試論我國主流意識形態創新發展的內在邏輯

摘 要：在我國建國六十多年的歷史進程中，主流意識形態自身的創新與發展一直都是關系到黨和國家興衰存亡的靈魂工程，是影響和決定國家和社會發展的重要因素。在歸納總結建國以來我國主流意識形態創新發展過程與成果的基礎上，可以找到主流意識形態創新發展的內在邏輯和現實路徑，而這恰恰為處于中國特色社會主義發展關鍵時期的主流意識形態的進一步發展提供了應該遵循的原則和前提。

關鍵詞：意識形態；創新發展；內在邏輯

中圖分類號：D641 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）05-0262-02

在我國，主流意識形態指的就是中國特色社會主義的意識形態，主要包括：作為黨和國家指導思想的經典馬克思主義和中國化的馬克思主義，圍繞馬克思主義意識形態建立起來的系統的政治理論體系，以及在國家現代化建設基礎上形成的基本價值觀念和社會主義核心價值體系。從建國六十多年的歷史進程中，我們不難發現，主流意識形態自身的創新與發展一直都是關系到黨和國家興衰存亡的靈魂工程，是始終影響和決定國家和社會發展的重要因素。因此，處于中國特色社會主義發展的關鍵時期，我們對中國特色社會主義意識形態問題，特別是對意識形態自身創新發展問題進行分析和研究是具有理論和實踐雙重價值和意義的。

那么，在我國，主流意識形態是沿著一條什么樣的路徑來實現自身的創新與發展呢？筆者認為主要體現為以下三個方面。

一、萬變不離其宗：堅持馬克思主義指導思想的核心地位

馬克思主義經典理論是中國共產黨建黨以及領導全國人民取得革命勝利、建設社會主義中國的指導思想。因此，一直以來，馬克思主義經典理論都是我黨意識形態的核心和恪守不變的信仰與遵循。

首先，歷史的邏輯是顛撲不破的延續。馬克思主義的合法性地位是在歷史的蕩滌中被確立起來的。換句話來說，馬克思主義是國人在經歷了一系列失敗的嘗試之后作出的選擇、確定的遵循。這種由歷史的邏輯所顛撲不破的延續顯然為中國建立社會主義制度、為中國共產黨成為執政黨提供了合法性依據。

其次，理論的邏輯是支撐現實的依托。馬克思主義能夠成為指導中國社會發展的核心思想，離不開社會歷史發展的客觀必然性，當然更離不開理論本身在實踐運用過程中所體現出的真理性與科學性。實踐一再證明，正是在馬克思主義經典理論的正確指引下，中華民族才擺脫了20世紀的全面危機；同樣，也正是在馬克思主義的指引下，我們才成功地跨越了理想主義的障礙、走出了教條主義的誤區，最終開拓并發展了中國特色社會主義道路。

再次，斗爭的邏輯是安全穩定的保證。認清和強調意識形態領域斗爭的長期性和復雜性，強調指導思想的一元化，對于國家政權的鞏固、對于社會主義經濟建設的成敗、對于社會文化安全和社會穩定來說，都至關重要。歷史經驗表明，正是由于一直以來，我們堅持馬克思主義指導思想的核心地位，堅持走中國特色社會主義道路，才能始終在激烈的國際競爭中立于不敗之地，才能在充滿挑戰的共產主義事業中勇往直前。

二、識變從宜：堅持馬克思主義中國化的活力供給

回顧建黨九十年來的歷程，我黨在堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程中，產生了兩大理論成果：一個是毛澤東思想，另一個就是中國特色社會主義理論體系。前者從根本上保證了中國經由新民主主義走向社會主義這一政治訴求的實現，同時也為中國現代化找到了科學的理論指導。后者則指導了中國現代化建設的新征途，取得了舉世矚目的社會主義國家的建設成就。很顯然，這些成果的取得無不得益于中國共產黨人對馬克思主義所持的科學態度，即“中國共產黨人堅信馬克思主義基本原理是顛撲不破的科學真理，堅信馬克思主義必須隨著實踐發展而不斷豐富和發展，從來不把馬克思主義看成是空洞、僵硬、刻板的教條。馬克思主義，理論源泉是實踐，發展依據是實踐，檢驗標準也是實踐。”[1]

首先，從歷史的角度來看，我黨對馬克思主義中國化必要性認識的確立并不是一蹴而就的。自從馬克思主義被我黨寫在自己的理論旗幟上以來，一方面，在思想路線上，馬克思主義中國化和馬克思主義教條化這兩條截然不同的路線之間的博弈就從來沒有停止過（只是在不同時期不同問題上表現的形式和激烈程度有所不同而已）；另一方面，在內在精神上，科學理性精神與反科學、反理性傾向的斗爭也從來沒有停止過。可以說，在博弈與斗爭的過程中，我們既有成功的經驗，同時也有失敗的教訓。馬克思主義中國化恰恰就是在這種曲折的歷程和經驗教訓的總結中走出自己特有的軌跡的。

