當前,社會道德狀況引起了普遍的關(guān)注?!袄先说沟?zé)o人攙扶”、“地溝油”、“瘦肉精”等事件的出現(xiàn),使人們感到震驚。一時之間,眾說紛紜。一些同志認為,在看到存在嚴重問題的同時必須看到社會道德狀況的主流是積極向上的,以此來建立我們的信心,采取恰當?shù)膶Σ?;一些同志認為,面對道德明顯的滑坡,非下猛藥不可。
從總體上看,無論人們的觀點如何分歧,但用以評價社會道德狀況的標準卻大體上是一致的,與社會主義核心價值體系是相吻合的。這說明在社會上客觀存在著相當廣泛的共同價值取向,這正是有可能進一步推動道德建設(shè)向更高水平發(fā)展的有力依據(jù)。
在研究經(jīng)濟問題的時候,我們說信心比黃金更重要,研究道德問題也是一樣。但是這種信心必須建立在事實的基礎(chǔ)上,要有科學(xué)的判斷,而不能是虛幻的。放眼中國社會的實際,一方面我們看到廣大人民勤勞向善的風(fēng)貌,集中力量辦大事的熱情,一方有難八方支援的品德;另一方面也看到貪污腐敗、假冒偽劣、欺世盜名、見利害義等惡劣現(xiàn)象屢禁不止,在一些領(lǐng)域人情淡漠、道德失范,這都是事實,正確認識這些事實,就需要有科學(xué)的分析。
道德作為人與人之間相互關(guān)系的行為準則,從來不是抽象的、固定不變的,也不是靠圣人或者政府的教化或者強制規(guī)定就能形成的。道德從人類社會的一定生產(chǎn)方式或經(jīng)濟關(guān)系中產(chǎn)生出來并且隨著社會物質(zhì)生活條件的發(fā)展而發(fā)展。人們在一定的物質(zhì)生活條件之下,經(jīng)過長期的實踐磨合逐漸形成一系列符合社會發(fā)展的行為規(guī)范。一般來說,這種規(guī)范的最終形成并且為社會上大多數(shù)人接受和踐行,具有一定的滯后性,在社會迅速變動的時期尤其是這樣。一定的道德規(guī)范形成之后,對于現(xiàn)實的經(jīng)濟關(guān)系和社會發(fā)展又可以起促進或者阻礙的作用。社會的道德倡導(dǎo)和教育對于道德的形成和發(fā)展起著重要的作用,但這種倡導(dǎo)和教育必須和人們的社會存在,和人們的社會變動狀況相一致才能真正有效。
改革開放以來,中國經(jīng)歷了和正在經(jīng)歷著極其深刻的社會變動,這種變動的速度是驚人的。絕大部分人的生活從貧窮步入小康狀態(tài)。社會主義市場經(jīng)濟體制正在向前發(fā)展。億萬農(nóng)民進入城市成為市民和城市勞動者。人們的勞動方式、生活方式、交往方式、獲得信息的方式、居住方式、家庭結(jié)構(gòu)和需求結(jié)構(gòu)都發(fā)生了和正在發(fā)生著巨大而深刻的變化。這種變化不能不影響到人們相互關(guān)系的行為規(guī)范,人們原來的道德狀況,一部分被強化,一部分不適應(yīng),一部分缺失,一部分新的萌芽正在出現(xiàn)和成長。人們正在努力尋求這些規(guī)范的相應(yīng)變化、完善,在探尋中會有許多成功的或不成功的試驗。于是,在社會道德領(lǐng)域,我們就可以看到一幅變動著的、帶有各種矛盾現(xiàn)象的圖景。
要透過紛紜復(fù)雜的道德現(xiàn)象,把握社會道德發(fā)展的基本趨勢,必須著眼于社會絕大多數(shù)成員的基本社會實踐。首先是人們對勞動的態(tài)度。三十多年來,中國人通過勞動創(chuàng)造的物質(zhì)財富大幅度增加了,絕大多數(shù)中國人享有的物質(zhì)財富也大幅度增加了。雖然在分配領(lǐng)域還有種種問題,但是改變不了這個基本事實。從總體上說,中國人的勞動積極性、勞動的效率和質(zhì)量都大幅度提高了。許多社會調(diào)查也顯示,雖然不是人人相信勞動致富,但絕大多數(shù)人都相信勞動可以改善自己的生活,因而對生活的前景充滿信心。
其次是對教育和科學(xué)知識的態(tài)度。這是當今社會爭議甚多的一個領(lǐng)域。主要是教育資源的公平分配和素質(zhì)教育同應(yīng)試教育的矛盾。但是同三十多年前相比,情況是根本不同了。那時候充斥社會的是讀書無用論,要費很大的力氣去動員適齡兒童入學(xué)?,F(xiàn)在,新的科學(xué)技術(shù)知識在生產(chǎn)和生活領(lǐng)域中的廣泛運用已經(jīng)日益成為習(xí)慣。人們的價值取向已經(jīng)是尊重知識,崇尚科學(xué),重視教育,需要解決的是新的問題。
再次是中國人民的愛國情懷有了極大的提升。這不僅表現(xiàn)在一些重大的事件和活動中,人們以作為中國人而自豪,而且更加關(guān)注國家大事,勇于樂于為增添祖國的光榮貢獻自己的智慧和力量,對祖國的前途也更有信心。
再來看公共生活領(lǐng)域,也發(fā)生了巨大的變化。盡管這一領(lǐng)域不盡如人意之處尚多,但是我們可以明顯地感覺到,公交車上為老弱婦孺讓座的多了,排隊講秩序的多了,馬路和許多公共場所變得干凈了。這是億萬市民包括比原市民多若干倍的從農(nóng)村來的新市民共同維護的結(jié)果,他們也以此贏得了他人的尊重。
