工科院校人文素質教育存在的問題及對策研究

摘要： 從理工科院校大學生對人文素質教育的態度、人文知識學習與掌握情況、文明禮貌修養三個方面進行問卷調查的結果顯示，理工科大學生普遍認為加強人文素質教育是必要的，也較注重自身文明禮貌修養，但存在對學校開展人文教育的活動評價較低、人文知識學習的目的性明顯、人文知識儲備匱乏等問題。人文教育途徑和方式單一、缺乏校園人文氛圍、缺乏人文教育長效機制等是制約人文教育效果的重要原因。因此，必須在自然科學教育中融合人文教育，塑造大學的人文場，豐富人文教育途徑，創新人文實踐模式。

關鍵詞： 工科院校；人文素質教育；人文課程；對策；人文實踐

中圖分類號：G 64文獻標識碼：A文章編號：1671623X（2012）06006005

人文素質教育，就是將人類優秀的文化成果通過形式多樣的知識傳授和環境熏陶，促進受教育者通過自身的內化和發展，逐步形成一種穩定的內在品質和價值取向的教育。［1］如今大學教育呼喚以人為本的回歸，大力提倡人文素質教育的開展，催生了對人文教育地位、價值和意義的重新認識。本研究把人文素質教育的內涵界定為通過塑造學校人文場，在專業教學中滲透人文教育及實施多元化的人文實踐，將學生培養成為具備人文知識儲備、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神的全面發展的創新型人才。本研究對工科院校人文教育現狀進行調查分析，以此為依托探索人文教育實施的有效途徑，以期為工科院校人文素質教育改革提供依據。

本研究采取調查問卷的方式，以廣東GY大學三個校區在校本科生為對象，發放問卷500份，回收有效問卷474份，回收率為94.8％。問卷發放注意在性別、年級、專業、學制、所在校區、政治面貌等項目的人數與構成比。本問卷共有43個條目，包括三個維度：對人文素質教育的態度、人文知識學習與掌握情況、文明禮貌修養。通過對問卷的整理和數據分析，結果呈現如下。

一、問卷調查數據及存在問題分析（一）對學校人文素質教育現狀評價較低，更傾向實踐教育模式將“對人文素質教育的態度”維度的題項進行數據分析，顯示有82.5％受調查的大學生認為，加強人文素質教育“很有必要”和“有必要”，但是，在對學校人文教育的總體評價及建議方面，表示“滿意”、‘比較滿意“的學生只占38％，超過一半的學生對學校人文教育情況的評價是“一般”。問卷還考察了大學生認為人文教育開展“最適合”以及“其次適合”的方式，數據分析見表1。表1理工科院校大學生對人文教育方式的選擇分析（%）人文教育方式最適合其次適合第一課堂19.013.5第二課堂（人文講座和名著導讀）25.126.8人文實踐活動（社會實踐和實踐教學）43.924.9隱性課程與文化（如文藝演出等）8.227.4其他3.87.4

可見，人文教育不能局限在課堂講授。學生更樂于接受第二課堂、人文實踐活動及隱性教育的方式，這些方式更多的是鼓勵學生主動參與，對學生的人文素質提高更有潛移默化的作用。［2］

本研究對5個年級組的人文素質教育認識和態度得分進行單因素的方差分析，F值為4.787，P值為0.001，P值小于0.05，認為5個年級組得分差別有統計學意義。進一步進行兩兩之間的多重比較，2009級組與2008級組得分差別有統計學意義（P=0.009）（見表2），說明2009級組的得分顯著高于2008級組，2009級的學生對人文素質教育認同度更高。表2不同年級大學生對人文素質教育的態度情況分析年級得分情況F值P值2009級41.84±5.144.787*0.0012008級39.56±6.312007級39.57±5.942006級41.03±7.022005級31.00±5.66注：* P<0.05具體分析，2009級新生剛剛完成高考，對大學的學習生活是好奇而渴望的，學習態度比較端正，積極投身學校各社團開展的活動中，其中不乏人文色彩較濃的大型活動。而且該校的人文課程大多安排在第一學年，有《中國近現代史綱要》、《思想品德修養與法律基礎》、《馬克思主義基本原理》等。相對而言，2009級學生接受人文素質教育的機會較多，對人文教育活動的態度較積極。（二）人文知識掌握較匱乏在調查中，我們依據教育部2000年4月頒布的“中學語文教學大綱”和首次開列的“中學生課外文學推薦書目”，列出有代表性的中外文學名著各15部讓學生選擇。從表3可以看出，當代大學生對古今中外名著有一定的了解。但值得注意的是，僅有30％的人閱讀過半數以上作品，一部都沒讀過的占到5.4％，表明工科院校有部分學生對文學作品接觸少，對自身文學修養的重視程度不夠。表3工科院校大學生對中外文學名著的閱讀情況統計（%）名著類別15部及以上7至15部4至6部3部及以下國內0.834.639.924.7國外0.428.432.538.7