其次，馬克思主義實現中國化的內在邏輯既是馬克思主義在中國化的過程中所體現出來的特點和規律，同時也是中國共產黨得以長期在中國成功塑造以馬克思主義為核心的意識形態信仰體系的關鍵。其中，（1）對馬克思主義經典理論完整準確的理解是馬克思主義中國化的基本前提，即在國家和社會建設和發展的過程中，始終堅持用馬克思主義唯物史觀來分析問題、解決問題，始終堅持馬克思主義鮮明的政治立場，始終堅持實踐第一的馬克思主義觀點，始終堅持馬克思主義與時俱進的理論品質。（2）堅持民族化視野是馬克思主義中國化的客觀需要，是馬克思主義能否得到中國人民的文化心理認同、在中國生根發芽結果的關鍵性問題。（3）保持與現代化的良性互動是馬克思主義中國化的內在品質，即馬克思主義中國化是溝通和實現社會主義和現代化這兩大目標的橋梁和紐帶，同時也為這兩大目標的實現指明了方向，提供了科學的理論指導。（4）提高理論創新能力是馬克思主義中國化的主觀條件，從毛澤東思想到中國特色社會主義理論體系，我黨的意識形態不僅通過有效保持歷史傳統的延續性，充分調動了意識形態在人們心中的權威影響力，而且也通過對這些概念進行符合實踐的時代性再造，起到了對新時期政治路線保護、詮釋、動員與凝聚的功能。

三、運籌帷幄：堅持黨領導意識形態的導向控制

意識形態工作始終是我黨一項極為重要的工作。在長期的革命、建設和改革的實踐中，我黨探索并形成了一整套黨領導意識形態工作的制度、舉措和作風，并使之成為增強意識形態控制力和導向力、維護政權和社會穩定的重要的政治手段。

首先，黨領導意識形態之所以能在我國成為現實并作為一種政治經驗加以傳承和秉持是有其理論和現實兩方面的基礎和依據的。其中，馬克思主義“意識形態相對獨立性”的觀點、政黨與意識形態的關系理論以及意識形態領導權理論等都是非常重要的理論依據；而建黨以來我黨在革命、建設和改革過程中，針對國際國內意識形態斗爭的局面和形勢所積累的有關意識形態建設方面的成功經驗則是非常重要的現實基礎。事實證明，只有牢牢地把握住社會主義意識形態的主流地位和主導權，才能保證中國共產黨的執政地位和人民民主專政政權的安全和穩定，才能保證今天中國所取得的一切成就和百姓的幸福生活不會被毀于一旦、付之東流。

其次，黨領導意識形態的方法和途徑是隨著情況、任務和要求的變化而不斷改革創新的。執政前，我黨由于不掌握國家意識形態機器，因而其思想引導的方式只能是一種倡導的或引領的方式。執政后，特別是隨著情況、任務和要求的不斷變化，我黨不僅在國家機關、企事業單位和各級學校普遍建立起黨組織制度、宣傳網制度和高校政治工作制度，而且始終通過不斷創新理論武裝工作和意識形態引領的方式方法，積極地推動著中國化的馬克思主義的大眾化和普及化，從而爭取了人民群眾對中國特色社會主義事業、對中國共產黨的擁護與支持。

再次，黨領導意識形態的現實使中國的現代化發展呈現出一種政治驅動的性質。事實證明，擁有社會基礎牢固、規模龐大卻精英化程度很高、組織紀律嚴整并思想政治統一、政治整合和社會動員能力超強的中國共產黨在中國現代化的進程中，特別是在國家面臨重大轉型的過程中，作為關鍵性因素的政治領導總是發揮著至關重要的積極作用，特別是我黨由歷史沿襲積聚而來的強大的社會整合力量以及在意識形態設計、統領、宣傳和掌控方面所表現出的解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新的品格啟動了社會主義發展的新時代，造就了今天中國現代化的成果。

當前，在世情、國情、黨情發生深刻變化的新形勢下，我們面臨著許多前所未有的新問題、新挑戰，這其中既有經濟社會本身在發展過程中出現的問題，同時也有相伴而生的意識形態領域所面臨的新情況、新問題。要解決這些問題，促進主流意識形態的創新發展，無疑需要我們進行符合時代和實踐要求的有益的探索和嘗試。但與此同時，我們必須牢記的是，這些探索和嘗試都必須符合中國特色社會主義意識形態創新發展的內在邏輯，那就是，必須堅持馬克思主義指導思想的核心地位，必須堅持馬克思主義中國化的理論和實踐探索，必須堅持黨領導意識形態的導向控制。因為唯有如此，我們才能不畏風險、不受干擾，堅定不移地沿著中國特色社會主義道路奮勇前進，才能創造出人民自己的幸福生活和中華民族的美好未來。

參考文獻：

[1] 胡錦濤總書記在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的重要講話（2011年7月1日）[OL].http://news.xinhuanet.com/politics/

2011-07-01/c_121612030.htm.

[責任編輯 海 川]