
“對使命的信仰與堅(jiān)持,一樣會獲得動人的利潤與成長。”這是《中外管理》有關(guān)信仰的一個重要理念。信仰,是《中外管理》長期關(guān)注的一個重大命題。本刊2010年9月刊的封面文章——《信仰》專題,引用學(xué)者余英時切中時弊的名言:“‘四個現(xiàn)代化’追求的仍然是用‘物質(zhì)’來‘富強(qiáng)’。”而進(jìn)一步引申一下:信仰的充實(shí),才是真正富強(qiáng)的重要核心構(gòu)建,這也是企業(yè)和企業(yè)家生命力長青的不二法門。
“第18屆中外管理官產(chǎn)學(xué)懇談會”上,日本“經(jīng)營之圣”稻盛和夫說:“我不是經(jīng)營的圣人,我是個普通人。我只是努力從中國的圣人、賢人那里學(xué)習(xí)他們的思想。”而稻盛和夫?qū)W到了什么?又為何值得我們當(dāng)今的中國企業(yè)家所深思呢?
稻盛和夫精神的核心是“敬天愛人”:首先是對“天”(也可以“翻譯”為規(guī)律或其他)的敬畏之心。而“愛人”則是做企業(yè)時的利他之心,對員工、對社會的忘我投入,反而讓稻盛和夫獲得了很多。
本刊記者王纓采訪稻盛和夫時,有一段經(jīng)典對話:
“稻盛先生,您這一生所取得的成功,在您看來,根本得益于什么呢?”
稻盛先生微微低頭,語調(diào)平和,話不驚人:“如果要用一句話回答,就是作為一個人,最重要的是他心中所描繪的夢想,必須用人生正確的思維方式去實(shí)現(xiàn)。這是我一生成功最根本的原因。”
“這種正確的思維方式,是您的信仰?”
“如果說是信仰,可能就會帶有一些宗教色彩。與其用‘信仰’來表示,我覺得可以用‘信念’更好一點(diǎn)。不過‘信念’這個詞聽起來還是有些僵硬,所以我用‘思維方式’來表示。”
稻盛和夫看重思維方式的程度,恐怕是前人罕見的。他將人生的成敗概括為:“能力”、“熱情”與“思維方式”三者相乘的結(jié)果,而惟有“思維方式”,是可以用“正負(fù)”來根本決定一切走向與價值的。這是迄今最為觸目驚心,而且特別值得中國企業(yè)家反思的人生方程式。
而進(jìn)一步,稻盛先生的核心思維方式,則是:
“我認(rèn)為,人們的思維方式大致可以分為兩種判斷標(biāo)準(zhǔn)。一個是按照‘得’、‘失’來進(jìn)行判斷,另一個是按照‘善’、‘惡’來進(jìn)行判斷。我的判斷標(biāo)準(zhǔn),不是按照得失,而是按照善惡。我認(rèn)為這是一個正確的判斷標(biāo)準(zhǔn),我是基于這個標(biāo)準(zhǔn)來開展我的工作的。”
本刊報(bào)道中就此而感慨:“善惡”,這是多么“小兒科”以致于會引很多人發(fā)笑的標(biāo)準(zhǔn)啊!但是,我們確實(shí)又在自以為深刻與成熟的“得失”考量中迷失、焦慮,甚至沉淪。這時候,“大道至簡”,顯得格外擲地有聲。
就是這樣,超一流的企業(yè)家,往往在用最簡單的道理作為企業(yè)的指針!回歸那些最基本的道理,是20年市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、物質(zhì)迅速積累中,必然引發(fā)信仰匱乏、底線淪喪、功利至上、浮躁泛濫的中國社會各界,所共同而迫在眉睫的哲學(xué)反思。