從“異化”到“深化”

工整的平涂筆法強調(diào)出某種不容忽視的逼真感，但這只羊的頭上長出的卻是樹枝而不是犄角，凋零的樹枝有一種凄美的姿態(tài)，令人想到中國傳統(tǒng)繪畫的花鳥意境；而樹枝上棲息的不是鳥，是原本應(yīng)該在水里的魚。超乎常情的異變此起彼伏……

一只長錯了地方的犄角，從病理學的角度來看是角質(zhì)增生，從生物學的角度來看是基因突變，從社會學的角度來看是奇聞異事，從神秘學的角度來看是因緣果報。那么，從藝術(shù)的角度來看是什么？

異化的隱喻。這是朱存?zhèn)ソo出的答案。他的創(chuàng)作正是在這樣一個向度上，對我們所面臨的生存境遇及精神背景做出了獨特的觀察。在他的作品中，一只長了羊角的兔子或一只長了兔子耳朵的羊，都不再是兔子或羊本身，它暗示了某種普遍的“異化”現(xiàn)象，這現(xiàn)象不僅僅存在于自然之中，也存在于我們的日常生活和內(nèi)心世界之中，它是進入現(xiàn)代化以來的中國人主體危機的寫照。

創(chuàng)作于2009年的《異之馬》（布面油畫200× 160cm）可以說是這種心理危機的直接表達。在這件作品中，被置于畫面正中的馬看上去俊美而雄健，但前肢卻嚴重的萎縮，比例上的失衡感所帶來的并不僅僅是視覺上的“難看”，更重要的是心理上的“難受”，仿佛祖?zhèn)鞯挠衿鞅淮蛩榱艘唤牵钊擞幸环N難以言說的揪心之痛。對于一向以速度著稱的馬，“行走”本身已成為一個問題，奔跑又何從談起？在此，藝術(shù)家并不打算隱藏自己的悲觀情緒，他將一顆象征著死亡的骷髏放置在馬背上，仿佛扳道工在行將出軌的火車前方亮起警示的紅燈。

1996年畢業(yè)于南京師范大學的朱存?zhèn)W的是美術(shù)設(shè)計專業(yè)，大學畢業(yè)后進入南京的一家動畫公司工作。在此期間，他過著一半是職員，一半是畫家的雙重生活，生存的壓力和身份的割裂感始終伴隨著他，成為時時需要平衡和消解的東西，而藝術(shù)創(chuàng)作成為了最好的解脫方式。2007年，他辭去了動畫公司的工作，成為一名職業(yè)畫家。

朱存?zhèn)τ凇爱惢眴栴}的關(guān)注，始于2008年的”三聚氰胺毒奶粉事件”，在一次訪談中他談到，“這個事件讓我不得不面對，因為那段時間我兒子正是需要吃奶粉的時候。那個事件就這么不容商量地侵入了我的生活，在令人驚懼的同時我不得不作多想。再加上各種諸如轉(zhuǎn)基因、環(huán)境惡化、生物突變#8943;#8943;等等，整日不斷地包圍著我們。這時我便生出了無數(shù)警覺—對于越發(fā)殘酷的現(xiàn)實的個人警覺。”

朱存?zhèn)サ木X如此強烈地反應(yīng)在他的作品里，與《異之馬》相類似的題材構(gòu)成了他相當一段時間的持續(xù)表達，并且，逐漸形成了他個人的風格與圖式感，而在隨后的創(chuàng)作中，我們可以看到從現(xiàn)實中生發(fā)的恐慌與反諷開始被精神化的思考所拓展、深化，表現(xiàn)方式也由最初相對突兀的超現(xiàn)實組合變得更加內(nèi)斂和冷靜，從畫面結(jié)構(gòu)的角度而言，這要歸功于他有意識地引入了傳統(tǒng)的樣式。創(chuàng)作于2010年的《花枝》（布面油畫丙烯150×110cm）是這一時期較有代表性的作品，畫面以一只羊為主體，工整的平涂筆法強調(diào)出某種不容忽視的逼真感，但這只羊的頭上長出的卻是樹枝而不是犄角，凋零的樹枝有一種凄美的姿態(tài)，令人想到中國傳統(tǒng)繪畫的花鳥意境；而樹枝上棲息的不是鳥，是原本應(yīng)該在水里的魚。超乎常情的異變此起彼伏，卻并不給人以突兀的怪誕感，相反，整個畫面協(xié)調(diào)而整飭，帶有某種詩意的傷感。古典元素和異化題材的并置在此已不是簡單的嫁接或觀念化的表達，而是指向更為深遠的文化危機命題：如果說“異化就是那種違背自然進化過程而突變的產(chǎn)物”，那么，人類文明的異化和突變“對我們的未來又意味著什么”？

假如我們隔開一定的距離觀看他現(xiàn)在的畫面，往往會產(chǎn)生一種錯覺，以為他的那些作品不過是唯美冷艷的古典畫作的變體，可是，當你走近了觀看，會發(fā)現(xiàn)這是一個錯亂荒誕、秩序被打散、生靈難以找到天然棲息之所的現(xiàn)代荒原，而我們就像畫面中那些異化的形象一般難以辨認出原本的自我—這就是朱存?zhèn)ネㄟ^視覺隱喻的方式加以深化的存在體驗，在開始的時候，它指向了他自己，然后，它指向了我們所有的人。