批判話語分析視角下多模態外語教學模式探析

摘要：多模態外語教學模式作為傳統教學模式與多媒體網絡和信息技術的高度結合，既肯定了教師作為知識儲備者和課堂組織者的必要作用，又以聲音、色彩、圖畫等渠道展示學習資源，充分調動了學生的積極性。體驗真實語境。模擬再現及再創造真實交際活動是外語課堂教學的基本因素。多模態外語教學模式利用多種模式的有機契合，以提供真實語境為手段，實現學生參與社會實踐、培養其外語交際能力。

關鍵詞：批判話語分析；多模態；外語教學模式

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1009-4156(2012)08—177-02

一、多模態與多模態外語教學

在多媒體和網絡技術的支撐下，現今的大學外語課堂教學已多模態化，包括語言、技術、圖像、顏色、音樂等符號系統的交流的渠道和媒介日益多樣化。語言不再是意義構建的唯一符號，PPT、網絡、音響設備和肢體語言等的應用，讓多種符號同時在課堂教學的各個方面，從教學內容到教學互動，起到傳遞信息和表達意義的作用。多模態既為知識的可理解輸入創造了有利條件，又讓學生在交際實踐中實現知識構建。從批判話語分析理論看，多模態教學模式使學習者在情境中體會語義和語用，將社會和語言緊密聯系在一起，既關注靜態的社會語境，又突出動態的意義建構過程。

對于模態的定義，語言學家見解有所不同并不統一。胡壯麟從社會符號學的角度探討多模態化，認為模態是歷史和文化的產物，是可對立、可對比的符號系統。多模態的理論基礎是韓禮德的系統功能語法。韓禮德認為成人語言有概念功能、語篇功能、人際功能等三大純理功能。概念功能，指的是語言對人們在現實世界(包括內心世界)中的各種經歷加以表達的功能；人際功能，指的是講話者運用語言參加社會活動的功能；語篇功能，指的則是語言使本身前后連貫，并與語域發生聯系的功能。語言的三大純理功能在成人語言中是同時存在的，講話者總是在通過連貫的話語(語篇功能)和別人交際(人際功能)的同時，反映周圍的客觀世界和自己的內心世界(概念功能)。

根據2007年教育部高等教育司頒布的《大學英語課程教學要求》，大學外語教學“應當充分利用多媒體、網絡技術發展帶來的契機，采用新的教學模式改進原來的以教師講授為主的單一課堂教學模式。新的教學模式應以現代信息技術為支撐，特別是網絡技術，使英語教學朝著個性化學習、不受時間和地點限制的學習、主動式學習方向發展”。由于信息傳送、存貯及展示工具的智能化和個性化改進，學生的認知水平和要求不斷提高，教學模式也必須適應時代發展，作出相應調整，多模態外語教學模式應運而生。人類社會經歷口述時代、讀寫時代，現已進入超文本時代。課堂教學中，文字、圖片、聲音、色彩等符號同時應用，共同完成意義構建。這些符號充分調動了學生視覺、聽覺和觸覺感官，讓學生在全新的教學環境下實現個性化學習和自主學習。外語教學的目的就是培養學生的外語實踐能力，即在真實語境中的交際能力，因此在教學過程中提供真實語境是十分必要的。在多媒體技術的支撐下，圖像、聲音和色彩，甚至真實交際場合的錄像資料都可以呈現在課堂中，讓學生親身掌握第一手學習資料，并身臨其境地進行言語交際。多模態教學的最大優勢在于讓學生通過多種渠道獲取信息，既便于理解、記憶，又有機會進行實際驗證。

二、批判話語分析的話語觀和語境觀

批判話語分析是20世紀70年代末、80年代初在西歐語言學界興起的一種語言學思潮，其源頭是批判語言學。批判話語分析主要通過對語篇形式的分析，研究話語權力及意識形態，研究文本如何在社會、政治和文化環境中產生和制造了權力、控制和不平等現象，并使之合理化。話語是批判話語分析的一個重要概念。Fairelough認為，話語是一種社會實踐、一種行為方式。這一社會和歷史情境中的行為方式與社會的其他層面存在辯證的關系，即一方面話語受社會實踐的制約；另一方面，話語在社會意義上具有建構性。根據Fairelough的觀點，話語是一種三維概念：語篇即口語或書面語、話語實踐、社會實踐。換句話說，文本，交際和社會語境是話語的三大要素。據此，話語分析也可分為三個維度：對文本的描述，對文本和交際之間關系的闡釋以及對交際和社會語境之間關系的解釋(紀衛寧，辛斌；2009：12)。同時，話語是社會組織和社會過程的一部分。社會差異產生語言變異，而語言變異又積極表達社會變異。語言選擇或語言的用法并非僅僅是社會和經濟差異的一種效應或映像，語言選擇是社會語境的選擇(Fowler，1979)。

