人間奇絕,只有梅花枝上雪

【摘 要】毛澤東于1961年12月，面對當時國內外復雜的政治形勢，受陸游的《卜算子·詠梅》啟發，“反其意而用之”，創作出了同題材同詞調而立意卻相反的詞作。他以陸游所不具備的昂揚格調和時代精神，訴諸優美的“梅花”物象以新意——在冰天雪地的環境里開放，迎春而不爭春，出色地塑造了一個自信自強自豪的革命家形象，表現了崇高的領袖風范、堅強的戰斗精神和大無畏的英雄氣概。

【關鍵詞】賞析 《卜算子·詠梅》 奇絕

梅花在隆冬之季最先開放，然后才引領百花飄香，因而梅花受到了歷代文人雅士的青睞和贊頌，成為了歷代文人墨客吟誦詠嘆的物象。梅花“以花貴，自戰國始”；到梁、陳時期，詠梅詩就大量地出現了。這一時期的詠梅詩大都是對梅花本身進行描寫，多用于贈別，還無明顯的象征寄托之意。

到了唐、宋，梅花就已經象征高潔的人格了。宋人張孝祥在《減字木蘭花》中用“人間奇絕，只有梅花枝上雪”的句子，描寫人間的奇妙景色就是梅花在飛雪中怒放，盛贊梅花傲霜斗雪的品格，抒發了不畏艱險，勇于向惡勢力作斗爭的情懷。宋人陸游在《卜算子·詠梅》中用“零落成泥碾作塵，只有香如故”的句子，比喻自己雖備受屈服偷安的投降派打擊、委屈求和的當權派排擠，但還是不愿與之同流合污，北伐抗金之志、偉大的愛國之心依然如故，至死不變。

清人曹雪芹也在《紅樓夢》中用“千紅萬紫，終讓梅花為魁”的句子，盛贊梅花為花中之魁。

毛澤東于1961年12月，面對當時國內外復雜的政治形勢，受陸游的《卜算子·詠梅》啟發，“反其意而用之”，創作出了同題材同詞調而立意卻相反的詞作。他的《卜算子·詠梅》既是一首詠梅詞，又是一首詠懷詞，也是一首政治寫意詞。他以陸游所不具備的昂揚格調和時代精神，訴諸優美的“梅花”物象以新意——在冰天雪地的環境里開放，迎春而不爭春，出色地塑造了一個自信自強自豪的革命家形象，表現了崇高的領袖風范、堅強的戰斗精神和大無畏的英雄氣概。

詞的第一、二句“風雨送春歸，飛雪迎春到”，描寫春夏相交的風雨，送走了美好的春天；但漫天的飛雪，又將迎來新的春天。預言冬天就要過去，春天即將到來。

自古以來就有“風雨送春歸”的說法。北宋蘇軾在《和秦太虛梅花》中寫到“不知風雨卷春歸”，明朝唐寅也在《黃鶯兒》中寫到“風雨送春歸”。毛澤東直接引用了唐寅的詩句，并且在蘇軾、唐寅的詩意基礎上，神筆一勾，推陳出新，增加了一句“飛雪迎春到”，與之構成對偶句。表明毛澤東不只辭舊還迎新，不只正視直面國家面臨的極其困難的現實，還對未來充滿樂觀主義精神，高瞻遠矚地預言春天必將到來，給人信心，給人鼓勵，激勵全國各族人民獨立自主，自力更生，戰勝一切苦難，建設美好的祖國。

毛澤東在第一、二句中連用了“送”“歸”“飛”“迎”“到”等動詞，不僅煉字還煉意，不僅寫出送往迎來的動態美，還寫出春夏秋冬四季交替變化的自然規律，巧妙地用季節的變化暗喻社會的發展。

第三、四句“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，描繪懸崖絕壁上已經凍結成了又高又長的冰柱，梅樹枝上仍然有俏麗的梅花，梅花還挺拔地凌寒開放。

