中小學(xué)校特色發(fā)展三問

早在1993年２月１３日中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中就已提出，“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色”，這被認(rèn)為是政策層面鼓勵(lì)中小學(xué)特色發(fā)展的先聲。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色。這說明，從中央到地方，學(xué)校特色發(fā)展已經(jīng)成為教育發(fā)展的重要戰(zhàn)略。

但是，學(xué)校特色發(fā)展過程中不可避免地碰到一些困惑和問題，這里擇其要者就教于同仁。

一問特色發(fā)展與辦學(xué)理念的關(guān)系怎樣

經(jīng)過縣域范圍的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)校開展特色項(xiàng)目不注意及時(shí)總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)積累，項(xiàng)目水平難以提高；部分學(xué)校停留在單純項(xiàng)目開展階段，如何深入開掘和提煉，如何把項(xiàng)目建設(shè)跟辦學(xué)思想和培養(yǎng)目標(biāo)聯(lián)系起來，缺乏深入系統(tǒng)的思考。我們在區(qū)域內(nèi)組織的師生問卷調(diào)查反映，從特色項(xiàng)目實(shí)施的結(jié)果來看，不少項(xiàng)目開展的效果不佳，存在項(xiàng)目開發(fā)停留在第二課堂階段、項(xiàng)目選擇重量不重質(zhì)、參與面不廣、活動(dòng)頻率不高等問題；從特色項(xiàng)目實(shí)施的過程來看，少數(shù)項(xiàng)目起點(diǎn)低、管理粗、理念舊，項(xiàng)目管理精細(xì)化程度不夠；從特色項(xiàng)目發(fā)展前景來看，不少項(xiàng)目缺乏頂層設(shè)計(jì)和整體思考。總之，很多學(xué)校存在特色發(fā)展表層化的傾向。

上述問題的存在恐怕主要跟辦學(xué)理念的不到位有關(guān)。沒有辦學(xué)理念指導(dǎo)的特色項(xiàng)目建設(shè)，是表層的、盲目的、不穩(wěn)定的。有了辦學(xué)理念的指導(dǎo)，特色項(xiàng)目建設(shè)才符合學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在需求；有了辦學(xué)理念的指導(dǎo)，豐富多彩的特色項(xiàng)目建設(shè)才有整體性的統(tǒng)領(lǐng)；有了辦學(xué)理念指導(dǎo)，特色項(xiàng)目建設(shè)才會(huì)有繼往開來的生命力。

解讀《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，特色發(fā)展是以提高辦學(xué)質(zhì)量為核心的內(nèi)涵發(fā)展，這就有別于傳統(tǒng)意義上的特長教育。特色發(fā)展的這種特點(diǎn)至少包含以下幾個(gè)方面：一是內(nèi)在性，特色發(fā)展動(dòng)因來自學(xué)校的內(nèi)在要求，來自學(xué)校“這一個(gè)”發(fā)展階段的必然選擇；二是整體性，特色發(fā)展?jié)M足學(xué)校全體師生的共同需求，特色發(fā)展頂層設(shè)計(jì)需要大家參與，發(fā)展過程需要大家積極投入，發(fā)展成果要惠及全校師生；三是繼承性，特色發(fā)展不是無源之水、無本之木，學(xué)校長期堅(jiān)持的特長教育取得的成果值得肯定，這應(yīng)該成為特色發(fā)展的一個(gè)重要基礎(chǔ)，在學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的階段要繼承和發(fā)揚(yáng)，但必須對其指導(dǎo)理念和發(fā)展模式予以重新審視。

二問發(fā)展路徑是否“華山一條路”

發(fā)表于2012年3月1日《中國教育報(bào)》的《蘊(yùn)育快樂童年，建構(gòu)價(jià)值人生》一文，介紹了武漢市江岸區(qū)新村小學(xué)生態(tài)教育特色品牌創(chuàng)建情況。該校圍繞“蘊(yùn)育快樂童年、建構(gòu)價(jià)值人生”的辦學(xué)理念，提出了“生態(tài)校園”的教育主張。倡導(dǎo)并踐行的生態(tài)校園具備“尊重、選擇、信賴、平安、快樂、多元、個(gè)性”等精神家園的基本元素，著力凸顯“生命性、生本性、生活性、生長性”四大特征。圍繞生態(tài)校園的四大特性和基本內(nèi)涵，學(xué)校在整體設(shè)計(jì)和實(shí)施中，做到“一次規(guī)劃，分步實(shí)施”，以有效保證學(xué)校文化特色發(fā)展的整體性和連續(xù)性。

這是時(shí)下各種相關(guān)研究論述最集中的學(xué)校特色發(fā)展路徑：由辦學(xué)理念出發(fā)，整體設(shè)計(jì)特色發(fā)展。我們姑且稱之為“新村經(jīng)驗(yàn)”。這種路徑的優(yōu)點(diǎn)明顯，理念先入為主，可以科學(xué)規(guī)劃，整體性較強(qiáng)，避免特色發(fā)展的盲目性。但是，這是特色發(fā)展的“華山一條路”嗎？

