閱讀教學(xué)的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,它是與聽、說、寫并立的。閱讀能力指的是閱讀者憑借自己已有的知識(shí)技能完成語文閱讀的本領(lǐng)。語文是承載和傳播人類文明的工具,隨著人類文明的不斷發(fā)展進(jìn)步,人們要接受和處理的信息越來越多,越來越復(fù)雜,沒有一定的閱讀能力是應(yīng)付不了的。所以,閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中占有舉足輕重的地位。
一、閱讀教學(xué)的內(nèi)容
閱讀教學(xué)教什么?閱讀教學(xué)應(yīng)該有下面這些內(nèi)容。
閱讀教學(xué)要教經(jīng)典 校內(nèi)閱讀和課外閱讀對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著不同的意義。作為校內(nèi)閱讀,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典。所謂的經(jīng)典,應(yīng)該是能經(jīng)得住時(shí)間和空間變化,經(jīng)得住意識(shí)形態(tài)變換考驗(yàn)的,是人類與本民族文化的精華,是人類精神文明的凝聚點(diǎn)。經(jīng)典閱讀將影響學(xué)生終身的學(xué)習(xí)和精神的發(fā)展。
閱讀教學(xué)要教聯(lián)系 從創(chuàng)造心理學(xué)的角度看,一個(gè)人的創(chuàng)造,是“從有到新”的復(fù)雜的綜合加工的過程,人們獲得的信息量愈多,創(chuàng)造的可能性就愈大。閱讀教學(xué)其實(shí)并不是簡(jiǎn)單的文本解讀的過程,在與文本對(duì)話的過程中,學(xué)習(xí)者可以發(fā)現(xiàn)原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),并獲得提升和升華。同時(shí),閱讀者也可以發(fā)現(xiàn)自身信息的短缺、理解力的薄弱,喚醒再學(xué)習(xí)、再積累的需要。
閱讀教學(xué)的聯(lián)系有多重含義:與文本的聯(lián)系、與自我知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系、與文本相關(guān)的信息和材料的聯(lián)系、與未知世界的聯(lián)系、與進(jìn)一步學(xué)習(xí)的聯(lián)系。在此,閱讀教學(xué)成為一個(gè)輻射源,學(xué)生智力的觸角,在它的觸發(fā)下,敏感伸向各方。
閱讀教學(xué)要教技能 雖然語言文字訓(xùn)練由于過分強(qiáng)調(diào)語文的工具性,肢解和瑣碎了文本內(nèi)在的靈韻,但是知識(shí)與技能仍然是閱讀教學(xué)的重要部分。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”,閱讀教學(xué)一定要教給學(xué)生必要的閱讀技能。技能訓(xùn)練是閱讀教學(xué)手段的一部分,適度、適當(dāng)應(yīng)該是原則。正確、流利、有感情地朗讀課文的能力,聯(lián)系上下文理解詞句的能力,領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法、揣摩文章的表達(dá)順序、把握文章主旨的能力,這些閱讀的必要能力,都應(yīng)是閱讀教學(xué)中必須讓學(xué)生掌握的。
閱讀教學(xué)要教反思 反思,不僅是思維狀態(tài),更是生活態(tài)度。閱讀中的反思可以提升對(duì)文本的認(rèn)識(shí)水平,閱讀中的反思可以把閱讀者個(gè)性化的感悟與思考融入對(duì)文本的理解當(dāng)中,進(jìn)而拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。從閱讀反思中,學(xué)生們可以學(xué)會(huì)生活反思,以審慎的態(tài)度對(duì)待已有的結(jié)論,用敏銳的目光、批判的精神去分析紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,不盲從,不人云亦云。
二、閱讀教學(xué)模式
1.課文的結(jié)構(gòu)分析模式:“感性認(rèn)識(shí)→深刻理解→靈活運(yùn)用”與“泛讀→精讀→研讀”
語文閱讀的認(rèn)識(shí)過程應(yīng)是系統(tǒng)而完整的,是由淺入深、由易而難的循序漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)過程。它應(yīng)起始于學(xué)生對(duì)課文的感知,而發(fā)展為對(duì)文章內(nèi)容的理解,目的是讓學(xué)生能運(yùn)用已掌握的知識(shí)自己分析、解決問題。因而,從認(rèn)知方面來說,它是個(gè)由感知到理解,進(jìn)而運(yùn)用的過程;從教師教學(xué)方面來說,則是要求學(xué)生從泛讀到精讀再到研讀的教學(xué)指導(dǎo)過程。
語文閱讀的感性認(rèn)識(shí)階段,就是要學(xué)生弄懂文章的基本內(nèi)容,即文章寫了些什么。從教學(xué)的過程來看,則是指導(dǎo)泛讀。而要做到對(duì)文章的深入理解,就必須精讀,即明白文章為何要這樣寫,這樣寫的好處何在,從而達(dá)到領(lǐng)悟文章中心、結(jié)構(gòu)、線索等問題的目的。因此,精讀有別于泛讀,它是在泛讀的基礎(chǔ)上對(duì)文章進(jìn)行更深層次的分析、比較和理解。而閱讀教學(xué)的第三階段,是要求學(xué)生靈活自如地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),達(dá)到由此及彼的應(yīng)用、掌握知識(shí)的目的,亦即力爭(zhēng)做到知識(shí)的遷移,與此相適應(yīng)的則是研讀的閱讀方法。
2.課文的主題理解模式:“認(rèn)識(shí)的開始→認(rèn)識(shí)的入門→認(rèn)識(shí)的升華”與“整體→局部→整體”
閱讀教學(xué)應(yīng)從整體結(jié)構(gòu)入手,即首先通過預(yù)習(xí)、泛讀,讓學(xué)生在心中對(duì)文章主要內(nèi)容有個(gè)大致的輪廓。然后通過精讀,對(duì)文章的局部,即對(duì)字、詞、句、段進(jìn)行深入的分析理解,達(dá)到對(duì)文章更深層次的掌握,使心中的輪廓更透徹、鮮明。從系統(tǒng)的觀點(diǎn)來看,整體結(jié)構(gòu)功能總是大于各部分功能之和。我們必須從整體結(jié)構(gòu)出發(fā),進(jìn)行閱讀教學(xué),即不要把字、詞、句、段、篇各個(gè)知識(shí)點(diǎn)孤立起來,而應(yīng)圍繞文章中心有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來,從整體結(jié)構(gòu)上去認(rèn)識(shí),這樣才能獲得閱讀教學(xué)的最佳效果。
3.語言的比較運(yùn)用模式:“語言→思維→語言”與“具體→概括→具體”
閱讀教學(xué)從具體到概括,就是要通過對(duì)文章的字、詞、句、段、篇的了解,而后概括出文章的中心內(nèi)容。而從概括到具體,則是經(jīng)過一定的判斷和推理,具體回答課文的有關(guān)問題。這一過程,也可用讀——閱讀課文;思——對(duì)課文有關(guān)問題進(jìn)行分析、比較;說——表達(dá)自己的思維結(jié)果來加以表示。其中,比較、分析是最重要的一環(huán),是聯(lián)系讀與說的重要橋梁。
總之,中學(xué)語文閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中最重要的,也是最復(fù)雜的環(huán)節(jié),它對(duì)于中學(xué)生語文能力的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。我們必須不斷地探索更多、更好的閱讀教學(xué)方法,不斷地提高學(xué)生的語文水平,使我們的學(xué)生能更快、更好地適應(yīng)這個(gè)瞬息萬變的社會(huì)。
(責(zé)任編輯 劉宇帆)