構建“教材.作文一體化”的教學模式初探

【摘 要】在作文教學中，教師利用教材作范文，將教材閱讀與寫作有機結合起來。構建“教材·作文一體化”的教學模式不失為一個解決學生作文素材少的途徑。

【關鍵詞】教材 作文素材 語言材料

“新課標”對高中作文教學提出：“在作文教學中，要引導學生把從閱讀中學到的基本功，運用到自己的作文中去”。筆者認為，這點應該成為語文教師進行作文教學實踐的基本導向。面對當今高中作文課堂指導的時間少、學生學習任務重、課外閱讀量少的情況，筆者認為將講解教材和寫作教學統一起來，構建“教材·作文一體化”的教學模式，是一個很好地解決學生作文素材少、思想板結化等問題的途徑。下面筆者具體談幾點自己的想法與做法：

一、挖掘教材，培養學生的理性思維品質

王安石在《游褒禪山記》中寫道：“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。”寫作從來就是一項智能與思維的展示，沒有見解，空泛膚淺，人云亦云，永遠不可能寫出好文章。沒有敏銳深刻地思想，文章就不可能有深遠的意境、精巧的構思、斐然的文采。現在很多學生的作文僅僅是列舉事例，議論的語言在文中比黃金還稀少，成為名副其實的“列舉文”。學生作文之所以膚淺幼稚化，原因是多方面的，但與沒有形成自己的理性思維是有很大的關系的。

在教學過程中，教師可以對教材進行一些哲學思維的梳理。縱觀高中教材，有憂患意識，有生命意識，有道德意識等等。如宋代文學家歐陽修在《伶官傳序》中提出的著名論斷：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。憂患意識從教材而言，最典型的是必修1的《離騷》，必修2的《阿房宮賦》，必修3的《揚州慢》，必修4的《過秦論》等課文，把這些篇目放在一起進行梳理，基本形成了一個“憂患意識”與“愛國情操”的思想意識鏈條。這樣的課堂設計從而也逐步形成了學生愛國愛家的人生觀和世界觀。

葉圣陶先生說過：“語言和思維密切相關，語言說得好，在乎思維的正確。因此，鍛造思維至關重要。”思維品質的差異，直接影響到學生作文的立意以及寫作過程中的分析議理水平的高低。對學生理性思維品質的培養是作文教學中非常重要的一個環節。

二、關注教材內容，積累豐富的作文素材

高中語文教材篇數頗豐，以粵教版為例，從必修1到必修5就有95篇文章，且其中也不乏文質并茂的篇章，加上選修的篇章，上百篇的文章，從《詩經》的樸素原始的情感到《雨巷》的朦朧纏綿，從屈原的愛國情懷到朱自清的民族大義，從《蘭亭集序》為死與生定位“死生亦大矣”的偉大意義到史鐵生在逆境中尋找生命的出口……教材從不同的角度來展現它豐富的內涵，可以為我們提供豐富的寫作素材，在很大程度上解決學生寫作文時無米下鍋的問題。

近年來，筆者在教授新課文時常常要求學生讀完教材后寫簡單的讀后感。這種讀后感不是長篇大論，也不是一兩百字的短小精悍，而僅僅是一兩個詞語就足夠了。比如讀《荷塘月色》后，可以這樣來寫讀后感：荷花。皎月。憂傷。自清。人格力量。生命的出口在哪里？《我與地壇》：地壇，精神家園。心靈健康。生命瀟灑。到學期末的時候將這些讀后感按照各個主題整理好。這種訓練，既有利于閱讀概括能力的提高，也有利于學生以后寫作時按主題快速查找到素材并引用到自己的作文當中去。

三、整理教材寫作思路，提供優秀的作文結構仿寫模板

高考考場上的作文，是在特定的時間內，在特定的環境里，在特殊心理的作用下讓學生迅速寫成的文章。在這些特殊因素影響下應該說很少有學生能如王勃之才情那樣顯露于《滕王閣序》上。粵教版高中語文教材體例不但具有多樣性，而且還將教材按體例進行編輯，這對于明確作文的文體要求具有強化的作用。如果我們能根據教材指導學生學習名家的巧妙布局謀篇，為學生寫作提供典范又易于掌握的寫作模式，這將有利于學生在平時的作文訓練和考場實戰中迅速進行構思。

