是《十送紅軍》的旋律。這種情誼在和平時代仍然存在:1998年我國長江中下游地區遭遇百年不遇的洪澇災害。在江西,廣大解放軍官兵舍生忘死,奮力搶險。洪水被擊退,解放軍撤離,江西的廣大老百姓,自發前來送行,情深意切溢于言表,再聆聽《十送紅軍》這首歌時,腦海中便會浮現出生動的形象。這些美好而真摯的情感觸發人高尚的思想品格。
比如在學習貝多芬的《命運》這首樂曲時,結合電視劇《亮劍》中一段情節:解放戰爭后期,國民黨從大陸撤走,楚云風靜坐室中,《命運》的旋律,回旋而起,波瀾起伏,急風驟雨般。我們聯想起,這位晉綏軍團長具有民族大義之士,積極抗日,曾與李云龍暗中合作,痛殺日軍。我們又聯想起,國共兩黨恩恩怨怨,分分合合,抗日中的明合暗斗,錯綜復雜令人深思。這《命運》之殘酷而戲劇性的變化令人感慨。再結合這樣的實例:《假如給我三天光明》中,一位盲聾人海倫,以她智慧與自強不息的精神,上完哈佛大學成為一名成功的女性。海倫的堅韌不屈、積極向上,老師的寬大博愛,知識與語言顯現出智慧的光輝等等,在這個與命運進行的理性、不息抗爭的深刻實例中。學生對樂曲有著更深的感悟,意志品格、思想情操在樂聲中得到渲染與提升。
2.鏈接文學作品,提升學生的思想品格深度。將音樂賦予文學色彩。體現著音樂的深層次的文化內涵。也對音樂的認識賦予理性的意義。從中更好提升學生的思想品格深度。
(1)引導學生領會、感悟歌曲中的優美詞作。很多的歌曲中的歌詞本身就是一篇優秀的文學作品。從理解歌詞的角度來聆聽音樂,更加強了音樂中的思想情感。如《我的祖國》中“這是偉大的祖國,是我生長的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有青春的力量”,《我愛祖國的藍天》歌曲中“我愛祖國的藍天,晴空萬里陽光燦爛,白云為我鋪大道,金色的朝霞在我身邊飛舞,腳下是一片錦繡河山”,學生的愛國情懷,在優美的歌聲中,得到升華。《搖籃曲》中“風兒靜,月兒明,樹葉遮窗欞啊,娘的寶寶睡在夢中,微微地露出笑容啊”。靜謐溫馨之美,感恩親情之情,油然而升。《采茶歌》中“三月鷓鴣滿山游,四月江水到處流,采茶姑娘茶山走,茶歌飛上白云頭。江心鯉魚跳出水,要聽姐妹采茶歌”充滿生機與活力的大自然之景與對勞動人民的謳歌之情感染人心。《暖風》中“有暖風在心中,何必在意過寒冬,有暖風夢里頭,呵護純真的執著”,《不再猶豫》中“無聊望見了猶豫,達到理想不太易,我用心底故事,親手寫下每段得失樂與悲與夢”,帶給我們一種對真誠的期盼,執著追求的思想意志。
(2)引導學生將音樂的意境與相關的文學作品相鏈接。對器樂作品,將其與文學作品鏈接起來,則更加促進學生深層次的思想情感。如民樂曲《春江花月夜》結合張若虛的長體詩《春江花月夜》。作品《二泉映月》《月光奏鳴曲》與古詩詞《對月獨酌》《望月懷遠》《水調歌頭》《月夜》鏈接起來。
《卡門》組曲中的一段有名的間奏曲,是一首具有田園風情的浪漫而溫馨的樂曲。鏈接《茶花女》中瑪格麗特與阿爾芒告別喧囂的都市到鄉下生活的一段描述:瑪格麗特不再是我過去認識的姑娘了…….她的談吐變了樣,也不像過去那樣揮金如土了……有些日子她就像一個十歲的女孩子那樣……在對音樂的感受中與文學作品的聯想中,學生得到真善美的感召,思想品格得到良好的塑造。