人文教育是培養人的人文精神的教育，它是以一切具有人性陶冶意義的人文知識為教育內容的。人文知識是人文教育的內容和手段，人文精神和人文素質是人文教育的目的，它們相互聯系、相互影響、相互制約。［3］所以，人文知識的掌握是衡量大學生人文素質教育的一個重要方面。本研究首先對大學生歷史知識掌握情況進行調查。結果顯示，只有1/3的被調查大學生正確回答“清朝末年間入侵中國的‘八國聯軍’是哪八個國家的軍隊”。其他題目，如回答出中國歷史朝代名稱等，回答正確的比例較高。這表明，大學生的歷史知識，特別是中國近現代史知識掌握情況較好。這與《中國近現代史綱要》被列為大學生的必修課是密切相關的。

本研究還調查了工科大學生對音樂作品和哲學作品的了解情況，包括回答《黃河大合唱》等6部中外音樂名曲、“天下興亡，匹夫有責”等5句中華傳統文化名言名句、“書籍是人類進步的階梯”等5句外國名言各自對應的作者（見表4）。從統計數據中我們可以看出，對名曲和名言作者完全無法回答的大學生仍占有一定比例，大多數的人只能部分回答。這說明了工科院校大學生對音樂作品接觸較少，對國內外優秀文化及名人缺乏應有的了解。表4理工科院校大學生對藝術、哲學作品的了解情況（%）回答情況名曲作者國內名言作者國外名言作者全部正確10.312.93.8全部錯誤18.423.435.7

本研究對3個校區學生的人文知識學習掌握情況維度得分進行單因素的方差分析，得F值9.299，P=0.000<0.001，顯示3個校區的學生對人文知識掌握情況有極其顯著的差異。進一步進行兩兩之間的多重比較發現，大學城校區組與東風路校區組得分差別有統計學意義（P=0.000），東風路校區組得分顯著高于大學城校區得分（見表5）。表5不同校區大學生對人文知識學習掌握情況分析校區得分情況F值P值A校區14.25±7.909.299*0.000B校區15.70±7.26C校區18.18±7.88注：*P<0.001具體分析，得分情況與學校各個校區的專業分布情況有關。A校區集中了理工科專業的學院，B校區有人文類學院，C校區則有管理經貿類學院。本次調查顯示，A校區的學生對人文知識掌握情況較差，這與理工科的專業性質相關，這些學生平時也缺乏人文素質的學習和自我養成；B校區學生的專業主要是文學、政治、法律與藝術設計等，學生對人文知識相對感興趣，平時的學習比較注重人文修養，因而得分較高。（三）注重文明禮貌修養，但仍存在誠信缺失現象人文素質是一個人外在精神風貌和內在精神氣質的綜合表現，其外顯為人的理想志向、道德情操、文化修養、思維方式、言談舉止和行為方式等。［3］在本研究中，對于理工科大學生人文素質的考量還包括“文明禮貌修養”維度。研究給出四項關于文明禮貌的情景，包括“在任何情況下都不帶臟話”、“在任何場合都不隨地吐痰”、“在任何公眾場所都不亂拋棄廢物”、“在會場、考場自覺遵守紀律”。選擇“完全做到”的大學生在每一項中都超過50%，且四項均能做到的大學生占調查人數的40%。由此可見，大部分大學生還是比較注意文明禮貌的。但是，在調查中也發現，有10.8％的大學生表示“不能做到在任何情況下都不帶臟話”。大學生是將來社會發展的棟梁，應該有意識地自覺養成好習慣、好品格，在平時的一言一行中注重文明禮貌，養成良好習慣，塑造健康的人格。同時，在會場、考場紀律的遵守方面，仍有7.6%的大學生表示做不到自覺遵守紀律。違反考場紀律不但是學生個人素質和道德問題，更會影響到整個校園的學風和誠信風氣，大學生應該做到端正考風、誠信應考，自覺遵守考風考紀。