如必修2的《項脊軒志》，課文以項脊軒為感情的觸發點，以“多可喜，亦多可悲”的感觸為主線，將作者在項脊軒日常生活的點點滴滴串連起來，表達對親人的深切思念之情。結構精巧布局，給我們留下了深刻的印象。“通過日常生活中的細節來展現情感”是本文最值得稱道的藝術手法之一。對于學生作文的“假大空”現象，這篇課文的這種敘事模式很好地糾正這種毛病。上完這一課筆者以《母親》為題布置了課后作文作業，學生在這次作文作業中沒有再讓自己的母親“被離婚”“被殘疾”“被死亡”，而是關注自己的生活中的“娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎’”之類的平常小事，寫出了母愛的親切與感人。

朱光潛先生也談過：“這別天奧妙，只要熟練范文多篇，頭腦里甚至筋骨里都浸潤了那一套架子，那一套腔調和那一套用字造句的姿態，等你的筆一搖，那些‘骨力’、‘神韻’自然而然的來了。”高中教材中選取的課文大都精心布局謀篇，在行文結構上各具特色，仿照課文的結構學習寫作，是學生學習布局謀篇的一個很好的途徑。

四、依托文本，積累和鍛造語言材料

高考作文中，語言是決定作文好壞的一個重要因素。語言是載體，即使有再深刻再新穎的觀點，如果沒有準確而富有文采的語言，也會影響作文的得分。

當我們瀏覽我們的課本，我們便會發現這是一個豐富的語言世界：有的雋永清新，獨抒性靈；有的充滿生機，富有想象；有的氣勢磅礴，少年意氣；有的嚴謹方正，老成大氣……高中語文教材上的大多數文章是古今中外的文學典范，這些文質兼美的名篇語言是典范的寫作語言，經得起推敲和考驗。引導學生欣賞課文中精彩的片段，仿寫優美的語句，是提高學生語言表達能力的基本手段。進行仿寫練習時，筆者先和學生一起找出文中優美的語句，然后讓學生模仿文本中的這些句式的結構或寫法等進行仿句寫作。這樣的仿句訓練由于要求明確，借鑒具體，學生在精益求精的磨練中，運用文字的能力逐步提高。

比如，學習《我與地壇》的節選文章時，有學生認為“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近”這兩句話很特別，但不明白為什么會有這樣的感覺。筆者在分析的時候向學生說明這是一種主觀與客觀對換交替行為的方法，即前半句以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇，這是客觀上的敘述。后半句以“地壇”為中心，向外輻射，延及“我家”，這是主觀上的感受。這種主客觀敘述角度的變化實質上表現了作者的心路歷程——“我”認為地壇在主觀上已經成為自己的精神家園。這種方法從形式上是詞語的順序調轉，從意識思維上是主觀客觀的相互交換與融匯。在學生閱讀教材前教師應先交代學生在閱讀過程中找出自己感興趣的句子、段落，然后說明為什么對某個句子、段落“感興趣”。這一步做法的目的是要告訴學生那些精彩的句子、段落的寫法好在哪里，從而引導學生學到文章作者鍛造語言的方法。

葉圣陶先生說過：“語文教本只是些例子”，憑借這個例子要使學生能夠舉一反三，聯系閱讀和寫作的熟練技能。顯然“舉一”就是憑“例子”示范；“反三”就是讓學生仿照“例子”練習，形成靈活運用的技能。在作文教學中，教師利用教材作范文，將教材閱讀與寫作真正有機地結合起來，通過具體分析，典型引導，引導學生在學習課文這個“例子”的基礎上多模仿、多練習。讓學生逐步學會陳述自己的觀點、感想，寫下自己的體會、認識，表達自己的思想、情感。構建“教材·作文一體化”的教學模式，幫助學生寫出“自己的”真正的作品來。

作者單位：廣東省湛江第三職業高級中學。