創(chuàng)設(shè)情境 加強初中美術(shù)教學(xué)

摘 要:作為初中美術(shù)教育，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)他們愛美的要求，創(chuàng)設(shè)多種情境實施美術(shù)教學(xué)。筆者在平時教學(xué)中，根據(jù)新教材的內(nèi)容和學(xué)生心理特征，對美術(shù)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)作了一定嘗試，使學(xué)生積極地從多角度觀察、思考、判斷美術(shù)作品，充分尊重學(xué)生自身感受和體驗，使之形成主動積極的學(xué)習(xí)觀念，從而愉悅的獲取知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:初中美術(shù) 創(chuàng)設(shè)情境 激發(fā)興趣

中圖分類號:G62文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1674-198X(2011)12(b)-0187-01

要想初中學(xué)生學(xué)好美術(shù)，首先要使學(xué)生對其產(chǎn)生濃厚的興趣。那么如何培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的濃厚興趣呢？筆者認(rèn)為必須依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的心理上特征，創(chuàng)設(shè)良好的美術(shù)學(xué)習(xí)情境，采用生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在良好的情境中感受美、創(chuàng)造美。

1 音樂情境

繪畫是用筆、線條、色彩、光線在紙上的空間組合，形成空間藝術(shù)，作用于人的眼睛，感染著觀者的心靈。音樂則是用節(jié)奏、旋律、和聲、強弱等手段在樂器或聲樂上進行組合，形成時間藝術(shù)，作用于人的耳朵，陶冶聽者情操。美術(shù)教學(xué)將這兩門息息相關(guān)的藝術(shù)有機地結(jié)合起來，不但創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)情境，活躍了課堂氣氛，而且還感染著學(xué)生的心靈，陶冶著他們的情操，從而使審美活動與審美教育得到健康發(fā)展。上美術(shù)課時，筆者根據(jù)美術(shù)課的內(nèi)容，插放和繪畫內(nèi)容有關(guān)的音樂。如教《在美術(shù)世界中遨游》一課欣賞羅中立《父親》時，筆者就播放《父親》這首歌曲，創(chuàng)設(shè)音樂情境，使學(xué)生看到了父親那飽經(jīng)風(fēng)霜，為生活而奔波，為子女而不辭辛苦、任勞任怨。一幅幅生動的畫面，再結(jié)合書中的圖片，更加深了學(xué)生對《父親》的理解。音樂的使用給學(xué)生帶來了一種心理感受，促進了新知識的掌握，新技能的形成，還引發(fā)了下次再學(xué)習(xí)的激情。

2 語言情境

語言是描述事物、抒發(fā)感情的最主要最直接的方式，藝術(shù)的語言更能很好地把這種方式升華，創(chuàng)設(shè)出一種特定的語言情境。在這種情境中，隨著語言內(nèi)容的展開，聲音的高低，節(jié)奏的快慢，學(xué)生的大腦就會運用存留在記憶中的表象組合成豐富多彩的圖畫。如欣賞《生動的小泥人》一課，為了讓學(xué)生了解泥人的制作方法及人物的表情衣著特征，進而能塑造出有個性的泥人來，筆者一邊播放《泥塑》一文的配樂朗讀，一邊讓學(xué)生欣賞有關(guān)的范畫和圖片，喚起學(xué)生的感知欲望，使他們動用聽覺、視覺感受民間工藝的奧妙，體會泥塑的發(fā)展?fàn)顩r，這樣增強了學(xué)生對泥人的集訓(xùn)和感受，激發(fā)了他們的興趣，大家都躍躍欲試。

3 畫像情境

幻燈、攝影、投影及電視錄像是最形象的視覺藝術(shù)，把這些手段運用于教學(xué)，能直觀地再現(xiàn)事物的形象、結(jié)構(gòu)及變化過程，有利于知識的傳授、技能的訓(xùn)練和繪畫興趣的激發(fā)。

筆者在美術(shù)課上經(jīng)常使用活動片、復(fù)合片及抽拉片來表現(xiàn)畫面的構(gòu)圖、色彩及繪畫步驟和技巧。筆者在上《動物》一課時，把不同地域的動物先單個展示給學(xué)生，使其頭腦中有各種各樣的動物形象;然后再把單個形象加以組合，一幅幅色彩斑斕、熱鬧神秘、各種動物嬉戲的生動場面就展現(xiàn)在學(xué)生眼前。再結(jié)合紀(jì)錄片《動物世界》讓學(xué)生觀賞，通過演示，學(xué)生想象的閘門被打開了，一幅幅學(xué)生自己心中的新的動物世界圖在紙上再現(xiàn)出來。又如，學(xué)校舉辦“祖國在我心中”文藝活動，筆者曾播放一段臺灣同胞朝拜媽祖的錄像，學(xué)生們一下子就被吸引住了，他們深切地感受到媽祖文化對臺灣同胞感情上的影響，從而創(chuàng)作出不少反映和平統(tǒng)一祖國強烈愿望的優(yōu)秀美術(shù)作品。以圖畫、圖片再現(xiàn)情境，可以讓學(xué)生獲得鮮明、生動、深刻的印象。把美術(shù)知識與造型操作過程緊密結(jié)合起來，具有巨大的傳染力與感染力，也最能調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