二、加強工科院校人文素質

教育的建議與對策2010年7月，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》頒布實施，對文化素質教育工作提出了新任務、新要求。同年11月，教育部召開高等學校文化素質教育開展15周年紀念大會，會議要求高等學校文化素質教育要以實施素質教育為戰略主題，以提高學生綜合素質為核心，以促進文理交融為重點，努力開創文化素質教育工作的新局面。本研究從理工科院校大學生對人文素質教育的態度、人文知識學習與掌握情況、文明禮貌修養三個方面進行調查，結果顯示，理工科院校大學生普遍認為加強人文素質教育是必要的，也較注重自身文明禮貌修養，但也存在對學校開展人文教育活動評價較低、人文知識儲備匱乏等問題。對理工科院校人文素質教育現狀產生原因進行調查，發現人文教育途徑和方式單一、缺乏校園人文氛圍、缺乏人文教育長效機制等是制約人文教育發展的重要原因。結合高校人才培養要求和理工科院校的具體情況，本研究從三個方面提出對策。（一）提倡人文實踐模式，提高大學生對人文素質教育的參與程度本研究被調查的大學生認為，提高人文素質修養是有必要的，但對學校開展人文教育活動評價卻較低，分析當前人文素質教育存在不足的原因，重要一點就是人文教育的途徑和方式單一。調查結果還顯示，人文教育不能局限在課堂的講授，學生更樂于接受第二課堂、實踐活動及隱性教育的方式。通過這種潛移默化的學習方式，被教育者變被動接受為主動參與，提高了人文素質教育的實效性。人文素質教育、人文實踐絕不只是限于校園圍墻之內。它從本質上應該是一種社會教育，需要走出校園，走到社會，充分利用社會資源的豐富性、多樣性，在社會更廣泛的空間建立形式多樣的實踐基地，而這點，是目前工科院校開展人文素質教育所集體缺乏的。

基于理工科院校的具體情況，構建人文實踐教學模式，可分為三個層次——“校內人文實訓+校外人文實習+借助多種實踐載體”。即廣泛參與校園文化活動，利用校外資源開展人文實踐活動，以及采取借助多種實踐載體的校內校外“請進來、走出去”相結合的人文實踐戰略，通過校內加校外、實訓加基地等三個層面循序漸進地擴展，突出強化學生人文思維方式的變化，使其人文素質得以不斷完善。［4］（二）創造校園人文場，營造人文氛圍，增加大學生學習人文知識的興趣一個學校要對學生進行有效的人文教育，就必須鑄就人文精神和傳承人文精神。研究結果顯示，工科院校大學生的人文知識掌握較差，根據學習心理學理論，學生學習的興趣是構成學習動機中最現實、最活躍的成分。只有調動起大學生學習人文知識的興趣，才能提高他們參與人文素質教育的動力。這就需要在大學校園構建一個“人文場”，充分發揮人文效應。人文場是指大學在長期的歷史發展過程中凝練而成的，承載著大學的價值取向、思維方式的一種人文精神氛圍，通過物理學上場的運作原理，作用于生活場的每個個體的心理、行為以及精神狀態，使其發生心理效應，形成朝向大學人文精神或與大學人文精神一致的精神品質。［5］283南開大學老校長母國光先生曾經說：“辦大學就是辦一種氛圍。”這種氛圍，就是我們所說的人文場。

