語文課不能忍受之痛

有位老師講到一件事：前不久他們學校的局域網因技術故障癱瘓了幾天，學校網絡管理員就受到了老師們的同聲討伐，原因是網絡不通，老師們就無法正常備課。（《中國教育報》2010年10月29日）。這種備課靠“百度”的現象越來越普遍，其次，現在的語文課似乎也失去了應有的語文味：老師上課時鼠標一點，大屏幕一放，課件就出來了，作者介紹，字詞解釋，聽課文朗讀，研討課文，大屏幕上顯示的是一個又一個的問題，當學生七嘴八舌的說上一陣后，鼠標一點，答案就在屏幕上。這樣的語文課實在令人作痛。

武昌區教育局教研培訓中心主任楊定成說，近些年，老師們大量引入多媒體教學，提前制作了精美的課件。背景資料、文章結構、段落分析等，逐一在投影屏幕上亮相，課堂氣氛輕松而活躍。整堂課下來，鼠標代替粉筆，屏幕演示代替教材，惟獨少了學生們的讀書聲。“現代化的教具和教學方式，有時讓課堂變得過分花哨，而忽視了讀讀寫寫的語文教學的根本。不管教學方式如何創新，老師都不應忘記引導學生逐字逐句逐段咀嚼課文，細細品味文字的韻味，培養語感。”（2010年12月27日《楚天都市報》）。

語文課應該有語文味。

“語文味”這個概念早在2001年上半年由語文味教學流派創立者程少堂正式提出之后，一直受到教育界的廠泛關注。把語文課上出語文味來，一直來是語文教育工作者不懈的追求，他們把語文課有沒有“語文味”作為語文教學的靈魂。從老一輩的語文教學家的語文實踐來看，他們一直在追求語文的教學最高境界，從葉圣陶到于漪，從李鎮西到程紅兵，到現在的余映潮等語文大師，他們都親身實踐著，探索著，他們在自己的語文教學實踐中，無不憑著自己深厚豐實的文化積淀，去品味語文、感悟語文所帶來的美，把語文教學與人格的培養緊密地聯系起來，形成了自己獨特的語文教學方法，而且取得了可喜的成績，成為廣大語文教育工作者學習的楷模。

著名語文特級教師歐陽代娜在語文教學實踐中摸索語文教學的“美、巧、活、實”四字，她認為要在語文教學中講出“美”字來，“美”是語文教學藝術的基礎；要在語文教學中悟出“巧”字來，“巧”是語文教學藝術的核心；要在語文教學中點出“活”字來，“活”是語文教學藝術的契機；要在語文教學中練出“實”字來，“實”，是語文教學藝術的歸宿。特級教師于漪老師在語文教學領域實踐了30年，她的“美讀”法、“情講”法、“趣溢”法得到語文界的廣泛推崇。大師們的語文教學實踐在今天看來依然有著頑強的生命力。有人在新課程實施的今天，看到了語文教學中存在的種種問題，大聲疾呼，還語文課堂以本真面目，語文教學呼喚返璞歸真。以至今天的語文教學專家程少堂提出語文課要有語文味。

特級教師王崧舟在《好課三味》中指出“一堂好的語文課得有三味。第一味是“語文味”。……具體來說，語文味表現在“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點批注、摘抄書作”的“寫味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。第二味是“人情味”。第三味是“書卷味”。

近年來關于“語文味”有各種不同的觀點和說法。上海市嘉定區教師進修學院沈國全認為：語文課有“三味”：教會學生識字、說話、讀書、寫文章；帶給學生思維、思想的啟迪，引領學生道德、情感的升華；傳承人類的優秀文化。另外上海市靜安區教育學院羅玉英認為：有“語文味”的課堂一定跟語言文字的揣摩品味、含英咀華有關，跟語言文字的規律揭示、規則操練有關，跟語言文字的實踐運用、妙趣創新有關。

筆者認為語文課要有語文味，關鍵在于“讀、品、悟”。

一.“讀”，讀出語文味

朗讀歷來是語文教學的一個重要環節，“讀書百遍，其義自見”。現行的新教材選編了大量文情兼美的優秀文章，很多的文章在課后的“研討與練習”中指出要朗讀課文，有的還要求有感情地朗讀課文，甚至背誦。可見教材編寫者的初衷是對的，就是要讓學生在朗讀中去感悟語文課文的美，去領略優美文字背后的情感美，進而培養學生的語感。語感的培養并非一朝一夕可就養成的，這就是要多讀書。

中國傳統教學方法中歷來強調“讀”書，于漪老師講授《周總理，你在哪里》一文時，用“四讀”組成了整堂課的骨架：一讀，體會感情基調；二讀，理解描繪形象；三讀，注意押韻和節奏；四讀，總體理解和領悟。（《于漪語文教育藝術研究》山東教育出版社1999年3月第1版83頁）可見，朗讀教學在語文教學中的重要地位。

