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需要警惕的日常生活

2011-12-31 00:00:00羅瑪
東方藝術(shù)·大家 2011年11期

羅瑪: 你是從什么時(shí)候開(kāi)始關(guān)注“異化”這個(gè)問(wèn)題的?為什么?

朱存?zhèn)ィ?關(guān)注“異化”這個(gè)問(wèn)題的動(dòng)因,是源于2008年那件著名的三聚氰胺毒奶粉事件。這個(gè)事件讓我不得不面對(duì),因?yàn)槟嵌螘r(shí)間我兒子正是需要吃奶粉的時(shí)候。那個(gè)事件就這么不容商量地侵入了我的生活,在令人驚懼的同時(shí)我不得不作多想。再加上各種諸如轉(zhuǎn)基因、環(huán)境惡化、生物突變#8943;#8943;等等,整日不斷地包圍著我們。這時(shí)我便生出了無(wú)數(shù)警覺(jué)—對(duì)于越發(fā)殘酷的現(xiàn)實(shí)的個(gè)人警覺(jué)。自然,在2008年后這種警覺(jué)便進(jìn)入了我的作品中。我覺(jué)得異化就是那種違背自然進(jìn)化過(guò)程而突變的產(chǎn)物,它對(duì)我們意味著怎樣的未來(lái)是不言自明的。

羅瑪: 異化作為具有社會(huì)學(xué)意義的變異現(xiàn)象,在藝術(shù)創(chuàng)作中有時(shí)會(huì)偏于具有驚悚感的表達(dá),或者說(shuō),表現(xiàn)得比較怪誕。在“怪異”和“異化”之間,你認(rèn)為有怎樣的差別?你是如何平衡這種差異的?

朱存?zhèn)ィ?“怪異”有嘩眾取寵的意味,而“異化”是一個(gè)嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)命題。我在繪畫時(shí)會(huì)時(shí)刻考慮到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)背景以及文化根基等因素對(duì)于作品的支撐,而不是在搞怪。

羅瑪: 你近期的創(chuàng)作中有一些植物“嫁接”在動(dòng)物身上的作品,比如“花枝”系列,它們?cè)诒磉_(dá)向度上呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)批判和詩(shī)意想象的悖論特征,對(duì)此你自己是怎么看的?或者說(shuō),對(duì)于花鳥(niǎo)題材等古典元素的引入你有什么特別的考慮嗎?

朱存?zhèn)ィ?繪畫本身就是在矛盾中前行,畫面到處處于矛盾與統(tǒng)一之中。所謂“嫁接”僅是借用與手段。在他背后所呈現(xiàn)是人在快速發(fā)展的歷史進(jìn)程所產(chǎn)生的困惑以及某種耐人尋味的意象。對(duì)于花鳥(niǎo)題材等古典元素的引入僅是本源的吸收,其實(shí)質(zhì)已發(fā)生了根本性的變化。

羅瑪: 你大學(xué)畢業(yè)后很長(zhǎng)一段時(shí)間在動(dòng)漫公司工作,這段經(jīng)歷對(duì)你后來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作有什么樣的影響?

朱存?zhèn)ィ?有很大的影響。在工作中接觸到各種風(fēng)格的、想象力豐富的動(dòng)畫作品,高強(qiáng)度的繪制訓(xùn)練等,這些對(duì)我后來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作都產(chǎn)生了影響。

羅瑪: 為什么放棄這份工作,而選擇成為一名職業(yè)畫家?

朱存?zhèn)ィ?動(dòng)畫片對(duì)于觀者是輕松的。但對(duì)于制作公司的員工來(lái)說(shuō)就不是那么輕松了。制作者僅是生產(chǎn)機(jī)器上的一個(gè)零件而已。當(dāng)我想表達(dá)情緒與對(duì)世界的看法時(shí)卻遇到了極大阻礙。隨著年齡的增大,自己到底應(yīng)該干什么?結(jié)果就自然產(chǎn)生了。

羅瑪: 2010年梅賽德斯-奔馳在全國(guó)范圍內(nèi)做了一個(gè)名為“smart都市藝術(shù)之旅”的巡游項(xiàng)目,作為參與的藝術(shù)家之一,你在這次活動(dòng)中有什么特別體驗(yàn)?

朱存?zhèn)ィ?參加活動(dòng)很多都是中國(guó)優(yōu)秀的藝術(shù)家。在溝通與交流中體會(huì)到好的藝術(shù)是精簡(jiǎn)而不是疊加,是思維濃縮的精華。

羅瑪: 相對(duì)于北京的藝術(shù)氛圍,你覺(jué)得南京的當(dāng)代藝術(shù)在整體上有什么不同?或者說(shuō),有什么值得思考的特點(diǎn)和特質(zhì)?

朱存?zhèn)ィ?相比較而言北京的藝術(shù)氛圍活躍,呈現(xiàn)的狀態(tài)是硬朗的、多元的。南京的當(dāng)代藝術(shù)呈現(xiàn)的狀態(tài)是溫婉的、詩(shī)意的。南京有著深厚的歷史積淀和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。當(dāng)代藝術(shù)也不是無(wú)本之木,在與全球藝術(shù)接軌的同時(shí),怎樣利用與突破是值得深思的。

羅瑪: 我注意到你最近階段的作品更加關(guān)注古典元素和氣質(zhì)的呈現(xiàn),并且將你自身的現(xiàn)實(shí)思考隱含其中,這是否構(gòu)成你創(chuàng)作的新方向?同時(shí),你是否還會(huì)持久地深入關(guān)注異化主題?

朱存?zhèn)ィ?是的。

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