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平面構成的要素在敦煌壁畫中的體現

2011-12-31 00:00:00劉曉春
北方文學·下旬 2011年10期

摘 要:發展我國的平面設計,我們任重道遠。讓傳統文化與設計結合,是我國設計發展的一個方向,這就要求我們肩負起弘揚傳統文化的責任,將中華瑰寶繼承,使設計充滿內容,充滿文化。

關鍵詞:設計 點線面 敦煌壁畫 飛天 藝術表現力 黑白灰

我國聞名于世的藝術瑰寶——敦煌壁畫,以其獨特的藝術魅力而被世人稱贊。其獨特的藝術形式,為現代設計藝術提供了借鑒的范例。仔細分析敦煌壁畫的藝術表現力,我們可以獲得對現代平面設計事業發展的諸多啟示。

提起敦煌壁畫,我首先會想起敦煌飛天。她是莫高窟壁畫的一張名片。在莫高窟的所有洞窟中,幾乎窟窟都有飛天。其飛天數量之多,可以說是舉世無雙的。敦煌壁畫中飛天的形象是基于人物身體變化而產生的不同形態,如身體的翻轉,扭動。以飛揚的裙帶及婀娜的身體動態來表現運動的力量之美。飛天的靈魂在于飛,在于那輕盈的體態帶給人的藝術感。她以高度概括的流線形態和動靜,大小,虛實,以及色彩的比較,描繪出一幅幅搖曳生姿的飛天形象。飛天的臉型由橢圓變為長條但豐滿,鼻翼豐滿,五官勻稱,身材修長,衣裙飄曳,橫空飛翔,豪邁大方,勢如飛鶴,彩帶飛揚,形態優美,力量感很強。不同時期壁畫各不相同,主要表現在體型不同,身段修長,身材勻稱,體態多變,綽約多姿。臉型有的秀麗,有的豐圓。衣著也不同,有上身半裸的,有穿大袖長袍的,有穿短襯長袍的。飛的動態也不同風飛的,順風飛的……敦煌飛天從藝術形象上說,它不是一種文化的藝術形象,而是多種文化的復合體。飛天的故鄉雖在印度,但敦煌飛天卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是印度佛教天人和中國道教羽人、西域飛天和中原飛天長,有單個飛翔的,有成組環繞的,有側身飛翔的,有俯沖向下的……形成了具有中國文化特色的飛天。它們憑空飛翔,借助靈活的身體和飛旋的彩帶形成漫天起舞的美好形象。

將敦煌壁畫與視覺語言中點線面的結合對比是非常值得我們品讀的。平面上圓點和平面的大小關系以及與周圍環境位置的不同,會給人帶來不同的心理感受。在一個平面上,若一個圓點處于正中的位置,則給人以平衡的感覺。若圓點向版面的上方移動,則給人以下落的感覺,若圓點處于版面的左上方或右上方,則給人以強烈的不安定的感覺。將圓點移到版面中部偏下的位置,則會給人以特別平穩安定的感覺。同理,點在敦煌壁畫中經常出現,但是并沒有成為主體。但是它的地位卻不可或缺。創作于盛唐的莫高窟第79、第113、第148窟中的千手千眼觀音圖像,被認為是敦煌最早的一批千手千眼觀音圖像,千手千眼的造型依次由內向外延展開,手及眼就猶如一個個點,有序的排列,畫面的對稱平衡感極好。在平面設計中,點移動的軌跡就形成了線,線在空間里是有長度和位置的細長物體,不具有寬度和厚度。而在數學上來講,線不具有面積,只有形態和位置。在構成中,線是有長短,寬度和面積的,當長度和寬度的比例達到了一定極限程度的面。我們可以把線理解為點運動后形成的。與點強調位置與聚集不同,線更強調方向和外形。我們研究敦煌壁畫就知道,線在壁畫中運用的非常完美,莫高窟中德舞樂圖,搶眼的是兩側的樂伎和他們積極向上的走勢。樂伎的飄帶仿佛迎風起舞,輕盈飄動,飄帶向外飄動開來,使整個畫面充滿張力,形成了整個畫面的動感。這主要要歸功于線對我們產生的一種視覺導向。在平面設計中,面是線移動形成的軌跡,平面構成中,不是線或點的就是面。面有長度,寬度,但是沒有厚度。點得密集或者擴大,線的聚集或者閉合,都會產生面。面是構成各種可視形態的的最基本的要素,它是閉合的輪廓,給人以突出的感覺。面強調形狀和面積,點和面之間沒有絕對的劃分,在需要強調空間位置關系時,我們把它稱之為點,在需要強調面積大小時,我們把它稱之為面。敦煌壁畫中飛旋的彩帶,婀娜的體態,我們都可以把它看為面。各種面的形成意味著圖像的形成。一幅藝術品的形成。

點線面的構成之美在壁畫中得到了完美的體現,同樣,色彩在壁畫中的作用也非常大。我們在細細看過洞窟之后會發現,所有顏色在燦爛的顏色背后都有統一的格調,這種格調就形成了我們對敦煌壁畫的最終印象。我們可以發現壁畫的色彩運用大膽,直接用紅,綠,黃等純色,但是為什么畫面并沒有帶給我們刺眼突兀的感覺呢?這是因為黑,白,灰在整個畫面中占有很大的比例。畫面中不可或缺的中性色彩,使畫面在保持鮮麗的同時,不失和諧穩定。這正是我們獨特的審美眼光,規范了我們的民族藝術。壁畫中大量線條的精彩運用在精彩的色彩運用下愈加出彩。線條在壁畫中的運用起到造型的運用,線條在壁畫中不僅起到描繪佛,菩薩及其神態表情動態的作用,而且起到描繪故事情節的作用。線條對各種色塊的連接起到一種柔和過度的作用,讓畫面整體,統一,這種線與色彩的統一,使得畫面更具有裝飾的意味。除此之外,自然因素的作用和風雨的侵蝕以及顏料自身的化學變化使得敦煌壁畫的顏色畫面呈現了一種歷史的滄桑感,有的畫面顏色變的模糊,有的色塊脫落,這些的變化使得壁畫隨著時間的推移呈現出另外一種風貌,也就形成了敦煌壁畫特有的韻味。

發展我國的平面設計,我們任重道遠。讓傳統文化與設計結合,是我國設計發展的一個大方向,這就要求我們肩負起弘揚傳統文化的責任,將中華瑰寶繼承,使設計充滿內容,充滿文化。

作者簡介:劉曉春 女 漢族 出生年月:1987年1月23日 籍貫:甘肅 四川大學藝術學院研究生,研究方向:視覺傳達。

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