Artspy:網(wǎng)絡(luò)是終止行為藝術(shù)的死神?

網(wǎng)絡(luò)視頻會(huì)扼殺行為藝術(shù)嗎？—《紐約時(shí)報(bào)》在一篇報(bào)道中提出了這個(gè)問題，這篇報(bào)道稱YouTube與其它社交媒介上傳的記錄行為藝術(shù)的視頻擊敗了行為藝術(shù)本身的震撼效果。人物傳記《When Marina Abramovic Dies》的作者James Westcott就寫到：“數(shù)字影像以及好奇心的普遍存在在當(dāng)前看來是行為藝術(shù)力量被盜走的一個(gè)原因。另一個(gè)原因則更加荒謬—由類似于Facebook這樣的平臺(tái)促進(jìn)了一種新的主觀形式：需要不斷‘表演自己（Perform Yourself）’—相比于‘播出自己（Broadcast Yourself）’，這個(gè)可能更適合成為YouTube的口號(hào)。這就不難理解為什么許多人對(duì)華爾街上的裸體行為表演會(huì)無動(dòng)于衷。”

但是，人們真的能冷靜面對(duì)Zefrey Throwell在曼哈頓上演的這場(chǎng)“脫衣秀”嗎？忙碌的銀行家們可能的確會(huì)匆匆路過，但是一大早在華爾街上看到男男女女的裸體，就算是對(duì)大部分疲倦不堪的紐約人來說也預(yù)示著這不是普通的一天。Westcott同時(shí)還表示記錄了瑪麗娜· 阿布拉莫維奇（Marina Abramovic）表演“The Artist is Present”（2010）的在線視頻使得她深刻的表演變成了一場(chǎng)游戲。

對(duì)阿布拉莫維奇表演的大肆宣傳毫無疑問有很多是在Flickr和Tumblr上進(jìn)行的，這也是很多人觀看這位行為藝術(shù)女領(lǐng)袖表演的途徑。但是，作為一個(gè)既到過現(xiàn)場(chǎng)、也看過照片的人，我并不認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)使這件作品的力量產(chǎn)生了削減。相反，網(wǎng)絡(luò)的平等主義以及傾向于共享的性質(zhì)吸引來了更多好奇的觀眾。觀看其他人參與到表演中—無論是在現(xiàn)場(chǎng)或是通過電腦—只會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)阿布拉莫維奇試圖創(chuàng)造出的相互作用。雖然網(wǎng)絡(luò)有可能改變行為藝術(shù)的初衷，但是行為藝術(shù)不 斷增長(zhǎng)的數(shù)字可視性并不會(huì)取代現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)的價(jià)值。作為一種已然沒有了清晰界限的藝術(shù)形式，無論被吸收到行為藝術(shù)中的東西是什么，從散布和容納的角度來說都已經(jīng)成為了行為藝術(shù)的一部分。

現(xiàn)在，宣稱藝術(shù)形式在藝術(shù)世界里的消亡就和達(dá)明安·赫斯特的作品一樣時(shí)髦，但是讓我們稍微有點(diǎn)遠(yuǎn)見。我很同意《紐約時(shí)報(bào)》的一位讀者寫下的評(píng)論：“難道說留聲機(jī)扼殺了現(xiàn)場(chǎng)音樂，電視扼殺了戲劇？我覺得并不盡然，這只會(huì)讓它們變得更加特別。”