論李煜詞中的家愁國恨

摘 要：南唐后主李煜的詞作流傳千古，其流傳下來的詞作中，大部分都表現了愁苦遺恨之情，尤其是亡國后的詞凄楚無限，哀怨至極。

關鍵詞：李煜 詞 家愁 國恨

南唐后主李煜的詞作流傳千古，受到歷朝歷代人們的喜愛。其詞如怨如慕，如泣如訴，真切地傳達出詞人的喜怒哀樂。作為一國之君，李煜無疑是個失敗者，但作為詞人，卻是文壇詞史上一顆璀璨耀眼的明珠。沈謙在《填詞雜說》中言：“李后主拙于治國，在詞中猶不失為南面王。”其流傳下來的詞作中，大都表現了愁苦遺恨之情，尤其是亡國后的詞凄楚無限，哀怨至極。

一、家愁

李煜的兄長李弘冀為太子時，經常猜忌他。李煜“生于深宮之中，長于婦人之手”，[1] 因而懼怕兄長猜忌，精神倍受壓抑。陳彭年《江南別錄》：“后主幼而好古，為文有漢魏風。母兄冀為太子。性嚴忌，后主獨以典籍自娛，未嘗干預時政。”在這種壓抑的環境中，藝術世界成了他的避難所。人的精神受到壓抑，內心苦悶，是需要發泄的，誠如巴金先生所說：“我有感情必須發泄，有愛憎必須傾吐，否則我這顆年輕的心就會枯死。”李煜也不例外，他也需要排遣心中的憂愁，以求得心靈的自由與寧靜。在這期間，他不僅給自己起了諸多別號，如“鐘隱”、“鐘鋒隱者”、“蓮峰居士”。詞人依畫作詞，賞畫之時不覺聯想到自己的處境，因而羨慕起漁父的逍遙自在，就好像自己也成了一名漁父，在自然美景中享受到了自由。

李煜在藝術世界中確實得到了安慰，在此，他還有一個紅顏知己，即妻子娥皇。娥皇不僅長得美，而且“通書史，善歌舞，尤工琵琶。”（陸游《南唐書》）而李煜又工書善畫，能詩擅詞，通音曉律。這樣兩個人自然志趣相投，無話不談，他們婚后的幸福生活也不言而喻。然而，十年之后，娥皇病重，此間娥皇妹進宮探病，與李煜戀愛，被娥皇知情，后又得知愛子意外亡故，病情漸重，不久便去世了。娥皇的死給李煜以致命的打擊，陸游《南唐書》說其：“哀苦傷神，扶杖而起，自制誄，刻之石。…自稱鰥夫煜，其詞數千言，皆極酸楚。”可見其夫妻情深。之后，他又寫了不少悼念妻子的詩詞和文。如《謝新恩》：“秦樓不見吹簫女，空余上苑風光。粉英金蕊自低昂。東風惱我，才發一襟香。瓊窗夢醒笛殘日，當年得恨何長！碧闌干外映垂楊。暫時相見，如夢懶思量。”詞人觸景生情，滿眼的美景都變做相思的人，正所謂一切景語皆情語，美景帶給詞人的只有痛苦，然而美景常來，悲思常在，不可斷絕。詞人以樂景襯哀情，更顯出內心的凄涼苦悶。詞中“當年得恨何長”“如夢懶思量”句，恰如葉嘉瑩《大宴詞的欣賞》所談李煜的情感就如“一條傾瀉的江水”，會發出“撩人情意的潺潺”，又會發出“震人心魄的長號”。可見他的情有多真，心就有多痛。