營造校園人文場，還需要教育者和被教育者的共同營造。人文場是通過一代代作為大學人文學者的言傳身教，通過由此而形成的人文理想、人文追求、人文風氣體現出來的，讓在場的教育者和被教育者都能身臨其境、深入其中，濡染人文氣息，感受人文力量，理解人文關懷，從而形成真正的人文素養。

學校一旦形成“人文場”，身在其中的受教育者就能自覺融入其中，對人文精粹的學習興趣隨之增加，渴望獲得更廣博的人文知識，并將提升自身人文素養內化為精神的追求。（三）理工融合人文，培養正確的價值觀和較高的文明禮貌修養著名的建筑大師梁思成于1948年在清華大學作過一個講演，標題是“半個人的時代”，談文、理分家導致人的片面化問題，提倡培養全面發展、經世致用的人才。［6］受工業文明所特有的專業化、標準化的影響和制約，現代教育日益專門化、技術化，大學教育“人文化”特征被“工具化”特點所掩蓋的趨勢越來越明顯，教育者僅從掌握和運用工具的角度來看待教育和文化的功能， 并由此在傳授知識、傳播文化的過程中重視工具性而忽視教化作用。工具化的“半人”現象對于理工科學生而言尤為突顯，甚至由此導致在許多高學歷、掌握高級技術的人身上出現了缺乏文明修養、理想信念以及喪失職業道德和職業操守的現象。20世紀六七十年代，美國學者榮·米勒提出了全人（holistic person）教育概念。全人教育是相對于工具的“半人”教育而言的，加強大學生的人文素養，是實現全人教育的路徑。［7］理工科大學生如果只懂理科知識而沒有人文修養，只懂技術構造而缺乏理想信念，只是“半個人”，只能“專深有余，博通不足”、“知性有余，靈性不足”。面對這種困境，理工科大學必須實現以人為本，培養全面、自主發展并能與社會、自然和諧共處、互動的人才——從“工具人”變為“和諧人”、從“半個人”成長為“全人”。

在人才培養中，自然科學教育與人文教育是不可割裂的。文史哲等人文學科中所自覺闡釋的關于人的本質和生存境遇、人把握和建構世界的方式、歷史演進的價值內涵等問題的形而上的理解與文化精神， 有助于受教育者在學習具體學科的知識時， 建構一種自覺的主體意識， 一種自覺的人文模式， 這些都是現代工業文明所必需的基本素質。［8］科學理性與人文精神的結合，正是目前我國高等院校培養人才的契合點。挖掘科學中的人文精神，可以理解為把人文精神滲透到課程的教學中去，運用社會學、心理學、倫理學、歷史學的視角和方法闡釋科學理論、方法、技術的人文意義，達到事實與價值的統一，使學生既掌握了自然科學理論知識、技能和方法，也形成了人文精神。［5］295

總之，工科院校要培養全面發展的復合型人才，扭轉“半個人”的教育缺陷，使“半人”變為“全人”，“工具人”變成“和諧人”，就必須在自然科學教育中融合人文教育、塑造大學的人文場、豐富人文教育途徑、創新人文實踐模式，增加學生的人文知識儲備，激發其對人文知識的好奇心和主動求知欲，培養其對人文的認知能力、思考能力、創造能力，使人文素養成為其一生的寶貴財富。

［1］李萃英，等.面向新世紀人文素質教育研究［M］.北京：煤炭工業出版社，1999：29—30.

［2］陳穎青.高等醫學院校大學生人文素質教育現狀調查與分析［D］.廣州：中山大學，2008：17.

［3］鮑日元. 我國高校人文教育若干問題探究［D］.福州：福建師范大學， 2007：9.

［4］張曉冰.人文教育思想下的高校人文實踐模式創新［J］.教育導刊，2010（8）：57—60.

［5］張金福.大學人文教育與科學教育結合研究［M］.杭州：浙江大學出版社，2006.

［6］徐葆耕.走出“半人時代”［M］∥中國大學人文啟思錄：第1卷.武漢：華中理工出版社，1999-2001：401.

［7］謝安邦.全人教育理念與和諧社會建設［M］.上海：華東師范大學出版社，2009：145.

［8］衣俊卿.普通高校素質教育的定位及實踐思路［J］.黑龍江高教研究，1997（4）：16-19.