〔關鍵詞〕 語文教學 ;情感氛圍;讀出情
感;品出味道;析情入理
〔中圖分類號〕 G633.3〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463(2011)
04(B)—0033—01
著名教育家夏沔尊說過:“教育不能沒有情感”,白居易也說過:“感人心者,莫先乎情。”這些都足以看出情感教育的重要性,而情感因素在語文教學中有著得天獨厚的條件。語文教材中,文質兼備的文學作品占據相當大的篇幅,這里有對祖國的愛、對人民的忠、對事業的追求、對信念的執著;這里有赤子之心、莫逆之交、朋友之情、手足之誼。那么,怎樣才能幫助學生挖掘出這些作品的內蘊,使學生如臨其境、如聞其聲呢?筆者認為語文教師應是情感教育的設計師、遷移者,教師應運用情感教育的方法,把傳授知識和與學生的思想交流融為一體,使教師、學生、作品三者的情感產生共鳴,激發學生學習語文的內驅力,從而提高語文教學的質量。而語文教學中的情感教育應注意抓好以下幾個環節。
一、創設情感氛圍
創設一個良好的情感氛圍,讓學生處在愉悅的狀態下學習。而語文教材中的每一篇作品都是在特定的寫作背景和寫作目的的影響下特定情感的表達。因此,在學生接觸作品時,教師就要抓住本教材的情感個性,巧設導語,指引入境。導語的設計要從情感出發,以情感作為敲門磚,以情激情,才能叩擊心靈。那充滿感情的語調,以及結合課文所做的提示性的語言、動作,會創設一種學習情境,激活學生思維,會讓學生產生期待。當學生的情感被調動起來時,他們就會沿著這條情感軌道,走進課文,走近作者。比如,筆者在講解《故鄉》一課時,就設置了這樣一個導語:“同學們,我們每個人都有故鄉,我們都深愛自己的故鄉,古往今來有多少人寫故鄉、思故鄉。讓我們來跟隨《故鄉》中‘我’的足跡一起去感受一下吧……”這樣就使學生帶著情感去體會“我”回故鄉的喜樂悲愁了。
二、讀出情感 , 品出味道
“三分詩,七分讀”是我國古代就有的說法,也就是說情感教育應寓于朗讀訓練中。朗讀是以聲音傳達視覺信息的活動過程,而聲音本身也是一種情感、一種形象。加里寧曾經說過:“沒有任何人像孩子的眼睛那樣能捕捉住一切細微的事情。”試想教師面帶笑容、精神飽滿地走上講臺,那悅耳動聽的嗓音、抑揚頓挫的語調、繪聲繪色的話語、逼真傳神的動作,能不激發起學生求知的情感嗎?比如,《沁園春·雪》上闋要讀得豪情萬丈,下闋要讀得居高臨下,最后三句要讀得意氣軒昂才能體現出作者偉大的胸襟和堅定的信心。而《周總理,你在哪里》以沉緩的聲音(只在倒數第二段語勢稍高揚)、深切的語調來朗讀才能體味人民對總理的無限深情。而《最后一次講演》中以低沉的喉音平靜地敘述李公樸的遇難,隨之音量逐漸加大、音速逐漸加快,情感也逐漸由激動→憤怒→咆哮→自豪,這樣聞一多先生當時愛憎分明的感情、閃光的淚花、悲憤的神情、有力的手勢就如在眼前了。同樣,只有帶著懇切無比的語氣朗讀才能體會得到《出師表》中諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的良苦……
三、以情為綱,析情入理
列寧說:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求。”這句話深刻闡明情感教育的目的是讓學生學會做人的道理。因此,在學生的情感得到一定的激發時要順勢將學生引入課文深層次的學習中。將知識內化為學生自主思維的動力,提高學生感悟語言文字的能力。此時,教學的重點應落到學生對作品意境如何理解和讓學生如何介入并創新思辨的層面上。教師或以解詞析句為手段,或以剖析結構為依據,或以時空范圍為線索,都要披文入情,出情入理。抓住情感與情理的聯系,引導學生多角度思考問題,豐富學生在學習中的情感體驗,從而深刻領會作品創造的藝術意境,完成由情入理、尋文悟道的思維遷移。比如,設計《茶花賦》教學時,“醉了”就是傳神之筆,為了講透這個“醉”,教師就可用“前呼后擁”的方法引導學生進入情感意境中:前是身在異鄉的思念之情,卻因“畫不成”而總難釋懷,而回國的機會讓他久藏心頭的情感一下噴涌而出,就像喝了葡萄酒一樣感到甜美、欣喜、興奮和陶醉。在這種情感意境的想象中,學生自然就能體會作者的深情。