《論語.侍坐章》教學案例

【案例背景】

作為一名語文老師，我經常為文言文的魅力所折服，精準的用詞、簡練的行文、深邃的思想、恢弘的氣勢常常讓我情不自禁沉醉其中。但在教學時我發現，學生對于文言文有著和我截然不同的態度，學生不愛學文言文，認為文言文很難學，這是一個不爭的事實。

細細想來，我也很能理解學生的這些想法。學生從小到大是在白話文的環境下成長的，他們聽到的、看到的都是白話文。隨著網絡的普及，他們對新興的與生活密切相關的網絡語言更敏感，更容易接受。現在中專學生本身的學習基礎、學習興趣和學習能力都存在著諸多的問題，如何提高他們的文言文學習興趣、改變文言文教學的效果是一件十分棘手和令人苦惱的事情，教學中常會陷入“山重水復疑無路”的境地。近年來在文言文課堂教學中我嘗試運用了任務驅動型教學方法，有時就感受到了“柳暗花明又一村”的欣喜。

【案例描述】

隨著期末的臨近，語文教學內容也進入了文言文單元。在準備《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這課的時候，我的眼前就浮現出這樣的場景：課堂上，老師費力地講，學生茫然地聽，氣氛沉悶。這樣的場景在不少語文老師的課堂上出現過，也包括我的。怎么辦？是重蹈覆轍還是做個改變？我在心里做了一個選擇。

設計任務階段

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》是中職一年級語文第六單元的一篇古文，2課時完成教學。在上這篇課文之前，我根據教材內容、學生情況、教學目標對教學內容進行了開發生成，將教學目標轉化為一個個任務，包括：

單一任務：搜集資料，整理出關于孔子和《論語》的介紹；課前通讀課文，借助課文注釋和工具書解決讀音問題，對自己不理解的字、詞、句做記號。

梯次任務：能夠把握本文的主要內容，說出四位弟子各自的志向；能夠從四人的回答中去把握各自的人物性格；孔子是如何看待弟子的志向的？

綜合任務：你是如何看待孔子的治國理想的？你的理想是什么？

展示、完成任務階段

單一任務的解決過程沒有遇到過多的障礙。借助課文注釋和學校語文教研室編寫的校本教材《晨音》，學生對孔子、《論語》已經較為了解，通過競答獎勵的方式來讓學生背誦孔子的經典名言效果也很不錯。在檢查學生對字詞的掌握程度時，我根據任務的難度安排不同層次的學生來完成，這樣既顧及到了不同層次學生的需求，同時也考察了不同層次學生的能力和態度。

梯次任務的展示完成階段我采用了“情景模擬法”。我扮演孔子的角色，負責“問志”，每一小組代表一個弟子，負責“言志”。為了讓學生進入情景，我要求學生體會一下各人回答時的語氣語調，做了一次分角色朗讀。讀完之后，師生問答開始了。我趁熱打鐵說：“現在請你就把自己當成子路，冉有，公西華或曾皙，回想一下剛才自己的回答，為什么會這樣講，和自己的性格有關嗎？”分演子路那組的一個學生就首先說：“子路是個性格急率的人，老師問完他第一個回答。‘率爾’這個詞說明了這一點。”我莞爾一笑說：“看來子路的性格傳染了你”。學生們都笑起來了。在這位學生的帶動下，其他三組都不甘示弱者站起來回答問題。冉有很謙虛、公西華很含蓄，這兩點學生很快能分析出。前三人的政治理想“強國”、“富民”、“禮教”也很快就提煉出來。難點集中在了曾皙身上。他的回答的確“異乎三子者之撰”，好像有些答非所問了，該如何理解他的志向呢？班級里出現了冷場，但我不著急回答，要給學生思考的時間。過了一會兒，有個學生小聲地說“去春游很開心的，他想過上無憂無慮的生活。”我順勢追問：“什么樣的社會才會讓人們過著這樣的生活呢？”立馬有人說了“天下太平，才能安居樂業。”挺機靈的學生，我心里暗自贊嘆。接著再問：“當時他們所處的時代具備這樣的條件嗎？”“當然沒有”學生齊聲回答。“那這樣的生活存在于哪里？”學生經我這一問，思路打開了，理解了這是一種理想的境界。有人還打趣地說，是陶淵明筆下的“世外桃源”。我也生發開去，告訴學生，追求這樣一種理想中的大同世界不僅僅是孔子，古希臘哲學家柏拉圖的理想國、近代英國空想社會主義創始人莫爾的烏托邦都是人類對美好的、人人平等的、沒有壓迫的世界的向往。