毛澤東借用了唐朝岑參《白雪歌送武判官歸京》里“瀚海闌干百丈冰”中的“百丈冰”，運用夸張手法，營造了冰天雪地的嚴寒酷冬氛圍。

一個“俏”字提挈全篇，精煉傳神。“俏”字意為俏美、俏麗、俊俏、俊美等。“俏”還與“百丈冰”對照，越將環境渲染得嚴寒，越反襯出梅花傲視冰雪的氣節，越突出梅花美好的心靈、戰斗的姿態。“俏”字不僅將靜態的梅花寫活，還描繪出梅花的動態感，具有視覺上的沖擊力，強烈地震撼讀者的內心，讓讀者產生認同感，撥動讀者的心弦，引起讀者的共鳴。

毛澤東采用擬人手法，逼真地描繪出生長在“懸崖百丈冰”上的梅花美得俊俏，美得有力，美得逗趣，美得讓人神往，毛澤東筆下的梅花透出了通身的活力，露出了內心的熾熱，顯示了抗爭的智慧。這與陸游筆下的梅花迥然不同。

上片寫景，但不是純客觀地照相式地描摹，而是景中有情，情寓于景。毛澤東將內心澎湃的激情融注在凌寒盛開的梅花身上，真正達到了情景交融之境。

第五、六句“俏也不爭春，只把春來報”，描寫梅花在冰天雪地的嚴寒之中雖然俏麗地開放，但不同百花爭奪春光，只是把春天快到的消息向群芳預報。

下片的第一個詞“俏”與上片的最后一個詞“俏”相同，運用頂真手法，使上下片過渡自然，銜接精妙，更使全詞上下片語意連成一氣，語氣由緊張轉入舒緩，氣候由嚴寒轉入溫暖，局勢由危險轉入安全。既具有節奏感，也具有音樂美；表現出梅花的心靈美、精神美。

第七、八句“待到山花爛漫時，她在叢中笑”，描寫等到漫山遍野的鮮花燦爛地盛開之時，梅花在百花叢中微笑，與千紅萬紫共同分享美好的春光。

毛澤東借用唐朝杜甫《十二月一日》“春花不愁不爛漫”中的“爛漫”一詞，“爛漫”既表色彩絢麗奪目，又有盛開之意。

“她在叢中笑”，運用擬人手法，栩栩如生地刻畫出梅花笑得動人，笑得開心，笑得謙遜。表明梅花不是置身百花之外的旁觀者，而是身處百花叢中，成為百花之神、百花之魂。明用“笑”字收束全詞，暗用“笑”字貫穿始終，全詞自始至終洋溢著樂觀主義精神。

毛澤東筆下的梅花“在叢中笑”，與陸游筆下的梅花“獨自愁”形成了鮮明的對比。他一洗陸游詞中孤芳自賞、寂寞愁苦、凄涼抑郁的情調，“反其意而用之”，賦予了梅花以全新的神韻、廣闊的胸懷、樂觀的精神、勝利的姿態。

下片中，毛澤東運用借景抒情、托物言志的寫法，創造了梅花的形象，塑造了高瞻遠矚的革命家和披荊斬棘的時代先驅者等英雄形象，借具有崇高品質的梅花言革命家之志，言時代先驅者之志，形象地反映了毛澤東對國內外政治形勢的看法和所持的革命樂觀主義態度，抒發了革命家、時代先驅者的豪邁之情。

全詞都在詠梅，卻無一“梅”字出現，真是引人入勝，耐人尋味。

我在這里也借用宋朝張孝祥的“人間奇絕，只有梅花枝上雪”詩句來形容毛澤東的《卜算子·詠梅》一詞，即毛澤東的《卜算子·詠梅》一詞就是現當代詠梅詞中的“奇絕”之作。

作者單位：成都華西中學；電子科技大學附屬中學；四川省渠縣電大工作站。