“讀”，必須是“美讀”，即帶表情朗讀。教師在“美讀”時，必須入乎其內，出乎其外。即先要研讀課文的美點，把握作者的情感，深切理解作品所蘊涵的內在美，然后有表情地把作品的內在美、情感美讀出來。這種“美讀”能使學生“耳醉其音”、“心醉其情”，從而入情、入境、會心。有位老師在教朱自清的作品《背影》時，整堂課在教師的有表情地朗讀中開始，老師的滿懷深情的朗讀，讀到感人處，竟嗚咽不能出聲，臺下的學生鴉雀無聲，完全被教師朗讀時的感情所感染。這就是“美讀”的魅力所在。我想這就是語文，語文味的課堂。

二.“品”，品出語文美

喝茶靠品，讀書也要品，語文課當然也要品，語文是由一篇篇文質兼美的文章組成，我們教學的重點也是文章的閱讀，那么在語文教學中，要上出語文味。教師要學會“品”。品什么？品文章中的好詞、好句。品出詞、句的美來，品出詞、句中所蘊涵的形式美、情感美、哲理美，把文章中的美詞、美句逐一品味。

有老師上朱自清的《春》一文，講到“小早偷偷地從地里鉆出來”一句時，問學生為何用“鉆”，為何說“偷偷”。如果改成“小草慢慢地從地里長出來”是否可以？學生暢所欲言，發表各自的看發，這樣的教學，就是讓學生通過比較讓學生明白用“鉆”與“偷偷”的好處。這就是“品”。品味文中的美詞、美句，品出語文的美。

有教師講我國北朝樂府《敕勒歌》時，對其中“風吹草低見牛羊”一句里的“低”字，能否換成“底”字？兩者字形相似，字音相近，字義也似乎相當，難以判斷。老師就讓學生把這兩個字分別化作畫面來鑒賞，其高低文野之別就涇渭分明了：“低”字描繪出來的上一派水草豐美，牛羊肥壯的情景，微風吹拂，青草稍稍低下頭來，即呈現出一群群牛羊來。而“底”字所呈現的則是草枯根淺，牛羊瘦小的慘狀。這兩個畫面一盛一衰，對比鮮明。

三.“悟”，悟出語文情

參禪需要悟，悟出禪意；人生也需要悟，悟出人生之道，悟出人生之美；語文教學也需要悟，悟出文中之情。情在文字之中，教師要善于通過文字的表象悟出文字背后的情感。情在文字之外，讓學生設身處地地獲得自己的情感體驗，那么這樣的語文課就有語文味。

如在教學《春酒》一文時，學生讀到了這“春酒”里蕩漾著綿綿的親情，這“春酒”里流淌著淳樸的人情，感受到作者流淌在字里行間的那股濃濃的思鄉情。

《背影》是一篇文情兼美的散文，為了讓學生充分感悟文中所表現的父子親情，感受這種至純至愛人間真情，我在教學中設計了以下片段：

“同學們，在你的記憶庫中，是否也留存著像課文一樣精彩的瞬間，是否也有平凡而偉大的形象（母親、父親或其他）定格，請你告訴大家，那一定也是很感動人心的。”

學生們經過一番短暫的思考后回答：

生1：有一次，我看見母親身披厚厚的棉襖，慢慢地走到我的房間，她是想看看我有沒有睡著。可是母親卻呆呆地站在那里，靜靜地看著我，看我做作業的樣子，見我的身子直打哆嗦，她就脫下自己的棉襖，披到了我身上，然后，悄悄地離開了房間，我望著母親的身影，我感到無比的溫暖，這一刻，我分明感到了母愛的無私。

生2：最令我難忘的是寒風中母親的身影。數九寒天，母親總是按時到校門口來接我，雖然我已長大了，但母親還是執意要來接我，那天下著冰冷的雨，到放學時，天色已經昏暗，母親站在校門口，冰冷的雨水直砸在蒼老的母親身上，我走出校門時，分明感到母親在打寒戰，母親見了，拉起我的手，為我披上雨衣，騎上自行車，慢慢地走在回家的路上，我坐在車子后架上，緊緊抓著母親的衣角，不知是淚水還是雨水，在我臉上直淌。

學生們的回答完全出于我的意料之外，學生們靜靜地聽著同學們的講述，講述著自己的愛的故事，不禁令人潸然淚下。學生的情感完全被激發了，學生已經從課文的父子之情中聯系到了自己的親身感受，這就是悟出了語文情。

語文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮；語文是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴；語文是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽；語文是神態悠閑的白云，讓人浮想聯翩。如果語文課真能上成這樣，那么，這樣的語文課一定是真正的語文課，真正有語文味的語文課。

我們不需要華麗的外表，我們需要樸實的內在，語文味其實最終追求的是語文的本真美。洗盡鉛華，彰顯本色，認真落實語文學科的人文性與工具性，讓學生扎扎實實地學到語言文字，并對祖國的語言文字產生深厚的感情，就是語文味。

盧興治，教師，現居浙江寧波。