難關攻克后，學生們又將注意力放在了課文的最后一部分：孔子評志。這個部分讓學生很容易產生一個錯覺，就是孔子會厚此薄彼，他嘲笑子路，夸獎冉有，力推公西華，最認同曾皙。孔子評志也是本文的另一個難點，沒有教師的提點，學生是難以理解的。于是我開門見山告訴學生對“為國以禮”這句話的理解是關鍵，但另一方面，因為這個問題牽涉到了對孔子禮學思想的一個較深層次的理解，我認為課堂上沒有時間也沒有必要向學生做過多過深的解釋，所以，我簡略分析了孔子對四弟子所說的“志”都是肯定的， 沒有厚此薄彼的傾向，他的“哂由”、“與點”和文末的兩問兩答都是從“禮”的角度來評判的。孔子不僅是在啟發弟子們“言志”， 而且是在用一條標尺來審視弟子們的“言志”， 這條標尺就是“禮教”。在孔子看來， 談治理國政， 就要講禮治。子路的發言美中不足的是沒有涉及這方面的內容， 而且言詞中缺乏禮讓、謙遜的態度， 所以笑了笑。曾皙的一番述志言詞， 最符合孔子禮教的尺度， 所以喟然贊嘆。至于冉有和公西華，談的也是治國安邦的志向，但因為他們都談到了禮，也是深得孔子之意。

綜合任務是考察學生的語文綜合能力，它融材料的收集和處理、問題的分析和概括、文字的組織和表達于一體。從學生的回答情況來看，由于受知識、能力等方面的限制，他們對孔子的理想很難有一個明晰的表述，總體回答效果不太理想。但在談及自己的理想時，大部分的學生都能說上幾句，而且大都比較切合實際。

任務評價階段

在學生完成任務的過程中及完成任務后，學生的自我評價、同伴互評和教師的及時點評是十分必要的。在課堂教學過程中，我采用口頭評價和記實評價相結合的方式。對于學生的回答，我立刻進行點評，以表揚和鼓勵為主。對于抽查、提問、競賽，我采用課代表記分方式來體現他們平時的努力。而學生的自我評價和同伴互評一般難以在課堂上實時體現，我采用了每課一評的方式，讓學生在課余時間進行交流、總結和反思。

歸納總結階段

一節課或一單元結束時的教師的歸納總結也是必要的。通過這個環節，我會引導學生對所學的知識進行歸納總結，并建立起與已學的舊知識間的聯系，以加深學生對知識的記憶、理解，完成真正意義上的知識建構。如文言文單元結束后，引導學生將出現在若干篇課文里的同一個字詞找出，掌握一詞多義現象；引導學生學習文言文閱讀的基本步驟和方法。總之，教師要在學生的知識建構中起到重要的引導作用。

【案例反思】

“任務驅動教學法”是一種建立在建構主義學習理論基礎上的教學法，它將以往以傳授知識為主的傳統教學理念，轉變為以解決問題、完成任務為主的多維互動式的教學理念；將再現式教學轉變為探究式學習，使學生處于積極的學習狀態，每一位學生都能根據自己對當前問題的理解，運用共有的知識和自己特有的經驗提出方案、解決問題。“任務驅動型”的語文課堂教學可以分為如下幾個環節：教學分析——任務設計——任務展示——任務完成——效果評價——任務歸總，這幾個環節既可以在一節課上體現，也可以在一個完整的教學單元上體現。

從學生的角度來看，我認為任務驅動型課堂教學的優勢在于：任務明確、目標設定，一定程度上可以激發學生的學習興趣；能有效促進學生的自主學習，減少了依賴老師的懶散思想；成功完成任務后能有效提高學生的自信心和學習的積極性；由于任務的完成過程就是學生通過已有知識建構新知識的過程，因而有助于學生學習策略的形成；任務完成過程需要收集信息、分析比較、總結交流，團隊合作也必不可少，因此對學生的研究性學習能力、溝通合作能力、自我管理能力也是有一定培養的。同時教學中也存在以下問題：學生的學習動機、自我約束力對任務的完成有較大影響，教學過程中存在兩級分化現象；學生受自身能力限制，在對任務的理解、任務的分析和完成過程中會遇到一定的障礙，教師并不能夠做到有針對性的一一指導；很部分學生在學習上仍習慣于老師的傳授為主，不習慣自主完成任務。

從教師的角度看，課堂教學的活力顯著增強，激發了教師的教學積極性；與學生的互動交流明顯增多，課堂生成考驗和鍛煉著教師智慧；培養了課堂的民主氛圍，師生的共同探討也拉進了彼此之間的心靈距離；對教師的教學能力有促進作用。但在運用過程中，我也感到任務設計有一定難度，如任務設計中內容的確定，難度的把握，任務鏈的坡度；同時一個既有利于過程又有利于結果的任務評價體系的建立是個難點；課堂教學時間不充分，因為課堂上要做到既給學生充分的時間完成任務，又要保證正常的教學進度，難度真是不小。

當然，任何一種教學方法都不是萬能的，任何一次課堂都不會是完美的。正是因為有不足，有缺憾，我們才更有不斷努力的價值和動力。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的困惑與欣喜將永遠伴隨著我的教學生涯。

鮑艷，浙江紹興市中等專業學校教師。