摘 要:聲樂(lè)學(xué)習(xí)離不開(kāi)模仿,對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),他們可以從直接模仿和間接模仿獲得歌唱方法。而模仿只是聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的一種手段,有利有弊,必須從自身的實(shí)際出發(fā),科學(xué)、客觀的去學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟。要從實(shí)踐、認(rèn)識(shí)到再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),以求得創(chuàng)新,獲得發(fā)展。同樣,在音樂(lè)學(xué)習(xí)中通過(guò)合理的模仿,可以使我們充分了解聲樂(lè)學(xué)習(xí)中模仿運(yùn)用的重要性及利弊,從而合理利用模仿來(lái)提高聲樂(lè)演唱水平。
關(guān)鍵詞: 聲樂(lè) 模仿 利弊
序 言
在辭海里,“模仿”一詞是這樣解釋的:“依照一定的榜樣,做出類(lèi)似動(dòng)作和行為的過(guò)程,人在掌握語(yǔ)言和各種技能的過(guò)程中,以及藝術(shù)習(xí)作的最初階段都要借助于模仿。”
由于聲樂(lè)學(xué)習(xí)的抽象性,使模仿稱(chēng)為聲樂(lè)學(xué)習(xí)中直接、快捷的學(xué)習(xí)方法之一。能夠使聲樂(lè)學(xué)習(xí)者獲得感知認(rèn)識(shí),盡快入門(mén),逐漸步入聲樂(lè)的藝術(shù)殿堂。“然而,簡(jiǎn)單的模仿并不能掌握歌唱的技巧及真諦,模仿只是聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的一種手段,有利也有弊,必須從自身的實(shí)際出發(fā),要科學(xué)、客觀的去學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟。”[1]在音樂(lè)學(xué)習(xí)中通過(guò)合理的模仿,可以使我們充分了解聲樂(lè)學(xué)習(xí)中模仿運(yùn)用的重要性以及它的利與弊,從而合理利用模仿來(lái)提高聲樂(lè)演唱水平。
一、模仿在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的運(yùn)用
以前學(xué)藝講究“口口相傳”,模仿老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一途徑,依靠老師范唱,學(xué)生模仿等傳教過(guò)程進(jìn)行學(xué)習(xí)。師生憑借對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)及模仿來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)作品的二度創(chuàng)作。
雖然模仿是一種傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)手段,但“古為今用”,“一般來(lái)說(shuō),聲樂(lè)初學(xué)者在剛進(jìn)入學(xué)習(xí)階段的時(shí)候都是屬于盲目時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期只要找到合理的模仿對(duì)象,并且加以正確的模仿,就可達(dá)到良好的聲樂(lè)學(xué)習(xí)目的。而模仿又是初學(xué)者獲得聲音的重要途徑,掌握歌唱技巧最直接的手段之一。”[2]
聲樂(lè)教學(xué)中普遍采用模仿教學(xué),通過(guò)模仿老師的、歌唱家的聲音感覺(jué)和歌唱技巧,通過(guò)自己的處理,轉(zhuǎn)變成自己的聲音。
在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的同時(shí)強(qiáng)調(diào)模仿是因?yàn)椋郝晿?lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),通過(guò)聆聽(tīng)來(lái)感受音樂(lè),不僅可以掌握準(zhǔn)確、直觀的歌唱狀態(tài),從模仿中來(lái)學(xué)習(xí)聲樂(lè)的內(nèi)涵。“在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中要在聽(tīng)覺(jué)痕跡最鮮明的時(shí)候,對(duì)音樂(lè)模式給予重復(fù)及時(shí)的模仿,因?yàn)榧皶r(shí)的模仿會(huì)加強(qiáng)深刻的印象,而且記憶也深刻。聲樂(lè)是情感的藝術(shù),模仿的過(guò)程既是師生互動(dòng)和交流的過(guò)程,又是人類(lèi)本能性的活動(dòng)過(guò)程,具有強(qiáng)烈的情緒感染力。”[3]所以說(shuō),模仿在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的地位不容忽視。
二、直接、間接的聲樂(lè)模仿
(一)直接模仿——對(duì)聲樂(lè)老師的模仿
我們?cè)诼晿?lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,除了聽(tīng)取老師對(duì)歌唱原理和技巧動(dòng)作的表達(dá)外,還對(duì)老師的示范進(jìn)行模仿,這就是直接模仿。
