準(zhǔn)確把握“四個尺度”做好高中語文必修課的教學(xué)

【內(nèi)容摘要】本文結(jié)合教學(xué)實際，認(rèn)為在對高中語文必修課教學(xué)中，要處理好四個關(guān)系，即整體把握課文與局部切入分析的關(guān)系；對課文的基本理解與多元解讀的關(guān)系；作文觀點正確與感情真實健康的關(guān)系；語言表達(dá)基本功與有個性有創(chuàng)意的表達(dá)的關(guān)系

【關(guān)鍵詞】高中語文必修課 教學(xué)關(guān)系 探討

隨著高中新課改的推進(jìn)及高考的要求，如何上好必修課是每個教師關(guān)心的話題，通過兩年多的課改實踐，筆者認(rèn)為上好語文必修課應(yīng)該處理好以下幾個關(guān)系。

一、整體把握課文與局部切入分析的關(guān)系

語文新課程強調(diào)閱讀的整體性，在目標(biāo)中特別強調(diào)“從整體上把握文本內(nèi)容”，關(guān)于文學(xué)作品的教學(xué)建議也提出“重視對作品中形象和感情的整體感知和把握”。這是基于閱讀鑒賞主體和客體兩方面的特點而提出的基本原則，是符合閱讀鑒賞基本規(guī)律的總體要求。由于以往閱讀教學(xué)中普遍存在著肢解課文，只見樹木不見森林的不良傾向，這一強調(diào)具有現(xiàn)實針對性。但同時我們也要防止不能抓住課文的重點，不善于從局部指向課文整體，將整體把握變成大而化之、架空立論的傾向。所以，在閱讀教學(xué)中處理好局部與整體之間的關(guān)系顯得十分必要。

在處理整體把握與局部切入分析的關(guān)系時，也要考慮到不同文體的特點。就像課標(biāo)所指出的，“在具體的教學(xué)過程中，對不同類型的文本的閱讀指導(dǎo)應(yīng)該有所側(cè)重。”不同文類（實用類、文學(xué)類、論述類）和不同文體的課文，特點不同，教學(xué)的切入點往往也不同。

二、對課文的基本理解與多元解讀的關(guān)系

新課程倡導(dǎo)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。課標(biāo)明確將“學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀”作為培養(yǎng)閱讀鑒賞能力的重要目標(biāo)，要求學(xué)生“對文本能做出自己的判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑”。

這就意味著要珍視學(xué)生的閱讀主體地位，給他們開放、自由、多元的精神空間，使他們擁有尋找問題答案的現(xiàn)實可能性。學(xué)生有了閱讀個性，課堂上就會形成對話情境，就會出現(xiàn)共鳴、爭鳴、交融、存異等狀態(tài)。這是語文課必須堅持的大目標(biāo)，沒有這樣的目標(biāo)追求，培養(yǎng)一代人的創(chuàng)新能力就無從談起。

必須指出，閱讀教學(xué)中鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀，應(yīng)該從文本基礎(chǔ)性內(nèi)容的內(nèi)在邏輯出發(fā)，按照它所內(nèi)涵的可能性來創(chuàng)造。課標(biāo)規(guī)定的“理解文本所表達(dá)的思想，觀點和感情”，即正確理解課文內(nèi)容和作者意圖，是實施閱讀教學(xué)的前提。閱讀是對話，對話存在于文本與讀者之間，同時受著讀者和文本的雙重制約，學(xué)生的實際水平和文本的確定性是對話的前提之一。從文本方面看，它有作者設(shè)定的特定空間，有自覺的創(chuàng)作意圖，是具有某種確定性的，或者說是確定性與不確定性的統(tǒng)一，對它的理解還是有正誤、是非之分的，要防止對文本的任意解讀或明顯的誤讀。對文本的內(nèi)容、形式、語言運用、個性特點，可以多層面多角度理解，答案可以多種，不必強調(diào)“唯一”，但正誤、是非，要組織學(xué)生辨別清楚，對學(xué)生明顯的常識性錯誤尤應(yīng)指出。任意解讀和誤讀，都不是真正意義的創(chuàng)作性閱讀。教學(xué)中還應(yīng)避免把非語文的內(nèi)容帶進(jìn)語文課，用游離于語文本體以外的生活和實踐來代替語文。

三、作文觀點正確與感情真實健康的關(guān)系

關(guān)于“表達(dá)與交流”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，新課標(biāo)強調(diào)學(xué)生的感情真實健康是第一位的。這相對過去大綱在作文教學(xué)方面只籠統(tǒng)要求“做到思想感情健康，內(nèi)容充實”，顯然更為突出地強調(diào)了對學(xué)生作文的真實性的要求。課標(biāo)“教學(xué)建議”也指出，“引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實感，不說假話、空話、套話，避免為文造情。”

所謂“真實”的寫作，指作文是學(xué)生自己寫的，所表達(dá)的情感與學(xué)生自己真實體驗到的情感一致，所表達(dá)的思想與學(xué)生自己達(dá)到的思想認(rèn)識一致，所反映的生活世界與客觀實際的生活世界一致。但長期以來，作文教學(xué)用表面的“觀點正確”、“立意高”，犧牲了學(xué)生作文的真實性，導(dǎo)致學(xué)生作文的成人化等傾向。我們認(rèn)為，感情真實健康才是學(xué)生作文的底線。

但這不等于說，在作文教學(xué)中可以放棄正確的思想道德教育，可以遷就學(xué)生在作文中表達(dá)出來的錯誤思想。我們認(rèn)為，寫作教學(xué)的過程，應(yīng)該是對學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀、價值觀引導(dǎo)的過程。課標(biāo)根據(jù)新的理念，界定寫作“是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程”，而不是一系列寫作知識和理論的堆積，或單純寫作技巧的演練，所以特別強調(diào)“在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與生活，體驗人生，關(guān)注社會熱點，激發(fā)寫作欲望”。這樣，自然就把寫作教學(xué)的過程看成了引導(dǎo)學(xué)生具備健康的寫作心態(tài)和良好的寫作狀態(tài)，在寫作中樹立正確的人生觀和價值觀的過程。

四、語言表達(dá)基本功與有個性有創(chuàng)意的表達(dá)的關(guān)系

新課標(biāo)強調(diào)有個性的表達(dá)，鼓勵有創(chuàng)意的表達(dá)，這與重視語言表達(dá)基本功并不矛盾。

首先，表達(dá)與交流的教學(xué)，重點是培養(yǎng)實際的表達(dá)交流能力，具體來說，就是課標(biāo)“教學(xué)建議”中所說的：“寫作教學(xué)應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，想象能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。”寫作教學(xué)要重視表達(dá)實踐，把力氣花在培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)的實際能力上，夯實觀察生活、體驗情感、搜集素材、調(diào)整思路、遣詞造句等表達(dá)的基礎(chǔ)；不要過多傳授寫作知識和理論，而只需在寫作過程和關(guān)鍵處適當(dāng)點撥。