春風(fēng)化雨 潤(rùn)物“有聲”

語(yǔ)言是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，是人們相互交流思想和表情達(dá)意的重要載體。語(yǔ)言表達(dá)能力就是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表述自己的想法，以實(shí)現(xiàn)與他人良好溝通的一種能力，它體現(xiàn)的是我們對(duì)語(yǔ)言的敏感度。學(xué)校是學(xué)生成人成才的搖籃，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和培養(yǎng)能力的園地，語(yǔ)言表達(dá)能力也是他們所要獲得的重要能力之一。

一、良言一句三冬暖：語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性

我國(guó)南朝文學(xué)評(píng)論家劉勰說(shuō)：“一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。”美國(guó)勞工部為實(shí)施《2000年美國(guó)教育戰(zhàn)略》提出了未來(lái)勞動(dòng)者應(yīng)具備的五種能力和三項(xiàng)素質(zhì)，其中“基本技能（讀、寫、算、聽(tīng)和說(shuō)）”正是三項(xiàng)素質(zhì)之一。日本文部省提出的2l世紀(jì)教育目標(biāo)中也強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)創(chuàng)造能力、思維能力、表達(dá)能力和活動(dòng)能力”。據(jù)世界咨詢巨頭麥肯錫權(quán)威調(diào)查：古今中外99%深具影響力的成功人士都是善于公眾演講溝通的大師。21世紀(jì)是信息時(shí)代，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，現(xiàn)代化傳聲技術(shù)廣泛應(yīng)用，使地球的“半徑縮短”了，把人們的“舌頭延長(zhǎng)”了。毫不夸張地說(shuō)，語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱，已成為人們生活優(yōu)劣及事業(yè)成敗的關(guān)鍵因素。表達(dá)能力強(qiáng)的人，談天說(shuō)地“天機(jī)云錦為我用”；贊美他人“良言一句三冬暖”；給人安慰“一枝一葉總關(guān)情”。所以往往被人尊重，受人歡迎，容易贏得他人的信任和支持，為事業(yè)成功打下良好的基礎(chǔ)。而表達(dá)能力欠缺的人，說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴，詞不達(dá)意，常常感到困窘，容易被人冷淡和遺忘，給自己的生活和事業(yè)帶來(lái)不利的影響。

大量事實(shí)表明，語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱雖然與人的先天遺傳有一定的關(guān)系，但更離不開(kāi)后天的培養(yǎng)，就像一句西方格言所說(shuō)：“詩(shī)人是先天的，演說(shuō)家是后天的。”從心理學(xué)角度看，人類語(yǔ)言的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)部與外部環(huán)境之間相互作用的結(jié)果，生物因素、環(huán)境因素、認(rèn)知因素和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的影響密不可分。在培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力的過(guò)程中，學(xué)校教育起著不可替代的作用，誠(chéng)如葉圣陶先生所說(shuō)：“兒童時(shí)期如果不進(jìn)行說(shuō)話的訓(xùn)練，真是遺棄了一個(gè)最寶貴的鑰匙，若講弊病，充其量將使學(xué)校里種種教科書與教師的教育全然無(wú)效，終生不會(huì)有完整的思想和濃厚的感情。”因此，各級(jí)各類學(xué)校在日常的教育教學(xué)過(guò)程中，就必須立足課堂教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，使他們形成良好的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，為他們一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

但在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣一些現(xiàn)象。一是不愿說(shuō)。老師提問(wèn)，全班同學(xué)似乎都在思考，但主動(dòng)回答問(wèn)題者卻寥寥無(wú)幾，即便被叫到來(lái)回答也是無(wú)可奈何，其他人則松了一口氣。二是不會(huì)說(shuō)。發(fā)言時(shí)，聲音洪亮，態(tài)度得體，語(yǔ)言流暢的學(xué)生是少數(shù)，多數(shù)人聲若蚊蚋，神色緊張，條理不清。三是寫勝于說(shuō)。在班會(huì)發(fā)言或集會(huì)演講等場(chǎng)合，學(xué)生往往能寫出非常精彩的稿子，而一旦沒(méi)有了講稿，就常常語(yǔ)無(wú)倫次甚至廢話連篇。此情此景，作為學(xué)生引導(dǎo)者的教師該怎么辦呢？