然而就在他的這場悲痛還未消散，母又亡故，正是“新愁往恨何窮”！曾經借著笙歌燕舞消愁解悶的李煜，面對愛妻的早逝，幼子的夭折，母親的亡故，及至要在清心寡欲的生活中為母親守孝，他該怎樣去承受這一切？一向慣于逃避的李煜，這一次，他又找到了精神庇護之所，躲進了佛教世界。李煜思念弟從善而作《阮郎歸》呈鄭王十二弟 ：東風吹水日銜山，春來長是閑。落花狼籍酒闌珊，笙歌醉夢間。佩聲悄，晚妝殘，憑誰整翠鬟？留連光景惜朱顏，黃昏獨倚闌。此詞借閨中女子表達對久去不歸的弟弟的思念。詞以自然景物入題，東風吹水，夕陽西下，一個“銜”字點出時間已近黃昏，這漫長的一個春日又將過去，人們總覺美好的時光太短暫，可是女主人公卻覺得很漫長，那是因為日日閑來無事，內心無所寄托，能寄托的人在遠方卻未歸來。看著落花殘敗一地，春天漸漸遠去，酒宴就要結束，夢也要在歌舞聲中醒來。“宴罷又成空”，曲終人散，醉意中晚妝已亂，但女主人公不想再動憚，無人來為她整理殘妝，悅己之人不在此地，無人欣賞，又何必打扮呢。她多想珍惜這美好時光卻只能眼睜睜地看著青春流逝，黃昏時分一個人倚著欄桿遠望，盼望著那相思的人來解除寂寞。

二、國恨

李煜國破家亡之后，時時夢回故國。他在給江陵舊宮人的信中說：“此間日夕只以淚洗面”。若說他曾經只是受心靈煎熬，憂愁滿腹，而今卻是心不得自由，身亦不得自由，愁恨更添百倍。在孤獨寂寞的軟禁生涯中，他徹底過起了醉生夢死的生活。夢雖短暫，卻是夢回繁華，酒雖傷神，卻能一醉解千愁。 《烏夜啼》：“昨夜風兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕。起坐不能平。世事漫隨流水，算來一夢浮生。”詞人感嘆人生世事如流水一去不復返，那繁華美麗的都是夢，因為它短暫，去了就不再來，因而不堪回首；那悲恨愁苦的都似水，因為它源遠流長，從不停止，因而不能承受。所以詞人只好在醉鄉里尋求平穩的路，除了醉酒解愁，就再沒有其它的方法可以讓他承受國破家亡之痛。人喝醉了便站不穩，偏偏詞人喝醉才能找到平坦的路，可見詞人早已對未來絕望，只好在亦夢亦酒中尋找過去的天上人間。不在夢中死，就在酒中亡。

千古絕唱《虞美人》：春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。全詞以問句起，有如一聲長嘆，又如一嘶悲鳴，讓人覺得有一種無可奈何而惱怒的情緒。春暖花開，秋月皎潔，是多么美好的東西，但詞人恨它們沒有完結的時候。因為它們早已不屬于自己，再怎么美麗都是別人的，自己只有無限悔恨與心痛。記憶中的美好往事不知道有多少，但“相見時難別亦難”，詞人的春花秋月早已不再回來，美景還尚在那里反復輪回，怎能不惹人惱怒。昨夜，春風撫過小樓，月亮高高掛在空中，異常明亮，可見故國有美景，異邦亦有美景，只可惜詞人的眼中只有故國。詞人從大權在握的帝王變成了一無所有的異國囚徒，無疑是從天堂跌入地獄，因而更加難忘過去：那雕梁畫棟的豪華宮殿都應該還在吧，只是物是人非，國已易主，紅顏都散，想起這些是多么讓人愁苦啊，你若要問他這愁苦有多少，去看看滔滔江水就知道了。江水長流，以此喻人生之愁，叫人已不知人生如愁，還是愁似人生了。陳延焯《云韶集》：“一聲慟歌，如聞哀猿，嗚咽纏綿。滿紙血淚”便是此詞最好解釋了。

生活是創作的唯一源泉，李煜正是用詞記錄生活，他的詞絲毫無刻意雕琢之痕，那是他真情實感的自然流露。所謂 “國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”，沒有這亡國之痛也便沒有千古詞帝了。

參考文獻:

[1]王國維.人間詞話[M].太原:山西古藉出版社，2001.8

[2]李煜.李煜詞集[M]上海:上海古籍出版社，2009.72

作者簡介：沈玉梅，女，現就讀陜西理工學院文學院中文091班。

本文指導教師系文學院教師宮臻祥