
以繪站在自己作品展覽的一角,默不作聲。大部分人沒有注意到她,在看完所有作品時(shí),我們突然發(fā)現(xiàn),她站的地方正是作品觀看結(jié)束的地方。也就得和她相遇,并且問(wèn)些與之相關(guān)的問(wèn)題。
這是在今年平遙攝影節(jié)上,她的作品首次在公眾前亮相。
同樣以女性,甚至是少女表情出現(xiàn)的肖像寫真系列,在筱山紀(jì)信的《少女館》里,日本少女的天真、美好而略帶性感的影像,在某種程度上,與荒木經(jīng)惟肆意而且扭結(jié)的視覺表達(dá)建立了直接對(duì)話。慣常的女優(yōu)敘事,致使我們對(duì)于日本女性的觀看, 帶有一種先入為主的窺探和游戲場(chǎng)景式的植入, 而筱山紀(jì)信的《少女館》在很早的時(shí)候,就用一種戒律式(站姿統(tǒng)一規(guī)整,不茍言笑)的手法來(lái)表現(xiàn)處于視覺觀看中的日本美少女群體形象。在中國(guó)女?dāng)z影師以繪的鏡頭里,同樣出現(xiàn)了去復(fù)雜化的美好面孔。她的作品中,女性的年齡被攝影師有意做了模糊處理,她在一個(gè)向上的緯度上建立了情緒,即便是她自己的小女兒,在鏡頭中,也是有著成人的夢(mèng)幻和憂傷。
這種以女性來(lái)承載我們內(nèi)心的偏僻之處那些較為動(dòng)人情愫的行動(dòng),在國(guó)內(nèi)的攝影師中,也不少見,如任曙林的《八十年代中學(xué)生》,還有羅洋的《女孩們》。任曙林的作品,是在集體記憶的沙盤上,籌謀自己的美學(xué)取向和訴求,那個(gè)時(shí)代群像有著現(xiàn)實(shí)的映照,在這種映照之下,人物肖像承擔(dān)著還原現(xiàn)場(chǎng)的功能,同時(shí)拓寬了寫真的場(chǎng)域,豐富了寫真表情,只是這種拓寬還是以往時(shí)代紀(jì)實(shí)的一個(gè)變向,脫離時(shí)代,則意味著,此種表情失去了存在感;而另一攝影師羅洋,傾向于女性視角下的女性表達(dá),她的鏡頭里,女孩們?cè)谧约旱乃饺丝臻g里,有著難以掩飾的青春傷痛,這種殘酷的青春物語(yǔ)式表達(dá)在日本導(dǎo)演巖井俊二的電影中 《關(guān)于莉莉周的一切》中,就有范本,唯美的鏡頭,青春期困惑與糾結(jié),毀滅式結(jié)尾,都是青春肖像的優(yōu)秀范本。
在男性視角的女性表達(dá)中,他們對(duì)于女性建立的觀看,很多有著日本“女性電影大師”溝口健二的“姐姐”情結(jié),在他們的詞語(yǔ)表中,姐姐就是美好的象征。甚至,姐姐意味著所有年輕的女性。而在女性的群體關(guān)照中,她們義無(wú)返顧地進(jìn)行著自我的贊美與直視,她們擔(dān)負(fù)起自我認(rèn)證和建立話語(yǔ)系統(tǒng)的角色和努力,散發(fā)著迥異于男性主導(dǎo)的勇氣和魅力。
回到以繪的作品中來(lái),她在自己的作品中進(jìn)行了一次近乎真空的過(guò)濾,讓女性們(準(zhǔn)確的說(shuō),應(yīng)該是女子,因?yàn)樗淖髌纺撤N程度上在消除女性性征特有的符號(hào)性)在諸如窗戶前、田野中等空間中,以一種古典油畫的美學(xué)展示作為主體的肖像寫真,這些寫真并沒有立足于問(wèn)題,而是將自身所具有的美好與理想化的表情重點(diǎn)表現(xiàn),然而,這些看起來(lái)靜默的、干凈的、微風(fēng)一樣吹過(guò)的表情,不可避免地具有了憂傷的氣質(zhì)。或許,此刻的憂傷才是攝影師的憂傷。她的作品帶著淡淡的抒情,有如一篇舒緩而略帶傷情的散文,在自我的抒懷中,把美好和與之同在的青春病灶給我們看,需要強(qiáng)調(diào)的是,以繪表達(dá)的隱秘性是很多攝影師所不具有的。
田野、白色的背景、女性閨房等等這些浪漫而去污化的環(huán)境是以繪的大語(yǔ)境,而女子們站在畫面的中央,甚至,她不忘在女子的頭上放一個(gè)蘋果,在青澀的情景設(shè)置中,讓人物在靜默中定格,不可不說(shuō)的是,此種靜默近乎妄想,這妄想乃是我們理想化的生存狀態(tài),唯其如此,方顯珍貴。也就是說(shuō), 以繪說(shuō)出了我們內(nèi)心的苦悶與向往。她的作品越受歡迎,就越發(fā)說(shuō)明我們的妄想更加虛妄和難以靠近。純美很難表現(xiàn),多一分則甜膩,少一分則寡淡。
再來(lái)討論筱山紀(jì)信的《少女館》就顯得特別重要,因?yàn)槎际菛|方敘事,都是以女性來(lái)作為視覺承載,筱山紀(jì)信是以日本特有的少女“洛麗塔”式情結(jié)取勝,對(duì)少女的觀看反映了日本的審美特點(diǎn)。而以繪的女性們,作為獨(dú)立于觀看之外的面孔出現(xiàn),她甚至是反觀看的,她的女性們的眼神有的是處于微閉的享受狀態(tài),有的是與觀者處于對(duì)視狀態(tài),因此,這種眼神與觀者的觀看產(chǎn)生了平衡。在大量的寫真類作品中,以繪的作品,直視觀者的在場(chǎng), 并建立起對(duì)于觀看的尊重與自信,甚至這種對(duì)于觀看的重視與互動(dòng),豐富了中國(guó)寫真類作品語(yǔ)言系統(tǒng)。
其手工上色的后期再造,將攝影從復(fù)制和映照的慣性中解脫出來(lái),消弭了時(shí)間性和時(shí)代性,產(chǎn)生了多義,帶來(lái)了解讀的多維空間和快感。