二、一言一行巧施教：培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的方法

1．更新觀念“重”表達(dá)。要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，首先就是要讓學(xué)生明白語(yǔ)言表達(dá)在學(xué)習(xí)生活中的作用，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)開(kāi)口說(shuō)話的意識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)潛能。

遺憾的是，由于受傳統(tǒng)觀念和社會(huì)環(huán)境的影響，目前大多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性。究其原因，一方面是由于我國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，儒家思想崇尚“君子訥于言而敏于行”，反感“花言巧語(yǔ)”，認(rèn)為“說(shuō)得多不如做得多”，“真材實(shí)料”比“能說(shuō)會(huì)道”強(qiáng)得多，這實(shí)際上給了學(xué)生一種潛在的心理暗示：沉默不語(yǔ)說(shuō)明自己謙虛，不愛(ài)說(shuō)話更能顯示內(nèi)涵。另一方面由于受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生仍然把分?jǐn)?shù)看成自己的“命根”，而表達(dá)能力的強(qiáng)弱不會(huì)對(duì)分?jǐn)?shù)帶來(lái)直接的改觀，這就直接導(dǎo)致了不少學(xué)生對(duì)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)熟視無(wú)睹。

針對(duì)這種情況，教師應(yīng)該幫助學(xué)生改變傳統(tǒng)的觀念和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，教會(huì)學(xué)生既要嫻于行，又要敏于言。首先，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生理心理特征，通過(guò)主題班會(huì)、宣傳欄、黑板報(bào)、知識(shí)講座等形式，從思想上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓他們明白“好口才”的重要性，從而激發(fā)他們的“說(shuō)話”動(dòng)力。但在此過(guò)程中，教師切忌空洞說(shuō)教，而要用自己的言語(yǔ)來(lái)感染學(xué)生，潛移默化，盡力展示出語(yǔ)言的真正魅力，讓學(xué)生真正感悟其重要之處。其次，教師還可用經(jīng)典范例來(lái)啟迪學(xué)生的智慧，使他們從歷史上杰出人物的談吐中得到啟示，例如：諸葛亮舌戰(zhàn)群儒達(dá)成吳蜀兩家聯(lián)合共抵曹魏，創(chuàng)造了火燒赤壁的千秋功業(yè)；周恩來(lái)總理在外交活動(dòng)中語(yǔ)言幽默，常常巧妙擊中敵人要害，給友人和敵人都留下了良好的印象。其實(shí)，在我們的課堂和生活中，閃光的語(yǔ)言不勝枚舉，只要教師善做有心人，這些典范實(shí)例定會(huì)深深打動(dòng)學(xué)生，使他們對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性有著更為深刻的認(rèn)識(shí)。

