在師道中尋求職業(yè)幸福

除了教材、教案和教育名著，在教師的案頭和床頭常常還存放著一些文學(xué)作品或教育類之外的報(bào)紙雜志，繁忙工作之余偶或一讀以轉(zhuǎn)換心境，放飛心情；明明知道寫詩、繪畫不能算作晉升職稱的業(yè)績，有的人卻偏偏樂此不疲，依此修身怡情；每到周末，他們會(huì)干脆利落地處理完“周周清”事務(wù)，揣著自己的“雙休計(jì)劃”急不可待地離開校園，直奔自己的生活世界。這些習(xí)以為常的生活“碎片”，使筆者一直認(rèn)為處于身心俱勞下的中小學(xué)教師們，相對(duì)于其他行業(yè)的工作者更具有追尋職業(yè)快樂和人生幸福的內(nèi)在需求。

馬斯洛在《人類激勵(lì)理論》中提出的“人的層次需求”一說同樣適用于教師，經(jīng)濟(jì)社會(huì)追求幸福的世風(fēng)也會(huì)影響到校園里的教育工作者。當(dāng)?shù)痛銮业貌坏奖Ｕ系木皼r漸成過去、經(jīng)濟(jì)地位提高之后，隨之而來的就是更高層次的精神方面的需求；而在“經(jīng)濟(jì)快速增長”的年代，當(dāng)生存和安全得到足夠保證、進(jìn)入到被人尊重的精神層次時(shí)，為了不“落伍”，還很有可能返過頭來，繼續(xù)謀求物質(zhì)利益，以提高自己的“生活質(zhì)量”。

按照各自選擇的思路，極力進(jìn)行“幸福突圍”的也大有人在。一些人走的是“內(nèi)涵發(fā)展”之路。在我們身邊的確有許多教師從專業(yè)成長和事業(yè)發(fā)展方面探索路徑。開始的時(shí)候，他們是專業(yè)根基不深的職業(yè)新手，但在個(gè)人、家庭物質(zhì)生活條件達(dá)到一定水平后就基本停止增長，而集中精力從讀書、輔導(dǎo)、課堂教學(xué)、教育科研等某一或某幾個(gè)方面入手，特別用心用力，不懈追求，實(shí)現(xiàn)超常規(guī)發(fā)展。幾年以后在教學(xué)教研上有突出的業(yè)績，受到普遍的尊重和稱贊，在政府重視人才和提高教師待遇的政策下，他們實(shí)至名歸地得到職評(píng)、榮譽(yù)及各類評(píng)選的優(yōu)待。這時(shí)，他們就享受到勞動(dòng)的尊嚴(yán)，享受到職業(yè)的幸福。當(dāng)然這條路走起來會(huì)更加艱辛、更加漫長，行走的時(shí)候要有毅力、有韌性、有耐性，經(jīng)得住寂寞、挫折、心理壓力和時(shí)間的打磨，屬于先苦后甜，或“痛并快樂著”的那種幸福。還有一些人熱衷于“外圍突破”策略。在專業(yè)成長之外尋求個(gè)人生活幸福。例如，條件艱苦的農(nóng)村地區(qū)的一些教師設(shè)法調(diào)入條件相對(duì)優(yōu)越的城市學(xué)校，雖然專業(yè)素養(yǎng)和工資待遇沒有多大變化，但可以享有更好的交通、工作和生活條件；而身在“好學(xué)校”的，往往通過壓縮工作時(shí)間和精力投入，實(shí)施自我減壓，獲得一些現(xiàn)代人難得的“輕松”和“閑暇”，或者，進(jìn)行課外輔導(dǎo)，獲取經(jīng)濟(jì)利益來平衡心理，“彌補(bǔ)”流失的幸福。那些想方設(shè)法從教育系統(tǒng)“借調(diào)”或“轉(zhuǎn)行”到行政或其他事業(yè)部門的，更是跳躍式的“突圍”了。不過，這些做法中有一些與常規(guī)相背離，不一定走得通，更無什么普適意義。

