語文教學中的和諧美

語文教學中的和諧美會給學生帶來美的享受，從而讓學生樂學愿學，從而增強自己的鑒賞能力，取得良好教學效果。下面僅就此談一下自己的做法，以達拋磚引玉之效。

一.語文教學中的和諧美易于激發興趣和熱情

教學中，師生是漸趨平等的伙伴關系。教師陪著學生成長，陪著學生緣文會友。在這同一的過程里感情是和諧教學的催化劑。教授者如果能聲情并茂、批文入情、融情于課，使課堂形成一個特定的富于感情色彩的教學氛圍，這樣，就能夠吸引學生，使他們的注意力集中起來；又運用平和、傳神的言語激發他們學習語文的興趣和熱情；再尋覓最能體現主題的優美畫面，引領學生沉浸到優美的情境之中，走近作者，走進文中的主人公，實現跨越時空的情感交流。在老師、學生、教學內容三位和諧一統中再現美。莫懷戚的《散步》，是一曲真、善、美的頌歌：“我蹲下來，背起了母親，妻子蹲下來，背起了兒子……我背上的和她背上的加起來，就是整個世界。”詩化的語言，詩中有畫。清新、流暢、自然與人渾然天成的畫面告訴我們：正是在古樸的“尊老愛幼”美的主宰維系下才有了這樣和和美美的家庭，有了民族、國家以至世界的和諧與和平。課堂上通過角色的動情誦讀引起心靈的共鳴，經過對“正因為如此”的玩味領會作者的誠懇與孝心。運用對畫面的直觀感受切入到人物的人性分析，采用觀照討論的方式、讀懂人物面對“分歧”時的心理，揭示家庭和美的原則、珍愛生命的本質——孝道，倫理的火炬。這樣，學生在教學總目標的宏觀調控下，在教師引導下從中拓寬了視野，看清了這些人、事的意義；通過形象關照，學生個個有話可說、辨主次；人人學有所得、長智慧；從漸趨明晰的認知中，去欣賞美，探求美，彰顯美，樹立高尚審美理念，進而，朝自覺、自足、自在的學習境界邁進，積極自主地探求那充滿神奇魅力的文學藝術的殿堂。

二.語文教學中的和諧美利于取舍課內及課外

誰都希望自己的學生在課堂上自始至終地專心聽講并積極思考。從心理學上分析，這是不可能的。這樣就涉及到了老師、學生與教學內容的和諧問題，教材合理取舍的問題，內容輕重的權衡問題，教學過程張弛有度的問題。關系結構的合理性顯得至關重要。熟悉教材、鉆研教材是關鍵。語文學科的知識重復性大，缺少邏輯推理，每一篇課文都牽涉到字、詞、句、篇、語法、修辭、邏輯等。教師要綜合各種因素定重點、講難點。“一個人的知識有80℅是走出學校后在工作、生活的壓力下去獲取的”。由此可見，在學校里的語文課堂學習語文，時間是有限的，知識卻是可以延伸的。“風物長宜放眼量”我們要追尋長久的精神底蘊。創設和諧的語文學習場。課內與課外并舉，課內的方法課外用，課外的知識課內引，既注重課內積累又重視課外學習。學習語文不能僅僅依靠課堂教學的幾冊教材。語文即生活，我們要把眼光投放到豐富的社會生活之中，不斷地在課內及課外的文字材料中吸取知識，增加生活積累。

三.語文教學中的和諧美要謀求閱讀創新、充實美

大家都知道每個人都是一個獨立的生命體，既然是這樣，那么，承認每一個體的認知結構存在差異也在情理之中。事實表明他們閱讀文本時往往存在個性化傾向。那么我們就更應該關注：“和”即須求同存異，承認差別，尊重不同。只有這樣才能真正做到“和諧”、并“合作”。和諧相處、平等交往，相互學習、交流討論，才能在砥礪中明確原來模糊的，在辯論中深化原來膚淺的，在求異中豐富原來單一的。達到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的境界。即使是一個句子，意在言外，不尋索玩味難求其真諦。陶淵明的《桃花源記》的結尾句：“后遂無問津者”。意境深遠，可開啟學生的發散性思維。學生提出：①包含作者寂寞孤獨之感，世上志同道合者何其廖廖；②包含作者憤世嫉俗之情，理想的社會無人追求等等。一種和諧寬松的心理環境，一場推心置腹的交流，一次無拘無束的情感釋懷，沖破了束縛，掃除了羈絆，開放了思想，有了教學相長的功效。魯迅的《故鄉》里：多子、饑荒、苛稅，兵、匪、官、紳中受苦的閏土像一個木偶人的主要原因是什么？學生不局限于教參：“帝國主義與封建勢力的勾結”的結論，進而提出：“多子”是主要原因。閱讀的價值就在于創新。在自由、自主的閱讀里融入生活，把閱讀文本還原成生活，把閱讀活動變成生活的生命體驗。這樣才是“真語文”。

楊小玲，教師，現居江蘇泰州。