新形勢下,我們如何加強學生德育工作

摘要：教師要改變教學理念，在教學中突出學生學習的主體地位，把課堂還給學生，讓學生處于學習的主動地位，必須優化課堂教學手段，提高教師自身素質，加強網絡管理和網絡道德教育。

關鍵詞：學生 德育工作 教學手段

一、傳統的道德教育

古代教育思想基本上是以研究道德和以德育為主的。他們把政治、倫理、教育綜合為一體，而以倫理道德為中心，并認為政治上的成敗得失決定于倫理道德，教育則是傳播道德的手段。孔子主張“為政以德”，實際上是主張以德治國。孟子主張“仁政”，認為“善政不如善教得民心”，把道德教育作為推行“仁政”的基本措施之一。古代教育家從以德治國的政治主張出發，普遍強調把道德教育放在首位。其次，把道德教育內容概括為仁、義、禮、智、信。孔子為中國道德教育內容奠基，他認為德育需先“學禮”“小學禮，無以立”，孔子所說的“禮”內容廣泛，比較全面地規定了當時社會的各種關系的準則和規范。孟子繼承和發展了孔子關于仁和義的學說，把道德教育內容概括為仁、義、禮、智、信，發揚惻隱、羞惡、恭敬、是非之心，特別強調君臣、父子、兄弟，人與入之間都不向以利相接而應以仁義相接。再次，道德教育有哪些原則？一是是立志樂道。二是身體力行。三是自省自克。這些經驗的總結，符合道德教育的某些特點，帶有普遍性和規律性，其現實意義是十分明顯的。這對于豐富我們的道德教育理論和方法也有很大的教益。

二、當代學生德育狀況及對策