摘 要:初學(xué)議論文寫(xiě)作,要循序漸進(jìn)、由易到難地進(jìn)行訓(xùn)練。采用“拆骨剝皮”分開(kāi)教學(xué)、“先說(shuō)后寫(xiě)”逐個(gè)擊破的方法,讓學(xué)生對(duì)議論文有一個(gè)逐步認(rèn)識(shí)、逐步掌握的過(guò)程。這樣能較好地減輕學(xué)生的壓力和負(fù)擔(dān)。使之盡快掌握寫(xiě)作技巧,提高寫(xiě)作能力。
關(guān)鍵詞:提高 議論文教學(xué) 有效性
中圖分類號(hào):G633文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-098X(2011)12(b)-0160-01
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:閱讀簡(jiǎn)單的議論文,區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等),發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,并通過(guò)自己的思考,作出判斷;寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文,努力做到有理有據(jù)。筆者認(rèn)為,初中議論文教學(xué)要要提高有效性,應(yīng)該從以下幾方面入手。
對(duì)于初學(xué)者而言,議論文教學(xué)可以先就議論文的基本知識(shí)——三要素(論點(diǎn)、論據(jù)、論證)和結(jié)構(gòu)作明確的闡述,讓學(xué)生對(duì)議論文有一個(gè)相對(duì)完整的了解。結(jié)合課本,讓學(xué)生感知議論文的文體特征,讓學(xué)生對(duì)課文有了一定的認(rèn)知,然后在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生閱讀,再帶著這些知識(shí)去學(xué)習(xí)課文,這樣較能符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受心理,而且有助于鞏固、強(qiáng)化議論文的相關(guān)知識(shí),訓(xùn)練學(xué)生的思維。教學(xué)時(shí)可與相關(guān)寫(xiě)作知識(shí)結(jié)合,邊講邊寫(xiě),讓學(xué)生對(duì)議論文有一種真切的體驗(yàn),有了這種體驗(yàn),對(duì)議論文來(lái)感悟、理解就會(huì)容易一些。
把握編排意圖,明確單元學(xué)習(xí)重點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。根據(jù)語(yǔ)文版的教材編排,我們可以發(fā)現(xiàn)議論文閱讀在每一單元中的要求側(cè)重點(diǎn)是不同的,落實(shí)的訓(xùn)練點(diǎn)各有具體目標(biāo)。教學(xué)前我們必須整體把握,心中有數(shù)。初學(xué)者應(yīng)落腳在論點(diǎn)和論據(jù)的把握上,一方面是弄清什么是論點(diǎn)論據(jù),更重要的是結(jié)合具體課文能夠把握各自的論點(diǎn)和論據(jù),尤其要體會(huì)論點(diǎn)是怎么提出來(lái)的,論據(jù)為什么有說(shuō)服力。就八年級(jí)第三單元而言,本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是:初步了解議論文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)閱讀議論文和寫(xiě)作議論文的方法;獲取文化營(yíng)養(yǎng),豐富思想,發(fā)展思維能力,培養(yǎng)思辨的習(xí)慣,享受思辨的樂(lè)趣;培養(yǎng)閱讀欣賞議論文字的興趣和習(xí)慣。面對(duì)新的文體,學(xué)生在學(xué)法上多少有些困惑,所以應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo):閱讀教學(xué),著重思考作者在文章中提出的觀點(diǎn)或主張是什么(論點(diǎn)),對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)或主張?zhí)岢龅睦碛苫蚋鶕?jù)是什么(論據(jù)),理由和觀點(diǎn)之間的聯(lián)系方式是怎樣的(論證);如果說(shuō)記敘文、散文較適于朗讀,那么議論文較適于默讀。或者說(shuō)默讀能力更適于在議論文教學(xué)中培養(yǎng)。就朗讀而言,本單元的四篇課文中,《紀(jì)念白求恩》《最苦與最樂(lè)》較另兩篇為宜。如果說(shuō)記敘文和散文的朗讀應(yīng)注重感情飽滿,那么議論文的朗讀應(yīng)注重讀出文脈,不讀破句;如果說(shuō)敘事類課文的分析可按行文順序進(jìn)行,那么議論文的分析更應(yīng)注重整體把握,理清思路;就讀寫(xiě)結(jié)合而言,本單元的寫(xiě)作主要是借鑒模仿課文的形式,而不作內(nèi)容方面的聯(lián)系。
明確教學(xué)目標(biāo),采用啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方法,提高課堂效率。議論文相對(duì)文學(xué)作品和其他文體,顯得比較枯燥,如果教學(xué)方法不當(dāng),學(xué)生就可能產(chǎn)生厭學(xué)情緒,達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。因此,應(yīng)努力營(yíng)造一種民主、平等、主動(dòng)、合作和諧的師生關(guān)系氛圍,讓學(xué)生真正愉快地參與教學(xué)中來(lái)。教師不能唱獨(dú)角戲,不能將學(xué)生置于配角之中。要通過(guò)各種方法(如故事引入、生活現(xiàn)象引入、設(shè)置情景討論引入等等)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。真正要看效果,必須讓學(xué)生思維行動(dòng)起來(lái),參與進(jìn)來(lái),并通過(guò)積極內(nèi)化,才可能達(dá)到應(yīng)有的效果。就議論文閱讀教學(xué)的過(guò)程應(yīng)注重以下幾點(diǎn):
