淺析甘肅農(nóng)村文化存在的問(wèn)題及解決措施

一、當(dāng)前農(nóng)村存在的問(wèn)題

1、黨群關(guān)系。中央在農(nóng)村的地位和可信任程度是很高的。農(nóng)民淳樸的本性，仍然將黨中央確立為主導(dǎo)力量。但是，基層黨群關(guān)系是不好的。群眾的主要問(wèn)題是對(duì)基層黨員的行為不信任：腐敗、損公肥私……等。 基層黨員為人民服務(wù)的思想幾無(wú)：導(dǎo)致的結(jié)果是黨在農(nóng)村沒(méi)有號(hào)召力。

2、環(huán)境與生態(tài)。一定的發(fā)展，但城鄉(xiāng)發(fā)展的差距越來(lái)越大。農(nóng)村為自己和城市的發(fā)展付出了太大的代價(jià)。如此長(zhǎng)期下去，根本就和我國(guó)提出的可持續(xù)發(fā)展相違背。生態(tài)問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越突出。土地荒漠化，在我國(guó)西部北部比較嚴(yán)重。耕地銳減，人均耕地減少、水污染、垃圾亂堆亂放成為農(nóng)村的“特色”.現(xiàn)在在農(nóng)村，農(nóng)民的用水安全無(wú)法保障?！芭K、亂、不文明”成為農(nóng)村的代名詞。我們不能在發(fā)展農(nóng)村的同時(shí)，以犧牲環(huán)境為代價(jià)。我們不能在贏得農(nóng)村發(fā)展的同時(shí)，失去我們?cè)瓉?lái)可愛(ài)的家園。環(huán)境問(wèn)題和生態(tài)問(wèn)題是制約農(nóng)村發(fā)展的最大因素."就具體的狀況而言，幾乎每個(gè)村的空坪隙地都是雜草叢生，垃圾隨處可見(jiàn)，有的病死豬和家禽不將其深埋掉，而是往塘庫(kù)、溪流或河里拋，嚴(yán)重污染水源。有的水井處在低洼地，垃圾污水就浸流到井中，直接威脅村民身體健康。有的集鎮(zhèn)垃圾也往村邊傾倒，有些廢品如玻璃瓶沒(méi)人收，那些醫(yī)院藥瓶針劑、酒瓶到處亂扔。而重視環(huán)境衛(wèi)生的農(nóng)民很少，影響農(nóng)村文明建設(shè)。

3、農(nóng)村景象及對(duì)土地的眷戀。由于外出人員增多，多為青壯年男性，留守在家的多為婦女、老人、兒童等弱勢(shì)群體。在農(nóng)村經(jīng)常發(fā)生搶劫偷盜行為，農(nóng)民的家庭財(cái)產(chǎn)得不到保障。冬天是案件的多發(fā)期，因此加強(qiáng)夜間巡邏是農(nóng)村的必要責(zé)任。在農(nóng)村貧富差距拉大，鄰里關(guān)系有的不太融洽，兄弟之間明爭(zhēng)暗斗的現(xiàn)象十分突出。不贍養(yǎng)老人，家庭關(guān)系冷淡，家庭暴力等現(xiàn)象依然在一些落后的農(nóng)村存在。由于農(nóng)村人口大量外流，留守在家的多是婦女、兒童、老人，使農(nóng)村失去了原有的生機(jī)與活力，日益呈現(xiàn)出蕭條、凄涼的現(xiàn)象。

4、留守子女的情感缺位。由于父母一方或雙方外出打工，他們由母親或被別人照顧。他們的情感教育缺乏應(yīng)有的家庭氛圍。于是，安全、情感危機(jī)、心理等一系列問(wèn)題也日益突出廣大農(nóng)民工在揣著求生夢(mèng)想進(jìn)入遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)故土的另一個(gè)“外面世界”的同時(shí)，也把牽掛和擔(dān)憂留在了農(nóng)村。大多數(shù)留守子女有著孤獨(dú)、寂寞、性格暴躁、自閉等心理問(wèn)題。

5、農(nóng)村犯罪日增。由于農(nóng)村受城市的影響，“打工熱”成為農(nóng)村里最具吸引力的東西。農(nóng)村中外出打工的也日益增多，其中也不乏未成年人。在農(nóng)村里，一個(gè)普通的家庭很難供應(yīng)起所有的孩子上大學(xué)。由于自身原因或家庭原因，有的身為家中老大的哥哥或姐姐就失去了上大學(xué)的機(jī)會(huì)。在農(nóng)村這是每個(gè)人都要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在并不是每個(gè)農(nóng)村家里的孩子都能上得起大學(xué)的?，F(xiàn)在不少農(nóng)村學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了吸煙、喝酒、打架、賭博、沉迷于上網(wǎng)等不良習(xí)慣，甚至還走上了違法犯罪的道路。