2．增強(qiáng)信心“敢”表達(dá)。自信是取得成功的先決條件。當(dāng)教師在課堂上提出問(wèn)題時(shí)，學(xué)生往往會(huì)分成三類：“答對(duì)者”“誤答者”和“未答者”。對(duì)“答對(duì)者”，教師要及時(shí)給予肯定，特別是對(duì)于有創(chuàng)造性的回答更要大力贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。對(duì)于“誤答者”，教師要有智慧，巧妙引導(dǎo)，給予幫助，盡量使他們感受到“正確答案”是自己的思維發(fā)展、延續(xù)和轉(zhuǎn)換。對(duì)于“未答者”，他們不愿意回答問(wèn)題，其主要原因還在于心理方面，他們既怕答錯(cuò)難堪，又畏語(yǔ)速跟不上思維而遭同學(xué)取笑。這使得他們“羞而止步”，產(chǎn)生自我封閉心理，干脆默不作聲，更不敢主動(dòng)參與交流。這時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生打破自我封閉的心理狀態(tài)，鼓勵(lì)并誘導(dǎo)學(xué)生鍛煉當(dāng)眾說(shuō)話的膽量，要多提供給他們語(yǔ)言活動(dòng)的機(jī)會(huì)，多進(jìn)行語(yǔ)言的思維訓(xùn)練，讓他們自覺(jué)“對(duì)外開(kāi)放”，大膽發(fā)言，敢于表達(dá)，使他們享受成功的喜悅，增進(jìn)自信，逐步由自卑、膽怯、緊張到敢說(shuō)、想說(shuō)、要說(shuō)。

北京第八十中學(xué)優(yōu)秀教師寧鴻彬?qū)W(xué)生有“兩歡迎，三允許”的規(guī)定，即“歡迎質(zhì)疑、歡迎爭(zhēng)辯”和“允許出錯(cuò)、允許改正，允許保留意見(jiàn)”。當(dāng)學(xué)生發(fā)言與他有不同之處時(shí)，并沒(méi)有直接否定學(xué)生的答案硬把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，而是讓學(xué)生將幾種答案進(jìn)行比較，辨別出優(yōu)劣高下；當(dāng)學(xué)生的答案比參考答案更合適時(shí)，他又及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生敢于超越；當(dāng)學(xué)生提出的問(wèn)題難以回答時(shí)，他又勇于承認(rèn)“我被你的問(wèn)題問(wèn)住了，你太厲害了”，或委婉地說(shuō)“你所關(guān)注的問(wèn)題我還沒(méi)來(lái)得及思考請(qǐng)給我時(shí)間”。在這樣的課堂氛圍中，師生關(guān)系輕松融洽，學(xué)生自信心大增，思維活躍，敢想敢說(shuō)。

3．教給方法“會(huì)”表達(dá)。宋代大文豪蘇軾有一句詩(shī)：“才有限而道無(wú)窮，心欲言而口不逮。”學(xué)生大都是未成年人，在表達(dá)意愿的時(shí)候，常常會(huì)出現(xiàn)“心欲言而口逮”的情況，因此教師在課堂上要善于引導(dǎo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，教給學(xué)生表達(dá)的技巧和方法，讓他們?cè)诟蚁敫艺f(shuō)之后，又能會(huì)說(shuō)。

首先，教師要教會(huì)學(xué)生說(shuō)話要有條理性，學(xué)會(huì)按順序說(shuō)話。讓他們按照時(shí)間的先后順序說(shuō)，或者按照空間的轉(zhuǎn)換順序說(shuō)，或者按照事情發(fā)展的順序說(shuō)，這樣，學(xué)生說(shuō)起來(lái)就會(huì)有條理，表達(dá)就會(huì)更流暢。其次，教師要教會(huì)學(xué)生說(shuō)話有針對(duì)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，集中注意力聆聽(tīng)他人說(shuō)話，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)他人要表達(dá)的意思，辨別出其中的不同觀點(diǎn)，并能聽(tīng)出弦外之音，這樣說(shuō)起話來(lái)就能有的放矢，水到渠成。再次，教師要教會(huì)學(xué)生說(shuō)話有藝術(shù)性，比如多用修辭可使語(yǔ)言生動(dòng)形象增強(qiáng)表達(dá)效果；恰當(dāng)引用名人名言會(huì)增強(qiáng)語(yǔ)言的說(shuō)服力；善用成語(yǔ)能使語(yǔ)言凝練而富有表現(xiàn)力；組織排比句可使語(yǔ)言有非凡氣勢(shì)；多用感嘆語(yǔ)氣和祈使語(yǔ)氣可表達(dá)強(qiáng)烈的情感等。如果學(xué)生真正掌握了這些表達(dá)的技巧，說(shuō)起話來(lái)定會(huì)言之有物、言之有序、言之有文、言之有情，真正“能說(shuō)會(huì)道”。