Fairelough在其著作中也經常強調語境對于理解和解讀的決定作用：話語生成離不開語境，不考慮語境就無法理解話語。只有考慮到話語使用的具體情景，只有了解其背后的慣例和規則，只有認識到它們內嵌于特定的文化和意識形態里，而且最重要的是，只有我們知道話語與過去的什么相聯系，話語才有意義。語言使用總是體現在一定的語境中的，這種語境是指那種更大的基于社會、文化和政治差異的宏觀語境要素，而不僅僅是那種直接的上下文、講話者的背景知識等微觀語境要素或那種言語事件、語篇類型等中觀語境要素(Fowler，1979)。人的主觀性和語言使用是在特定的社會和文化語境中形成和進行的，各種意識形態和社會不平等現象是從語境中產生的。語言是社會權力、歷史和意識形態的反映。

三、多模態外語教學模式的特點

1.提供真實語境。電子信息技術的迅捷發展使人類進入超文本時代，單一的教學模式已無法滿足學生的要求，學生迫切想知道在真實語境下英語本族語者要說什么，該說什么，教科書上的套話是放之四海而皆準，還是要根據具體人物、事件和場合有所改變，以及怎樣改變。多媒體技術為多模態外語教學提供了新環境和條件，人們可以從圖像、聲音、色彩、語言等多種渠道了解真實的言語交際。多媒體網絡平臺可以提供大量的語料，包括真實交際場合的錄像資料和模擬真實語境，不但可以激發學生的學習興趣，還可以避免因教師的個人因素造成對真實語料理解偏差，從而更客觀、更精準地呈現自然狀態下的言語交際，讓學生獨自判斷語言的差異性和多樣性。

2.突出社會實踐。在以往的課堂教學中，教師占主導地位。雖然教師也盡量引導和組織學生參與各種交際活動，但由于學生處于被動的地位，所以積極性并不高。即使有角色扮演這類的口語活動，參與的人也是少數，而且表演的興趣要大于語言實踐的體驗。而其他學生會以聽不清或認為語言使用不正規為由不認真傾聽，最終就是為應付教師留下的學習任務而已。多模態教學課堂則不同。不但信息量大，而且不是單調地陳述，而是運用多媒體技術，以動畫、聲音、色彩等多層次、多方面展示，充分吸引學生的注意力，調動學生參與課堂實踐的積極性。實踐的形式也多種多樣，可以給視頻配音，體驗真實語境的人物對話；模擬再現錄像資料甚至再創造，讓學生在理解、記憶真實對話同時，加工具有個人風格和本土風格的“中國英語”；還可以利用多媒體平臺進行現場交流，更深刻地體會自然狀態下的話語交際。

3.制衡師生權力關系，以學生為本。語言行為與權力有關，語言是社會權力和意識形態的反映。在批判話語分析看來，話語權力背后往往隱藏著人們習以為常的權力關系。擁有話語權力首先要擁有文化資本，即專業知識和技能。在課堂教學中，社會賦予教師的身份和地位，以及教師自身所擁有的知識資本，決定了教師對課堂話語的控制權。課堂話語交際中師生間的話語權力是不平衡的，處于主導地位的教師主宰交際的發展，處于從屬地位的學生則安于現狀，消極被動甚至話語被忽略。多模態教學模式有效地遏制了師生間的等級差異和權力不均，教師不再是知識承載和傳授的唯一載體，語言也不再是知識傳播的唯一途徑。教師的作用就是，運用多媒體技術和網絡平臺，將大容量的學習材料以多方面、多渠道、多角度的方式，層次分明、條理清晰地呈現給學生。教師的聲音不再是唯一的聲音，“有聲音”的知識和按己所需、積極參與課堂實踐學生的聲音才是課堂教學的主旋律。

多模態外語教學模式體現了英語教學的實用性、文化性和趣味性融合的原則，充分調動了教師和學生的積極性，確立了學生在教學過程中的主體地位。它以生動靈活的方式提供給學生真實的語境和最貼近自然狀態的交際語境。教師要充分利用自身優勢、先進的網絡信息媒體技術，創造和諧的教學環境，提高教學效果。平衡師生間的地位差異，突出課堂實踐，注重個體差異，實現因材施教。從批判話語分析角度看，語言反映社會現實，并參與社會現實構造。關注語言及各種交際模式是了解社會文化的基礎。只有有效地介入跨文化交際實踐，才能真正培養出在不同文化語境中具有交際能力的外語人才。