高校思想政治理論課教學體系構建依據與理路探微

摘要：中共中央宣傳部、教育部《關于進一步加強高等學校思想政治理論課教師隊伍建設的意見》（教社科[2008]5號）所說的“思想政治理論課教師要以教材為教學基本遵循，在教材體系向教學體系轉化上下工夫”的要求，其實質是構建教學體系問題。首先闡明了高校思想政治理論課教學體系構建的政策依據、馬克思主義哲學依據、系統論依據和教材依據，其次從宏觀、中觀和微觀三個層次闡明了高校思想政治理論課教學體系構建的基本理路。

關鍵詞：高校；思想政治理論課；教學體系；構建；依據；理路

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）18-0243-02

“教材體系向教學體系轉化”問題的實質是在高校思想政治理論課教材體系的基礎上，構建教學體系問題。這一問題至少涉及構建依據（即為什么在已經有教材體系的情況下還需要構建教學體系）和構建理路（即如何構建）兩個方面。構建依據講的是構建的必要性和條件性問題，構建理路講的是構建的可能性和現實性問題。

一、高校思想政治理論課教學體系構建依據

（一）政策依據

中共中央宣傳部、教育部關于印發《<中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見>實施方案》的通知（教社政[2005]9號）提出“重點加強對各門課程的教學目的、主要內容以及理論體系和教學體系的研究，加強各門課程之間以及與中學相關課程之間相互關系的研究”。后來中共中央宣傳部、教育部在《關于進一步加強高等學校思想政治理論課教師隊伍建設的意見》（教社科[2008]5號）中又進一步提出“切實提高教學水平，思想政治理論課教師要以教材為教學基本遵循，在教材體系向教學體系轉化上下工夫，真正做到融會貫通、熟練駕馭、精辟講解”。當然，這里講的教材、教材體系、教學體系應作狹義上的理解，教材是指教科書或稱課本，教材體系是指教科書內容相互聯系相互制約而構成的一個整體，教學體系是指教學內容相互聯系相互制約而構成的一個整體。

（二）馬克思主義哲學依據

馬克思主義哲學關于世界普遍聯系性原理告訴我們，世界是普遍聯系的，只是因為科學發展的需要，人們才分門別類地去研究世界的某一方面；只是因為專業設置、教學管理和未來就業的需要，學校教育教學才分專業、分課程地進行。因此我們在教育教學中要看到專業與專業、課程與課程之間以及課程內部內容與內容之間的聯系，盡可能地用普遍聯系的觀點來構建教學體系。

（三）系統論依據

系統論進一步告訴我們，事物內部要素與要素之間的相互聯系，呈現出一定的等級和時序結構以及動態平衡特點，使其形成一個有機整體，從而使事物以系統的方式存在；事物與事物之間的相互聯系使其構成更大的系統。因此作為客觀反映的理論也應該是系統的，而作為講授馬克思主義和中國化馬克思主義理論的高校思想政治理論課也應該是更高層次系統的，就是說高校思想政治理論課教師是應該構建自己的教學體系的。

當然，高校思想政治理論課教學體系構建最基本的依據還是高校思想政治理論課教材。

二、高校思想政治理論課教學體系構建理路

（一）高校思想政治理論課宏觀教學體系構建

現有的高校思想政治理論課教學體系構建有關學術文獻，幾乎都是關于高校的某一門思想政治理論課的某一章節或方面的教學體系構建，很少見到從宏觀上貫通高校各門思想政治理論課的教學體系構建研究成果。其實《馬克思主義基本原理概論》講的是馬克思主義基本原理，其中辯證唯物主義是關于整個宇宙普遍聯系和永恒發展，歷史唯物主義是關于（宇宙的一個部分即）人類世界的運動和發展規律，政治經濟學和科學社會主義分別是關于（人類歷史的一個特定的社會形態即）資本主義和社會主義的運動和發展規律。《中國近現代史綱要》講的是馬克思主義基本原理與人類社會發展中一個特定國家（即中國）、一個特定的歷史階段（中國近現代）實際實踐相結合即馬克思主義中國化的歷史背景和歷史進程。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱《概論》）主要講的是馬克思主義中國化過程中所形成的中國化馬克思主義理論成果。《思想道德修養與法律基礎》講的是馬克思主義關于思想道德（如理想、信念、愛國主義、人生觀、價值觀、道德修養）和法律的基本思想（如法律意識、法治精神）及其與中國實際相結合的基本知識（如中國基本法律制度）。因此，高校思想政治理論課教師應該超越自己所講授的課程視閾，構建整個高校思想政治理論課“宏觀教學體系”（如圖一）。

（二）高校思想政治理論課中觀教學體系構建

高校思想政治理論課宏觀教學體系，突破了高校思想政治理論課課程設置的局限（即考慮到學時、學分、學期等學校教學因素而不得不將密切聯系的知識體系分別設置成不同的課程），闡明了高校各門課程之間的邏輯關系。同理，某門具體的高校思想政治理論課課程的教材體系也因敘事方法等語言表達因素和（編、）章、節、目之間平衡等編輯邏輯因素的考慮，可能在某種程度上遮蔽了各個教材內容之間內在而又直觀的邏輯關系。如《中國近現代史綱要》教材分上、中、下三編，分別包含三、四、三個章的內容，共計十章，盡管每編開頭都有一個綜述，但是僅僅通過該教材體系，學生還是難以從全局上把握課程全貌和中國近現代的歷史脈絡，因此，需要教師在以教材為基本遵循的基礎上，構建整個課程的教學體系。這種教學體系相對于高校各門思想政治理論課宏觀教學體系而言，可以稱之為中觀教學體系，如圖二。

（三）高校思想政治理論課微觀教學體系構建

同樣，高校某門思想政治理論課的某一章節，同樣因為某些因素，如節與節之間的平衡，有意打破知識之間固有的邏輯關系或者省略某些內容，從而使學生難以掌握知識之間的內在邏輯和某一方面知識的全貌。例如，《思想道德修養與法律基礎》第八章“了解法律制度自覺遵守法律”第一節講的是我國《憲法》，其實應該屬于第二節所講的“實體法”內容；第二節介紹實體法時又沒有介紹所有的實體法，而只是介紹了其中幾個，即行政法、民法、經濟法和刑法；第三節介紹程序法時，將三大訴訟程序法和非訴程序法之一仲裁法并列，遮蔽了其間的邏輯層次關系。若如是按照該章的教材體系教學，勢必造成學生所學知識的殘缺不全和邏輯混亂。因此，教師需要在教材基礎上，按照圖三構建該章節的微觀教學體系，如圖三。