什么是幸福？幸福到底是一種怎樣的職業(yè)和人生狀態(tài)？對(duì)這個(gè)命題進(jìn)行探討和研究的并不少見，答案也各有千秋。社會(huì)學(xué)家說：幸福=感恩+知足；科學(xué)家說：幸福=個(gè)性+需要+滿足；經(jīng)濟(jì)學(xué)家說：幸福=效用/欲望。他們?cè)噲D從不同的專業(yè)領(lǐng)域，提示幸福的來源、組成要素及形成過程，把難以量化的幸福問題明晰化和公式化，似乎都有道理。但是，如若拋棄其他因素，循著這個(gè)公式去追求幸福，又似乎路途迷蒙。從我們所處的平凡的生活實(shí)際看，幸福就是需要有一定的生活質(zhì)量作基礎(chǔ)，它需要通過我們的勞動(dòng)去創(chuàng)造；幸福還是一種美好的精神狀態(tài)，它需要通過我們的修養(yǎng)去體驗(yàn)。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這是中國知識(shí)分子信奉而世代傳承的幸福觀，教師更樂于躬行。教師作為特別的知識(shí)分子群體，之所以被社會(huì)尊崇，不僅在于它不斷為下一代的人生幸福奠基，而且有著開拓幸福空間的能力，并能在有益于他人與社會(huì)的勞動(dòng)與奉獻(xiàn)中找到幸福的源泉。身處的社會(huì)環(huán)境和身負(fù)的責(zé)任與使命，注定了教師不能在盛行的物質(zhì)主義中尋求幸福，也不能在脫離職業(yè)本位的個(gè)人主義中獲得真正的職業(yè)快樂，教師的幸福只能在社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)那疤嵯隆⒃诶艘婕旱姆较蛏汐@得，這個(gè)路徑就是師道。在各級(jí)政府對(duì)教育越來越重視、教師待遇不斷提高的社會(huì)背景下，我們也應(yīng)該循著師道的路徑，在為下一代人生幸福奠基的同時(shí)，自己也感染著幸福。

在師道中尋求幸福，教師就要成為專業(yè)突出、富有尊嚴(yán)的人。當(dāng)今，盡管人心有些浮躁，但更多的人始終對(duì)具有專業(yè)特長并以此服務(wù)社會(huì)的人心存敬慕。教師屬于專業(yè)技術(shù)人員，理應(yīng)成為有深厚學(xué)識(shí)修養(yǎng)和專業(yè)特長的人。然而，隨著教育智能的普及，教師的專業(yè)性正在受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。教師如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，或者學(xué)得慢就有可能在專業(yè)上失守。教師獲得專業(yè)成長，不能依賴自己已有的較高學(xué)歷，也不能僅僅局限于有組織的培訓(xùn)進(jìn)修，而要把學(xué)習(xí)作為工作和生活的習(xí)慣和常態(tài)。首先是讀書。堅(jiān)持不懈地讀專業(yè)書，讀前沿性的專業(yè)期刊，熱愛讀書的人認(rèn)為：讀書需要一種心態(tài)，那就是虔誠和吸納的心態(tài)；讀書需要一種姿態(tài)，那就是開掘、發(fā)現(xiàn)的姿態(tài)；讀書還需要有一個(gè)方向，那就是專業(yè)或者研究主題的方向。在讀中積累、在讀中感悟、在讀中思考、在讀中釋放。其次，離不開研究。通過持久的深鉆細(xì)研，使自己在某一方面獲得長足進(jìn)步。有一位山區(qū)農(nóng)村學(xué)校的教師，30年如一日地研究學(xué)生，反思和改進(jìn)課堂，寫出了上百萬字的教育隨筆和師生“心語交流”，不僅教學(xué)質(zhì)量高，自己也成了學(xué)養(yǎng)深厚的學(xué)者型老師，先被評(píng)為省學(xué)科帶頭人，后被評(píng)為全國模范教師和省教育專家。至今已年近60，仍然坦然淡定地站在講臺(tái)上。