4 生活情境

生活情境即把學(xué)生帶入社會，從生活中選取某一典型場景，作為學(xué)生觀察的客體，并以教師語言的描繪，鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，激發(fā)其繪畫興趣。

筆者在上《我們身邊的體育運動》這課前，要求學(xué)生認(rèn)真觀察各項體育活動，包括課間十分鐘。在上這課時，又帶學(xué)生到操場上觀察其他班上體育課時的情境，看到同學(xué)們運動的熱鬧場面學(xué)生們產(chǎn)生了強烈的表達欲望，于是拿了事先準(zhǔn)備好的工具認(rèn)真地畫起了速寫，然后各自創(chuàng)作了一幅幅主題突出、動態(tài)各異、色彩明快的作品。

5 自然情境

人的美感是在欣賞自然景物時產(chǎn)生的。把學(xué)生帶到自然中去觀察是美術(shù)激發(fā)學(xué)生興趣的重要途徑。

美術(shù)課上，筆者常帶孩子們到戶外寫生，讓他們領(lǐng)略感受大自然的神韻和風(fēng)采，使學(xué)生心靈得到啟迪和凈化。當(dāng)教《中國山水畫的意境》一課時，筆者帶領(lǐng)學(xué)生到附近的田野、村莊去欣賞大自然風(fēng)光，大自然樹木、小橋流水使他們陶醉了，萌發(fā)出表現(xiàn)美好的景象的熱情和愿望。他們紛紛拿起畫筆，描繪著美麗的村水。這樣學(xué)生在情境中感受美、欣賞美，培養(yǎng)了創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的能力，繪畫水平也得到了提高。

6 實物情境

實物情境即以實物為中心，以某一特定情境，激發(fā)學(xué)生的繪畫興趣為目的。如教《公共設(shè)施》一課時，筆者先把學(xué)生帶到濱河路參觀，指導(dǎo)學(xué)生觀察各種公共設(shè)施的布局構(gòu)造，以及周圍的環(huán)境，一一觀察，有所了解。教學(xué)時，由于學(xué)生對公共設(shè)施有了細(xì)致的觀察和體驗感受，對公共設(shè)施的色彩有了深刻的印象，所以激發(fā)了他們的創(chuàng)作欲望，設(shè)計出了一個個造型別致色彩前衛(wèi)的公共設(shè)施作品，使他們對建筑美、自然美、社會生活美的感受和認(rèn)識能力得到了提高，也反映了由感知美到創(chuàng)造美的發(fā)展過程。

7 故事情境

危地馬拉作家米格爾·安赫爾說:“我的最高使命是用筆深刻地把握時代的脈搏和民眾的呼聲，反映大眾的疾苦和不幸，揭示社會的美和丑，喚醒正義感和良知。”美術(shù)就具有這種反映社會的功能，美術(shù)教師必須用故事激發(fā)學(xué)生畫興，陶冶學(xué)生情操。例如，在指導(dǎo)學(xué)生欣賞齊白石的名畫《葉落歸根》圖時，筆者先不出示作品題目，只引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察這件藝術(shù)作品，讓他們說出本作品表達了作者什么樣的思想感情?學(xué)生對著圖中的枯枝藤條和滿地落葉，只能說出作者認(rèn)真觀察植物生長規(guī)律，落筆大方等優(yōu)點，至于作品的人文內(nèi)涵，始終沒能說出。對此，筆者就講了與這幅畫有關(guān)的一個故事:齊白石的侄子在印度尼西亞謀生，他窮困潦倒之際，將這幅作品以五百元的低價放在地攤上出售。這時一位頭發(fā)花白的華僑看見了，激動而鄭重地說:“不要糟蹋我民族珍寶!我給你一萬元，半買半送我好了!四十年前，我離開祖國來到這里，正像這畫上的片片落葉，應(yīng)該歸根啊!”聽完這幅畫的經(jīng)歷，學(xué)生們馬上領(lǐng)悟到《葉落歸根》這一意蘊深刻的人文內(nèi)涵—人到晚年的那份身居國外，眷戀故土之情，一種愛國情懷油然而生，種種畫情紛紛而起。