4．創(chuàng)設(shè)情境“愛(ài)”表達(dá)。布魯納在《教育過(guò)程》一書中指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)材料有了興趣，才會(huì)激起情感，才會(huì)觸發(fā)語(yǔ)言動(dòng)機(jī)，才會(huì)有話可說(shuō)，有話愿說(shuō)，有話愛(ài)說(shuō)。教師創(chuàng)設(shè)生動(dòng)逼真的情境，能夠喚起學(xué)生內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們表達(dá)的強(qiáng)烈欲望，他們的語(yǔ)言也會(huì)如涓涓清泉，汩汩流出。

在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，教師要充分運(yùn)用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生年齡小，好奇心強(qiáng)，注意力容易分散，形象思維占優(yōu)勢(shì)，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“兒童是用形象、色彩、聲音來(lái)思維的。”根據(jù)這一特點(diǎn)，采用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，直觀形象，生動(dòng)逼真，學(xué)生如臨其境，就會(huì)主動(dòng)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的感受。一位老師在講授《四季》一課時(shí)，先通過(guò)課件展示四季優(yōu)美的風(fēng)景讓學(xué)生欣賞，然后讓學(xué)生自己把課前準(zhǔn)備好的不同季節(jié)的生活照展示出來(lái)，再請(qǐng)他們講出每張照片所體現(xiàn)的季節(jié)特點(diǎn)。這種情境的創(chuàng)設(shè)，能讓學(xué)生從直觀上感受到四季的美麗，從切身經(jīng)歷中體驗(yàn)季節(jié)的不同，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生表達(dá)自己感受的欲望，激發(fā)了說(shuō)話興趣，使學(xué)生在特定環(huán)境中，不斷勃發(fā)奇思妙想，提高了口語(yǔ)表達(dá)的效果。

三、課堂內(nèi)外相結(jié)合——應(yīng)重視的幾個(gè)問(wèn)題

1.學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)僅僅只靠課堂教學(xué)是不夠的。新課程體系下的課堂教學(xué)改革，由注重知識(shí)的傳授向注重能力的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變。但在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力的時(shí)間與機(jī)會(huì)終究有限，教師不可能把課堂上所有的時(shí)間都給學(xué)生來(lái)訓(xùn)練培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。所以，語(yǔ)言表達(dá)能力的提高還有賴于學(xué)生在平時(shí)的日常生活中多加練習(xí)，而教師則主要是在方法上多指導(dǎo)多點(diǎn)撥。

2.學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)是各學(xué)科教師的責(zé)任。長(zhǎng)期以來(lái)，一些理科教師在教學(xué)過(guò)程中，狠抓學(xué)生“雙基”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，但往往忽視語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，認(rèn)為“那是語(yǔ)文老師的事”，與自己所教學(xué)科沒(méi)有關(guān)系。事實(shí)上教師的一言一行對(duì)學(xué)生都能起到潛移默化的作用，每一門學(xué)科都是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的主陣地，每一位老師對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)言能力都責(zé)無(wú)旁貸。因此，教師必須從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，從自身做起，相互之間通力協(xié)作，共同挑起培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的大任。

學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)和提高不是一朝一夕的事情，需要全社會(huì)的重視和協(xié)調(diào)，需要教師和學(xué)生的共同努力，需要大量的訓(xùn)練和實(shí)踐。作為教師，應(yīng)該立足課堂教學(xué)，創(chuàng)造輕松和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生“想說(shuō)”的意識(shí)，教給學(xué)生“說(shuō)話”的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的情境，逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。正所謂：春風(fēng)化雨 ，潤(rùn)物“有聲 ”！（作者單位：江西省南昌大學(xué)附屬中學(xué)）