在師道中尋求幸福，教師就要成為堪稱榜樣、被人敬重的人。這幾年看到過許多青年教師，有本科或研究生學(xué)歷，高校畢業(yè)后曾經(jīng)連續(xù)三五年甚至更長時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作，在學(xué)歷之外又具備了豐富的教育實(shí)踐能力。但考取入編資格后，開始處理個(gè)人“成家”的當(dāng)務(wù)之急，而人之常情的買房購車，很快就使他們成為實(shí)實(shí)在在的房奴和車奴，這樣工資顯得低了，工作和生活的壓力顯得重了，自己也漸漸失去干事創(chuàng)業(yè)的沉穩(wěn)和耐心。工作上滿足于平凡，只是個(gè)教學(xué)能手，還不能成為“學(xué)生最喜愛的老師”。教師職業(yè)本身受人尊重并不能說明教師就是社會(huì)的榜樣，要成為社會(huì)的榜樣，首先要有高尚的道德，那就是“幸福地奉獻(xiàn)”，其次要有突出的成就，那就是“欣慰地收獲”。萬瑋老師說：“當(dāng)一名教師進(jìn)入到一定的狀態(tài)之后，他的一舉一動(dòng)、一言一行都是教育，甚至有的時(shí)候，他不需要說什么，也不需要做什么，只需要在孩子們中間一坐或一站，就已經(jīng)散發(fā)出教育的魅力了。”這其實(shí)就是師德的最高境界，更是修養(yǎng)的結(jié)果。教師的道德還應(yīng)體現(xiàn)于為人處事的各個(gè)方面，除了教育好學(xué)生，還要贍養(yǎng)好父母，教育好自己的孩子，善待和影響每一個(gè)人，在社會(huì)上，能讓人從道德情操上認(rèn)出他教師的身份。突出的成就來自長期不斷的努力，這種努力又被廣泛認(rèn)可。有一位鄉(xiāng)村小學(xué)教師說每到教師節(jié)和元旦、春節(jié)，她都會(huì)收到來自全國各地的賀卡，這些學(xué)生有的是企業(yè)里的技工，有的是大學(xué)老師，看著他們寫的字，想著他們的童年，她就感到莫大的幸福。還有一位中學(xué)教師，在崗時(shí)一直都默默無聞地工作著，但是特別善待學(xué)生，教法非常靈活，教學(xué)質(zhì)量很高，退休幾年了，還被幾所學(xué)校爭著聘請(qǐng)。

在師道中尋求幸福，教師就要成為身心健康、精神愉快的人。基層學(xué)校的教師常常十分繁忙，一種情況是，在正常的教學(xué)工作之外，還需要做大量輔導(dǎo)、教研等必要工作和臨時(shí)性事務(wù)，往往不能按計(jì)劃實(shí)施個(gè)人的學(xué)習(xí)和研究，有時(shí)甚至忙得“顧不上給學(xué)生上課”，形成教師心理上的“責(zé)任性焦慮”和“繁忙的空虛感”；再一種情況是長期超時(shí)超重工作，損傷了身體健康，多種慢性病纏身，遠(yuǎn)不到退休年齡就不能適應(yīng)教學(xué)工作。在要求教育管理盡量改善這一狀況的同時(shí)，教師自身更應(yīng)以積極樂觀的心態(tài)對(duì)待工作和事業(yè)。一位特級(jí)教師說：“要用心教而不是用力教，以教育智慧提升教學(xué)效率，讓學(xué)和教都盡量變得快樂輕松。”而他自己58歲的時(shí)候，仍安居偏僻的農(nóng)村小學(xué)，滿懷熱情和信心地?fù)?dān)任著高年級(jí)兩個(gè)班的語文課，深受學(xué)生愛戴，教學(xué)成績也一直領(lǐng)先。同時(shí)，培養(yǎng)自己健康的愛好，參加體育活動(dòng)，發(fā)展專長，在健心的同時(shí)也使身體得到有效鍛煉。許多教師談起周有光、鐘南山、謝家麟這些大德養(yǎng)壽的專家學(xué)者，無不倍感敬慕。2011年全國教書育人楷模周小燕老師，94歲高齡還奮斗在教學(xué)科研一線上，她說：“盡管我已經(jīng)90多歲了，但我的藝術(shù)生涯就像剛剛踢完足球的上半場，我還要踢下半場。”我們不僅需要學(xué)習(xí)他們的為師之道，還要學(xué)習(xí)他們的做人之道，使自己成為有情懷、有追求、有強(qiáng)健精神氣質(zhì)的人。

（作者單位：河南濟(jì)源市大峪鎮(zhèn)中心學(xué)校）