一般而言,教育有三個發展狀態:一是接受基本的受教育權利,二是享受優質教育資源的學習,三是普遍接受個性化教育。這三個過程既與經濟社會發展進步的程度有關,也與人們的認識水平和政府的決策行政有關。改革開放以來,我國的經濟建設快速發展,綜合國力日益增強,人民群眾接受教育意識增強、機會增多,教育的公益性特征日益顯現,為更多的人提供更好水平、更多形式的教育奠定了良好的基礎、創造了便利條件。正是基于這樣一種實力、信心和認識,十八大報告提出了讓每個孩子都能成為有用之才,說明了我們黨對教育重大責任的擔當,體現了對教育規律的科學把握,也昭示了教育必將迎來繁榮發展的又一個春天。
讓人人成才的科學理念和戰略部署,是一種更寬廣領域教育發展的現實選擇。首先,體現了一種更寬、更新、更高的教育理念。九年義務教育的全面實施,各項教育民生措施的落實,我們已基本解決了孩子們接受基礎教育的重大問題,同時在為人民群眾提供更優質教育服務轉變的基礎上,提出了為每個人成長提供條件的莊嚴承諾和重大責任。
其次,讓人人成才是符合人的心性發展和社會未來的個性化教育。人由于先天、地域、家庭和稟賦的不同,其能力發展和人生前途各不相同,而社會發展和分工不同,對人才的需求也各不相同。理想的教育在教育基本的道德規范和交往禮儀的同時,應該滿足不同心性稟賦的人對教育的多樣化要求,而這種要求就是所謂的個性化教育。教育的老祖宗孔子有兩個觀點很值得學習和玩味:一是有教無類,在教育的門檻上對每個人的公正平等,都有接受教育的權利;二是因材施教,根據人的特點和心性,施以針對性教育。前者的意義在于教育的公平,后者的價值在于教育的目標。把這兩個問題都解決好了,就是把對多數人的要求和個性化操作很好地結合了起來,使人人成才不僅是長遠的目標要求,更是一種現實的教育手段和方法。這也意味著,在更多民生問題得到解決的前提下,教育將為更多數人提供更多形式和更高層面的服務。當然這種個性化不是想當然、想咋樣就咋樣的教育,而是可供個性化選擇的機會多了,條件好了,使每個人都能通過接受教育最大限度地挖掘出自己的價值和意義。
第三,需要構筑人人成才的教育體系和評價標準。衡量教育的優劣和效果,理念、目標和要求固然重要,但是機制和評估更為關鍵。機制是先進理念和要求得以體現的重要載體,既需要來自頂層高瞻遠矚的設計,又需要來自底層有切膚之痛的要求。只有這兩個方面形成一種合力,就會推動科學機制的形成和進步。
第四,構筑人安其位、人盡其才的崗位職業結構創新體系。人人成才最終的衡量標準是才落其位、才盡其用。都說現在就業難,但只要理性地分析個中原因就會發現,除了經濟社會發展的情況以外,就業的結構性矛盾是其中的一個重大問題。教的不管用的,用的管不了教的,學用矛盾得不到有效解決。如何使育人的和用人的形成良性互動,有必要形成社會用人的合理結構,不僅使用人的總體規模和人員有了具體著落,而且隨著經濟社會發展對人才培養和使用做出反饋和調整,還能對長遠目標做出戰略預測和規劃,使學校在育人的實踐中既充分地照顧到每個人的個性,又充分地體現社會發展對人才的具體要求,實現個人、學校、家庭和社會在育人問題上的高度協調和統一。
人人成才,是一種最大限度滿足人人發展的美好理想,更是實現人盡其才的有效方法和途徑,也許不能做到每一個人都能成長,卻能營造一個人人成才的導向、環境和氛圍。從解決人人受教育的問題,到對優質教育資源的追求,再到人人享有充分發展的機會,我們的社會和個體就是在這么一種發展中,不斷追求教育的和完美境界,進而實現充分而自由發展的最高追求。