在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中,模仿是必經(jīng)之路,因?yàn)榘l(fā)聲不僅僅只是靠?jī)善晭В切枰嚓P(guān)的生理器官進(jìn)行有機(jī)協(xié)調(diào)而獲得的。尤其是對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),對(duì)聲音的感覺(jué)是抽象的、模糊的,因?yàn)楦璩呤强床坏阶约焊璩獣r(shí)聲帶的狀態(tài),看不到氣息的狀態(tài),看不到共鳴的位置,所以在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中會(huì)感覺(jué)到力不從心、困難重重。這個(gè)階段,模仿就是最直接、最有效的學(xué)習(xí)方法,老師也會(huì)給學(xué)生最直接、最強(qiáng)烈的心理信號(hào),學(xué)生會(huì)在瞬間捕捉到這種感覺(jué)、狀態(tài)。在學(xué)習(xí)中,學(xué)生要對(duì)老師正確的聲音示范反復(fù)聆聽(tīng)、仔細(xì)體會(huì),使神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)正確的聲音示范產(chǎn)生記憶,形成固定的感應(yīng)和反射。當(dāng)然,聲樂(lè)是抽象性、技術(shù)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的一門(mén)技術(shù)課程,需要我們?cè)诼晿?lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷的刻苦訓(xùn)練,按照記憶中正確的聲樂(lè)去體會(huì)、感受、練習(xí)、鞏固,久而久之才能形成正確的歌唱習(xí)慣和歌唱狀態(tài)。除了技術(shù)上的模仿,對(duì)歌唱作品的演繹、歌唱感情的表達(dá)也是學(xué)生模仿的重要內(nèi)容。老師在教學(xué)時(shí)聲情并茂的演唱,不僅可以解決學(xué)生技術(shù)上的問(wèn)題,還可以調(diào)動(dòng)興趣,激發(fā)熱情,提高審美能力。
總之,直接模仿處處可在,通過(guò)模仿聲樂(lè)老師的發(fā)聲方法、情感表達(dá)等等,可以把枯燥的學(xué)習(xí)概念具體化,把抽象的東西形象化,把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化,使學(xué)生更直接、更有效的掌握歌唱方法。并科學(xué)、正確的應(yīng)用。
(二)間接模仿——對(duì)錄音、唱片的模仿
所謂間接的聲樂(lè)模仿,就是通過(guò)錄音,以及歌唱家的實(shí)際演唱的模板進(jìn)行模仿。
在聲樂(lè)學(xué)習(xí)的道路上,很多學(xué)習(xí)者也喜歡模仿自己所喜歡的歌唱家的聲音,有意識(shí)的模仿歌唱家的演唱方式、演唱風(fēng)格等等。“榜樣的力量是無(wú)窮的”,學(xué)習(xí)者會(huì)以此為動(dòng)力來(lái)激發(fā)內(nèi)心的歌唱潛力,細(xì)心觀察、精心模仿歌唱家的聲音及其各方面。經(jīng)過(guò)認(rèn)真細(xì)致的揣摩,久而久之就會(huì)形成相似的歌唱狀態(tài),以致在聲樂(lè)道路上少走彎路,特別是對(duì)自己喜歡的歌唱家進(jìn)行模仿,更會(huì)取得意想不到的結(jié)果。中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)近幾年來(lái)的迅速發(fā)展,不僅在國(guó)內(nèi)生機(jī)勃勃,還走向了國(guó)際舞臺(tái),比如唱響維也納金色大廳的廖昌永、王宏偉等等,都讓國(guó)外的觀眾了解了中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的精華,也傳播了中國(guó)博大的音樂(lè)文化。模仿歌唱家甜美的聲音、演唱風(fēng)格、舞臺(tái)表演,以及他們的服裝、化妝、造型等等,這些都是聲樂(lè)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的動(dòng)力和進(jìn)取的方向。聲樂(lè)學(xué)習(xí)者不僅要在歌唱技巧上認(rèn)真學(xué)習(xí),同時(shí)也要提高自己的整體的藝術(shù)修養(yǎng)及審美能力。
由于現(xiàn)代技術(shù)的迅速發(fā)展,“錄音唱片已經(jīng)成為聲樂(lè)學(xué)習(xí)者不可缺少的學(xué)習(xí)資料,是聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的小老師。”[4]當(dāng)今時(shí)代信息的不斷發(fā)展,我們可以選擇無(wú)數(shù)的音響資料,按照不同的作者、歌唱家,按照不同時(shí)期的歌唱作品來(lái)欣賞。通過(guò)欣賞后的模仿,不但可以深化聲樂(lè)技巧的學(xué)習(xí),而且可以更好把握作品的處理風(fēng)格,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。
三、聲樂(lè)學(xué)習(xí)中模仿的利與弊
(一)對(duì)聲樂(lè)教師模仿的利與弊
