語文是各科的基礎(chǔ),語文學習的成功與否直接影響著學生學習其他功課的能力。特別是《義務(wù)教育語文課程標準》實施之后,如何增強語文教學實效,讓學生把語文學得更好,為其他功課的學習打下良好的基礎(chǔ),是我一直在思考的問題。通過近兩年的教學嘗試、摸索和總結(jié),我積累了一些教學經(jīng)驗和體會,在實際教學中取得了較好的成效。概括起來,主要是做到了“三個融入”。
一、融入生活情景
在教學中充分利用現(xiàn)實生活情景或者設(shè)置一些課堂對話情景,發(fā)揮特定情景的誘發(fā)、引導(dǎo)、暗示和激勵等作用。如在講解作品的時代背景或是感知課文感情基調(diào)時,可引導(dǎo)學生結(jié)合實際來體會,讓學生通過體驗把文字轉(zhuǎn)化為生活,達到主動吸收、自覺獲取、高效反饋的目的。如在上《春》時,我首先讓學生從春風、春雨、春草、春花等方面口頭描繪春,讓學生帶著喜悅贊賞的心情走進春的世界里。然后我又用伴奏音樂的錄音進行范讀,讓學生融入春意盎然、生機勃勃的情境中,感受和想象春的美麗,調(diào)動起學生的求知欲。
二、融入賞識教育法
所謂賞識教育,就是以充分認識每個個體特別是青少年都有的發(fā)展?jié)摿榍疤幔约ぐl(fā)和培養(yǎng)成功者的心態(tài)為出發(fā)點,以走出異常、超越超常、回歸正常、盡展?jié)撃転槟繕说慕逃椒āW鳛橐粋€語文教師,我在教學中特別注意賞識教育法的運用,激發(fā)學生的興趣和積極性,收到了較好效果。如在進行《愚公移山》教學時,有個平時成績較差的學生根據(jù)文章內(nèi)容提出:事實上愚公并沒有真正移走“太行、王屋”二山,愚公精神太牽強,不能茍同,并進一步認為“移山”并非明智之舉,“搬家”則更為容易。對此我并沒有立即進行反駁批評,而是對這位同學的見解給予了充分肯定。然后指出《愚公移山》寓意的真正價值導(dǎo)向,即弘揚中華民族不畏艱難、堅持不懈的奮斗精神。后來這位同學逐漸學會了愛思考的好習慣,對語文課的興趣明顯增加,學習成績也不斷得到提高。
三、融入新的教學手段
隨著國家和社會對教育的不斷投入,各地教學條件也不斷得到了改善,對于語文教學,我們更要充分利用現(xiàn)代科技的成果,提高教學效果。因為它能夠為學生提供大量的視覺、聽覺形象,能使學生簡便、快捷地直觀現(xiàn)象,使教學過程情緒化、趣味化、形象化,誘發(fā)學生的情感體驗,加大有效信息的接受量。特別是作文教學時,可突破時空的限制,將人、事、物生動地展現(xiàn)在學生面前,既豐富他們的生活,又為他們提供作文的素材,開辟多向立體的思維通道,促進學生觀察、分析能力的形成和聯(lián)想、想象能力的增強、審美能力的提高,從而達到優(yōu)化語文課教學、提高語文教學質(zhì)量、全面提高學生素質(zhì)的目的。
(作者單位 江西省贛州市寧都縣第五中學)