人們在這些基本社會實踐中的主要道德表現(xiàn)是同當前中國基本的政治經(jīng)濟狀況相聯(lián)系而存在的,這就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會主義制度以及三十多年經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。正是這些條件的存在,決定了社會道德狀況的主流。
當前社會道德領(lǐng)域存在的一些突出問題,其產(chǎn)生的條件也同當今中國社會的深刻變動分不開。誠信缺失和感情(包括親情、友情和鄰里親)淡漠是人們感受最強烈的兩大問題。中國傳統(tǒng)社會的誠信和感情是建立在熟人和小范圍共同生活的基礎(chǔ)上的。市場經(jīng)濟的發(fā)展使人的交往無限擴大,交往的內(nèi)容和形式無限復(fù)雜和多樣,環(huán)節(jié)無限增多。這就為每一個社會成員實現(xiàn)和提升自身的價值,得到新的發(fā)展開拓了廣闊的空間,但同時也為不誠信行為的發(fā)生提供了眾多的機會和漏洞,而人們又無法判斷每一個同自己打交道的陌生人的誠信程度。在長期甚至終身共同生活共同經(jīng)歷安樂與患難的大家庭中形成的親情,在世代守望相助中形成的鄰里鄉(xiāng)情,在具有共同的經(jīng)歷、共同的夢想、共同的習(xí)慣愛好、共同的利害關(guān)系中形成的友情,不是在核0家庭、四海漂泊、偶然相聚、相知不深的情況下所能完全照樣復(fù)制的。而且,小生產(chǎn)和現(xiàn)代化大生產(chǎn)對接,和大市場對接又往往使一些局部的微小的不誠信行為造成的危害加重和放大,產(chǎn)生極其惡劣的社會影響。
社會的深刻變動產(chǎn)生的新矛盾,向社會道德建設(shè)提出新的挑戰(zhàn),同時也呼喚著社會道德建設(shè)的新進展并為這種進展提供條件。市場經(jīng)濟的發(fā)展需要社會誠信作為自己存在的道德前提。在誠信缺失的條件下市場經(jīng)濟無法正常運行,更不可能健康發(fā)展。在實際生活中,越來越多的企業(yè)重視自己的品牌建設(shè),而誠信正是品牌最重要的內(nèi)容。人們逐步認識到,誠信才是激烈的市場競爭中的立足之本。同時,企業(yè)在與其他企業(yè)打交道時也越來越重視對方的誠信記錄,認為這是保護自己的必要。在家庭生活領(lǐng)域,最近一次較大規(guī)模的對80后、90后進城務(wù)工青年的調(diào)查顯示,關(guān)于“擇偶條件”最重要的選項分別是“人品好”、“孝順長輩”、“有共同語言”,其認同比例遠遠超過“有住房”、“掙錢多”,可見人心之所向。至今有幾十個城市開展過鄰居節(jié)之類的活動,促進鄰居之間的相識相知。志愿者活動方興未艾,其勢喜人。億萬進城務(wù)工者迅速適應(yīng)城市文明,提升自身素質(zhì),更快地融入城市生活。
綜合起來看,當前社會的道德狀況還處于不穩(wěn)定、不平衡的境地,在前進中有不足,在問題中有希望,倒退是沒有出路的,只有努力不斷適應(yīng)社會的變動,不斷探索前進,經(jīng)過艱苦的努力,才會有越來越光明的前景。
要推動道德建設(shè),就要把道德教育建筑在科學(xué)的基礎(chǔ)上,向人們揭示適應(yīng)社會發(fā)展要求的美德才能幫助人們爭取更多的、持久的、正當?shù)睦?,而不是用條條框框去束縛人們的手腳。要著重為美德的成長創(chuàng)設(shè)適合的條件。
道德建設(shè)的主體是人民群眾。群眾有無窮的積極性和創(chuàng)造力。關(guān)注群眾在道德建設(shè)領(lǐng)域的創(chuàng)造,敏銳地發(fā)現(xiàn),精心地愛護,熱情地推廣,在生動活潑的局面中新的風(fēng)氣才能蔚然覆蓋大地。對于不道德的行為要揭露,更要研究克服的方法,不能只為了搶眼球,片面地渲染。
社會深刻變動中的道德建設(shè)將是一個長期的艱苦過程。一方面,已經(jīng)發(fā)生的變動極其深刻,人們還來不及完全找到相適應(yīng)的行為規(guī)范的內(nèi)容和形式,一些好的苗頭需要經(jīng)過長期的磨合才能逐漸充實、完善和穩(wěn)定并為社會廣泛接受。另一方面,這種深刻的變動還在繼續(xù),新的人群、新的交往方式、新的物質(zhì)生活方式不斷地出現(xiàn),道德建設(shè)領(lǐng)域也會不斷出現(xiàn)新的挑戰(zhàn)和課題。只要我們以科學(xué)的態(tài)度堅持不懈地扎扎實實作,成效一定會日益顯現(xiàn)。中華民族悠久的道德傳統(tǒng)滲透在我們民族的血脈中,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度之下,中國人一定能創(chuàng)造出適應(yīng)和促進新的時代發(fā)展的新的道德文明,這也是我們幸福和諧生活的保證。
責(zé)任編輯:楊義芹