在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中,教師示范是學(xué)生學(xué)習(xí)最直接的手段。在教學(xué)中當(dāng)學(xué)生唱的不理想時(shí),老師一般都會(huì)示范一遍,并且要求學(xué)生進(jìn)行模仿,即模仿呼吸和表情等等。通過(guò)模仿這種方法來(lái)調(diào)整學(xué)生的歌唱狀態(tài),使其掌握正確的歌唱方法。老師的直接示范可以給學(xué)生樹(shù)立最直觀的藝術(shù)形象,也容易拉近師生的距離;可以為學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)氛圍,也可以為學(xué)生建立完整的聽(tīng)覺(jué)表象,激發(fā)學(xué)生歌唱的欲望。另外在模仿的過(guò)程中,師生得互動(dòng)和交流;學(xué)生在缺乏獨(dú)自處理音樂(lè)表現(xiàn)能力的時(shí)候,老師來(lái)示范模仿會(huì)讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的情緒感染,從而唱出更好的聲音。
雖然模仿在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中具有非常重要的價(jià)值地位,但它只是學(xué)習(xí)聲樂(lè)的一種初級(jí)階段,而不是聲樂(lè)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,并且,模仿不當(dāng)也會(huì)帶來(lái)不利的影響。
歌唱中每個(gè)人的嗓音條件、演唱經(jīng)驗(yàn)、對(duì)知識(shí)積累的深度和對(duì)作品的理解都是不同的,所以歌唱中我們不能刻意盲目的去模仿。比如說(shuō):有的老師嗓音音色明亮,如果聲音較寬厚的學(xué)生不經(jīng)過(guò)思考就去模仿,就會(huì)造成喉頭的擠壓、氣息的上提,從而使聲音過(guò)度緊張。又如:有的老師聲音音色比較寬厚,而聲音尖亮的學(xué)生去盲目的模仿老師寬厚的聲音,也會(huì)造成壓喉。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師讓學(xué)生把“氣息往下沉”去歌唱,是為了減少學(xué)生歌唱時(shí)對(duì)喉部肌肉的過(guò)分?jǐn)D壓,如果學(xué)生不認(rèn)真思考而盲目的去模仿,就會(huì)造成“擠”與“卡”現(xiàn)象的發(fā)生。
(二)對(duì)著名歌唱家模仿的利與弊
很多歌唱家對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的影響也是很大的,喜歡歌唱的人都有自己的所崇拜的歌唱家。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中往往會(huì)模仿自己所喜歡歌唱家的聲音,把自己的聲音向歌唱家的靠攏。 “通過(guò)歌唱家的激情演唱,可以激起歌唱者的感情共鳴,喚起歌唱欲望,使歌唱者狀態(tài)積極、感情充沛,從而容易掌握歌唱技巧。”[5]
但是,因?yàn)槊總€(gè)人聲帶的生理結(jié)構(gòu)都不一樣,要正確的“解析”自己,單純的模仿,只會(huì)造成嚴(yán)重的后果。因此,歌唱者在學(xué)習(xí)之前要弄清楚自己的狀況,模仿與自己相同類(lèi)型的歌曲及歌唱家,不要唱與自己不能勝任的作品,要分層次、分階段的去學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷的模仿及領(lǐng)悟,逐漸培養(yǎng)良好的歌唱方法。
(三)對(duì)錄音、唱片模仿的利與弊
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,使錄音和唱片成為越來(lái)越多歌唱者的好朋友,很多歌唱者剛開(kāi)始是從模仿唱片和錄音學(xué)習(xí)聲樂(lè)的。雖然這是一個(gè)很好的方法,但往往歌唱者在聆聽(tīng)模仿時(shí),容易走入誤區(qū),所以學(xué)生在模仿時(shí)不能盲目片面的去模仿,最好在有老師的正確指點(diǎn)下去模仿。
結(jié) 論
模仿是一種直接、高效的重要學(xué)習(xí)手段,具有舉足輕重的作用。從原始社會(huì)時(shí)期對(duì)自然界聲音的模仿,到現(xiàn)實(shí)生活中歌唱學(xué)中的模仿,都是人們不斷學(xué)習(xí)的需求。在歌唱學(xué)習(xí)中更是要利用模仿來(lái)提高和鞏固自己的歌唱狀態(tài),但是,一味盲目地、片面地模仿,一切照搬是不可取的。我們應(yīng)因地制宜、量體裁衣,客觀地去分析,理性地去模仿。
在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中通過(guò)模仿,可以使我們了解聲樂(lè)學(xué)習(xí)中模仿運(yùn)用的重要性和它的利與弊,從而來(lái)合理的利用模仿,提高自己的聲樂(lè)水平。
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作者簡(jiǎn)介:孫駢,男,1978年9月出生,江蘇泗洪人。1997年7月年江蘇省教育學(xué)院音樂(lè)系畢業(yè),本科學(xué)歷, 江蘇教育學(xué)院宿遷分院、宿遷高等師范學(xué)校音樂(lè)教師,講師,主要從事聲樂(lè)理論和實(shí)踐的研究。江蘇省音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員。