6、就業(yè)、上學(xué)與看病。

“就業(yè)難”、“上學(xué)難”、“看病難、看病貴”一直是農(nóng)村老百姓最為關(guān)注的三大問(wèn)題。隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，就業(yè)困難已是一個(gè)不容置疑的事實(shí)。這對(duì)單純靠出賣(mài)勞動(dòng)力來(lái)謀生并且又無(wú)一技之長(zhǎng)的農(nóng)民來(lái)說(shuō)更是一個(gè)沉重的打擊。尤其是高昂的學(xué)費(fèi)和醫(yī)療費(fèi)更使他們難上加難。

7、早婚早育和農(nóng)村養(yǎng)老。不得不先從早婚這個(gè)事情說(shuō)起。根據(jù)我國(guó)《婚姻法》的規(guī)定，法定最低結(jié)婚年齡是男22周歲，女20周歲。可在我們村以及周邊的幾個(gè)村，結(jié)婚的年齡一般都在20歲以下，除了在外讀書(shū)的之外，很少有超過(guò)20歲還沒(méi)有結(jié)婚的。過(guò)了這個(gè)年齡若不結(jié)婚，也就意味著可選擇性很小，或很難找對(duì)象了。早婚在這里儼然已經(jīng)成為一種社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)看一個(gè)，一個(gè)比著一個(gè)。你20歲結(jié)婚，我就19歲結(jié)婚，你19歲結(jié)婚，我就18歲結(jié)婚，且基本上是沒(méi)有領(lǐng)結(jié)婚證的。在父母看來(lái)，早點(diǎn)給孩子完成了婚事也就早點(diǎn)完成了任務(wù)。

8、農(nóng)村人才的凈輸出。農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵在于人才，由于農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施不完善，和城市相比，無(wú)論在哪個(gè)方面都存在一定的差距。隨著兩者的差距越來(lái)越大，城市的吸引力也越來(lái)越強(qiáng)。優(yōu)秀資源和優(yōu)秀人才向城市集中。農(nóng)村雖然出了不少大學(xué)生和人才，但真正留在農(nóng)村的卻很少。我們每個(gè)人都想到比較好的地方去發(fā)展，誰(shuí)也不愿意留在落后貧窮的農(nóng)村。農(nóng)村的吸引力不強(qiáng)，導(dǎo)致大量人才流向城市，成了人才的凈輸出地。

二、解決農(nóng)村問(wèn)題的舉措

1、我們應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行黨對(duì)解決三農(nóng)問(wèn)題的政策文件， 加大對(duì)腐敗的嚴(yán)查懲治力度，確保讓農(nóng)民真正得到到黨和國(guó)家政策的好處。

2、我們應(yīng)堅(jiān)持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀“的執(zhí)政理念。努力改善政府和農(nóng)民的關(guān)系，努力建立服務(wù)性政府，樹(shù)立政府的權(quán)威，贏得民心，和農(nóng)民共同發(fā)展農(nóng)村。

3、堅(jiān)持樹(shù)立并認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益相結(jié)合。以實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的全面發(fā)展為核心，努力改善農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。

4、大力發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化，滿足人民群眾的文化需求，豐富人民群眾的精神文化生活，提高人民群眾的文化水平。努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明和社會(huì)主義新農(nóng)村，樹(shù)立“新農(nóng)村、新面貌、新氣象”的時(shí)代風(fēng)尚，努力構(gòu)建和諧新農(nóng)村。

5、加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的技能培訓(xùn)讓農(nóng)民成為現(xiàn)代性科技性農(nóng)民，適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。增加農(nóng)民就業(yè)的砝碼，提高農(nóng)民就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

6、認(rèn)真解決好農(nóng)民最為關(guān)心的問(wèn)題，維護(hù)好農(nóng)民的切身利益。并努力解決留守兒童問(wèn)題和農(nóng)民工問(wèn)題。讓這些不再成為農(nóng)村發(fā)展的阻礙。

7、大力發(fā)展鄉(xiāng)村企業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)充分挖掘其中就業(yè)的機(jī)會(huì)。提高農(nóng)村的吸引力，縮小城鄉(xiāng)差別，讓農(nóng)村真正留得住人才，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、總結(jié)

農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問(wèn)題是我國(guó)當(dāng)前改革和發(fā)展中碰到的關(guān)鍵問(wèn)題，它是我國(guó)建設(shè)小康社會(huì)的一道必須逾越的門(mén)檻。無(wú)論是從政治、經(jīng)濟(jì)、科技文化，還是從社會(huì)服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施等方面來(lái)看，農(nóng)村的發(fā)展有著穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境和巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＮ覀儜?yīng)充分把握些有利的條件和機(jī)遇促進(jìn)加快農(nóng)村的發(fā)展。""

作者簡(jiǎn)介：謝國(guó)榮（1979年3月-）男，漢族，甘肅天水人，碩士研究生，中共岷縣委黨校，研究方向：政治。