(3)引導學生進行配樂詩文、歌曲評論方面的寫作。將在音樂中引發的對往事的懷想,對人生的感悟,對社會的認知,對音樂作品的看法,對文學作品的記誦等,集思構想,整理成章。如學習樂曲《姑蘇行》,隨著行板的慢慢流淌與小快板歡快的跳動,結合音樂的情緒,配上游園散文。更觸發我們熱愛生活、熱愛大自然的情懷。
伴隨著《命運》旋律的跌宕起伏,《高山流水》的溫文雅致,《梁祝》的如泣如訴,聯系相關的情境,展開想象,寫名為“〈命運〉對我的感悟”“〈高山流水〉的啟示”“聆聽《梁祝》”等文章。或者選擇一些優秀的流行音樂,寫一些評論,如《黃家駒歌曲賞析》《歌曲〈旋轉木馬〉賞析》等。從中引導學生思考人生、堅定理想,樹立堅毅的意志品格,培養博大寬厚性格品質等。
可組織詩文配樂朗誦的形式讓學生進行表演,優美的音樂加上優美的文章,其中融合了情感的培養、知識的提高、寫作的鍛煉,切實促進學生思想品格的素養。
3.在音樂實踐中,提升學生的思想品格修養。我們聆聽樂曲,不僅是感受其中的思想內涵,還有對音樂的作品自律美的體味。音樂的思想內涵與音樂的自身特點緊密聯系的。這要求我們要對音樂本身作些了解。
引導學生適當學習一些音樂方面常識。如了解樂隊中銅管組、木管組、弦樂組、鼓組等高中低音區的各種樂器;各自不同的情緒色彩,如單簧管、雙簧管的柔和、大提琴、大號的低沉、長笛的輕巧、小號、長號的雄壯等等;樂器的增減變化與之相應的情緒變化,如管弦樂合奏體現的是高昂的情緒;協奏,則體現一種對比的情緒;獨奏,體現個體化的情緒色彩等。對樂曲的體裁、曲式有所認識,協奏曲、交響曲,二段式、三部曲式等。大型曲式中的主部主題、副部主題分別是什么?如何發展,如何交織,又是如何解決?要求學生記住并哼唱上樂曲的主題旋律和部分重要旋律,這樣才能進一步辨別旋律的發展變化。
引導適當學習一些音樂技能。音樂作為人類表達思想、情感方式,是一種參與性很強的藝術活動。孔子的“詩三百,皆弦而歌之”,體現音樂的創作、表演與欣賞相互融合性。孔子所言“興于詩、立于禮、成于樂”,體現出人的思想品格修養、人格升華,與對音樂的學習與實踐分不開的。
對音樂的演繹實踐中,對于作曲家的藝術風格、思想內涵的得到切身體會、理解。在教學實踐中組織一些演唱的活動,簡單器樂的合奏活動,一些集體歌舞表演等。如在貝多芬的《歡樂頌》的演唱或演奏中,學生真切地感受到光明、團結、和平這些光輝的思想,在《月芽五更調》《十送紅軍》《烏蘇里船歌》等的合唱中,充分感受了我國民歌的獨特魅力,體會到一種深厚的民族情懷。在《大中國》的集體歌舞編創表演中,感受著一種跳躍的愛國情懷在心中激蕩。在合唱、合奏、集體舞這種形式中并培養了學生的群體意識,增強了集體主義觀念。在這其中,學生的思想情感得到更大的感染,思想品格也得以提升。
挖掘音樂中的思想內涵,提升學生的思想品格修養。要求音樂教師能夠樹立自身的優良思想品格,不斷拓寬知識面,增強自身的文學與音樂修養。這樣才能廣泛聯系,博思廣益。實現對學生的優良思想品格的教導。
參考文獻:
[1]王偉任,王順通.音樂欣賞教程[M].人民音樂出版社,1995.