重慶市江南小學(xué)興起于上世紀(jì)80年代的國際象棋教育實(shí)踐，引發(fā)了學(xué)校教育觀念的變化。在特色學(xué)校的建設(shè)中，江南小學(xué)從教育實(shí)踐中豐富并解讀 “走好每一步”的關(guān)聯(lián)學(xué)校教育理念的內(nèi)涵。其一，學(xué)校發(fā)展之立足實(shí)際，高瞻遠(yuǎn)矚。其二，教師專業(yè)發(fā)展之術(shù)業(yè)專攻，因材施教。其三，學(xué)生成長發(fā)展之德行于實(shí)，智循于序，體踐于趣。江南小學(xué)從國際象棋棋理中總結(jié)出“養(yǎng)德啟智”的育人宗旨，凝結(jié)成“發(fā)現(xiàn)發(fā)展，點(diǎn)亮生命”的辦學(xué)理念和校訓(xùn)“走好每一步”，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程，促進(jìn)人的多元發(fā)展，走出了一條樸實(shí)而又不平凡的道路。

江南小學(xué)特色發(fā)展的這種路徑并不是獨(dú)有的，時(shí)下很多中小學(xué)校謀求特色發(fā)展時(shí)，走的就是這條從實(shí)踐到理念、再回到實(shí)踐的路徑。我們姑且稱之為“江南經(jīng)驗(yàn)”。這種發(fā)展路徑的優(yōu)點(diǎn)也是顯而易見的，繼承學(xué)校傳統(tǒng)，尊重已有積淀，以此為基礎(chǔ)提煉和完善學(xué)校辦學(xué)理念系統(tǒng)。

新村經(jīng)驗(yàn)以理念為起點(diǎn)，江南經(jīng)驗(yàn)以實(shí)踐為起點(diǎn)，都走出了一條特色發(fā)展之路。看起來，特色發(fā)展應(yīng)該至少有兩種不同的路徑。實(shí)際上，從認(rèn)識論的角度來分析，這兩條路是殊途同歸的、是相通的。在新村經(jīng)驗(yàn)中，理念到實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)需要調(diào)整理念時(shí)，應(yīng)該不會(huì)抱殘守缺抓住理念不放，該修改時(shí)就修改。在江南經(jīng)驗(yàn)中，實(shí)踐到理念，提煉出的理念回到實(shí)踐中去檢驗(yàn)、完善。特色發(fā)展應(yīng)該是個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，是一個(gè)“理念——實(shí)踐”循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的過程。

三問特色項(xiàng)目建設(shè)離特色學(xué)校有多遠(yuǎn)

學(xué)校特色發(fā)展可以分三步推進(jìn)：一是特色項(xiàng)目建設(shè)階段，二是學(xué)校特色凝聚階段，三是特色學(xué)校建設(shè)階段。特色項(xiàng)目建設(shè)階段是起點(diǎn)，可以通過一批特色項(xiàng)目的建設(shè)，完成特色發(fā)展之量的積累；學(xué)校特色凝聚階段是關(guān)鍵，是形成特色學(xué)校的準(zhǔn)備階段；特色學(xué)校建設(shè)是必然結(jié)果，是特色發(fā)展從量變到質(zhì)變的飛躍過程。

近讀葛路誼的碩士論文《我國中小學(xué)特色發(fā)展戰(zhàn)略研究》，頗受啟發(fā)。該文對特色學(xué)校建設(shè)項(xiàng)目化頗有微詞：

特色項(xiàng)目化是指某些學(xué)校為了迎合市場的需要，將一些普通的培養(yǎng)項(xiàng)目當(dāng)作特色來宣傳和強(qiáng)化，以此提高學(xué)校的聲望。事實(shí)上，這只能算某項(xiàng)技能的培養(yǎng)，充其量是一種“特長教育”。特長培養(yǎng)無可厚非，但如若把特長培養(yǎng)變成提高聲譽(yù)、贏得市場的手段和途徑，無疑會(huì)導(dǎo)致學(xué)校辦學(xué)偏離正確的軌道，會(huì)忽略對全面發(fā)展教育思想的把握，脫離以學(xué)生發(fā)展為本的軌道，或者把學(xué)校特色當(dāng)作特色學(xué)校來辦，這實(shí)際上是學(xué)校特色發(fā)展中的一種投機(jī)取巧的行為。

葛路誼的這一觀點(diǎn)看似辯證，但是把項(xiàng)目化作為目前特色學(xué)校建設(shè)中的大問題之一，這種定性在實(shí)際操作中是有害的。學(xué)校從千校一面到特色發(fā)展也是個(gè)質(zhì)變的過程，需要經(jīng)過量變的積累才能實(shí)現(xiàn)（這也是辯證法！）。而項(xiàng)目選擇、設(shè)計(jì)、開發(fā)、實(shí)施，就是在進(jìn)行特色發(fā)展的量變積累。貶低項(xiàng)目實(shí)施的意義，否定了特色發(fā)展的重要路徑，這很容易導(dǎo)致學(xué)校無所適從，特色發(fā)展難以實(shí)現(xiàn)。學(xué)校實(shí)施的諸多特色項(xiàng)目，只能是個(gè)有先有后、有快有慢、先發(fā)帶動(dòng)后發(fā)的過程，不可能同時(shí)發(fā)展、同步發(fā)展。

特色項(xiàng)目嬗變?yōu)閷W(xué)校特色，是一個(gè)質(zhì)變的過程，質(zhì)變依賴量變的積累。項(xiàng)目內(nèi)涵的開掘提煉和總結(jié)推廣、項(xiàng)目簇的拓展開發(fā)和歸納凝聚應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)量質(zhì)互變的主要法門。目前，很多學(xué)校特色項(xiàng)目開發(fā)走課程化之路，這是很有效的一種探索。這一方面保證了發(fā)展的規(guī)范性，另一個(gè)方面也能實(shí)實(shí)在在地提高師生參與率，以保障特色發(fā)展的群眾性和穩(wěn)定性。

（作者單位：廣東省深圳市光明新區(qū)教科研中心）