找論點(diǎn),明核心。初步感知課文,把握論點(diǎn)。閱讀是一個(gè)由整體到具體再到整體的逐步深化的認(rèn)識(shí)過(guò)程。閱讀議論文,把握住了論點(diǎn),就把握住了文章的主要內(nèi)容。怎么抓文章的論點(diǎn)?首先明確論點(diǎn)的常處位置:或文首、或篇末、或中間,有的文章標(biāo)題就是論點(diǎn)。其次,明確辨析論點(diǎn)的方法:一看能否統(tǒng)攝全篇,如果是復(fù)雜的議論文切不可把某個(gè)分論點(diǎn)誤作中心論點(diǎn);二看表述形式,是否明確的判斷,是否完整的句子,因?yàn)檎擖c(diǎn)是作者看法的完整陳述。有的文章沒(méi)有把論點(diǎn)明確地表現(xiàn)出來(lái),或者表述不是很集中,這就要引導(dǎo)學(xué)生自己去歸納。
探思路,明結(jié)構(gòu)。一般議論文,多為提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題三個(gè)部分組成。要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的文章理清思路,明確結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
析論據(jù),明類型。論點(diǎn)是靠論據(jù)來(lái)支撐的。辨析論據(jù)首先要引導(dǎo)學(xué)生分清兩類論據(jù):事實(shí)論據(jù)(主要是指事例、史實(shí)、數(shù)字等)和道理論據(jù)(包括經(jīng)典著作、名人名言以及科學(xué)原理等,有的只有道理分析)。同時(shí),還要讓學(xué)生明確每個(gè)論據(jù)的作用,事實(shí)論據(jù)說(shuō)服力強(qiáng),勝于雄辯;用事實(shí)論據(jù)貴在確鑿,有代表性。道理論據(jù)具有概括性和普遍性,經(jīng)典言論還具有權(quán)威性。另外,還要明確這些論據(jù)是用來(lái)證明中心論點(diǎn)的,還是證明分論點(diǎn)的。對(duì)于連續(xù)列舉的幾個(gè)事例論據(jù),還應(yīng)當(dāng)分析它們排列的次序和敘例的詳略。
抓論證,明邏輯。要重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)論證過(guò)程的分析,避免走進(jìn)“論點(diǎn)+論據(jù)=議論文”的誤區(qū)。理清全文的論證層次,如有中心論點(diǎn),還要分析分論點(diǎn)之間的層次。看看作者如何在論證中選用典型而恰當(dāng)?shù)牟牧先プC明論點(diǎn),如何運(yùn)用這些論據(jù)去扣住論點(diǎn)進(jìn)行分析說(shuō)理;同時(shí)要強(qiáng)調(diào)論證中的過(guò)渡語(yǔ)句,前后內(nèi)容的自然銜接,讓學(xué)生明白議論文思維的嚴(yán)密性,而不是論點(diǎn)和論據(jù)的簡(jiǎn)單相加。可借助一些語(yǔ)言標(biāo)志,弄清各句之間、各段之間的內(nèi)在聯(lián)系,明白它們或并列、或總分、或?qū)舆M(jìn)、或?qū)φ盏年P(guān)系。以便把握作者的思路是如何推進(jìn)的,以及這樣推進(jìn)的道理。
品語(yǔ)言,明特點(diǎn)。指導(dǎo)學(xué)生品讀文本,學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)的論述語(yǔ)言;學(xué)習(xí)通俗易懂、生動(dòng)活潑的論述語(yǔ)言。雖然有的議論文的語(yǔ)言形象、生動(dòng),但由于議論文論述性的特點(diǎn),決定了它語(yǔ)言的概括性、抽象性、準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、鮮明性。正因此,內(nèi)涵豐富的語(yǔ)言,需要反復(fù)地品味。有的關(guān)鍵性語(yǔ)句,要聯(lián)系作品背景和全文內(nèi)容來(lái)理解。
思遷移,重拓展。我們要把教材當(dāng)學(xué)材,教讀課文可以教師引導(dǎo)為主,引導(dǎo)學(xué)生感悟,指點(diǎn)學(xué)生閱讀思考的方法,把握相關(guān)的規(guī)律,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)注重對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng),如學(xué)習(xí)《最苦與最樂(lè)》,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立對(duì)他人對(duì)社會(huì)對(duì)自己的責(zé)任感;《懶惰的智慧》重在情感、態(tài)度、價(jià)值現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)上下功夫,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神,以適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)發(fā)展的需要。