說說怎樣讀書

讀書學(xué)習(xí)從來都是與文明、發(fā)展、進(jìn)步等美好的字眼聯(lián)系在一起的，而不讀書不學(xué)習(xí)總是與愚昧無知和落后野蠻結(jié)伴通行的。多讀書、讀好書，可以使我們升華思想、提高素質(zhì)和增強(qiáng)才干，但我們現(xiàn)在究竟該讀些什么書呢？

書有好壞之分，也有格調(diào)高低之別。如言情、武俠小說，雖不算什么壞書，但其內(nèi)容荒誕不經(jīng)、太過虛幻。言情小說里邊的三角戀、婚外戀、報(bào)復(fù)戀、癡情戀等，總讓人眼花繚亂、無所適從；武俠小說里邊不是英雄美女，就是內(nèi)功點(diǎn)穴，神秘的很，與現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn)。這些書讀多了，既耽誤時(shí)光，又容易使人醉心于其中的某些情節(jié)，久而久之，難免會(huì)產(chǎn)生一些離奇古怪的想法，甚至因此而走上違法犯罪的道路。所以，讀一本不適合自己讀的書，比不讀書還壞。因此，我們提倡讀書，是要大家多讀些健康有益之書。好書是我們打開智慧之門的鑰匙，它能帶領(lǐng)我們進(jìn)入嶄新的思想境界。

魯迅先生讀書是極力精深的，同時(shí)他又非常強(qiáng)調(diào)博覽，主張不要對(duì)自己的閱讀范圍作過狹的限制。他年輕時(shí)，在規(guī)定的功課之外，天文地理，花鳥蟲魚，無一不讀。連《釋草小記》《釋蟲小記》《南方草木狀》《廣群芳譜》《毛詩草木鳥獸蟲疏》《花鏡》這樣談花草蟲獸的古書，他也在閑時(shí)拿來翻看。魯迅在《讀書雜談》一文中說過，愛看書的青年，大可以看看本分以外的書。即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文科的，偏看看理科書。這樣，對(duì)于別人、別事，可以有更深了解。他在《致顏黎民》一文中說：“先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些無足輕重，后來做起文章來也胡涂。”魯迅博大精深知識(shí)和他的巨大成就，是與他博覽有著直接關(guān)系的。

關(guān)于讀什么書，我的意見是四個(gè)方面：

第一方面是，要讀一點(diǎn)馬克思主義基本著作和有關(guān)哲學(xué)的書。青年人要不要讀一點(diǎn)理論書？回答是肯定的。恩格斯說過：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”青年人正處在一生中成長的重要時(shí)期。打好理論根底，有助于把世界觀、人生觀搞對(duì)頭，有助于把思想方法搞對(duì)頭，有助于把精神狀態(tài)搞對(duì)頭。學(xué)習(xí)理論才能分清是非、堅(jiān)定信念，學(xué)習(xí)理論才能提高理論思維和戰(zhàn)略思維能力，學(xué)習(xí)理論才能掌握科學(xué)思想方法，防止和減少工作中的片面性和形而上學(xué)。黨的基本理論是指導(dǎo)和推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。我們要認(rèn)真研讀馬克思主義中國化最新成果，系統(tǒng)掌握中國特色社會(huì)主義理論體系，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，做到用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。我們還應(yīng)讀一些馬克思主義哲學(xué)基本著作，加強(qiáng)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀和新的文化發(fā)展理念學(xué)習(xí)。要認(rèn)真理解科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)、基本要求和根本方法；特別要深刻認(rèn)識(shí)文化重要戰(zhàn)略地位以及“以人為本”對(duì)于文化建設(shè)的根本意義。如：《資本論》、《論共產(chǎn)黨宣言》、《毛澤東選集》、《鄧小平文選》、《江澤民文選》、《哲學(xué)》、《大眾哲學(xué)》等。

第二方面，要讀一點(diǎn)歷史和文化方面的經(jīng)典著作。法國哲學(xué)家笛卡爾認(rèn)為：“閱讀所有的優(yōu)秀名著就像與過去時(shí)代那些最高尚的人物進(jìn)行交談。而且是一種經(jīng)過精心準(zhǔn)備的談話。這些偉人在談話中向我們展示的不是別的，那都是他們思想中的精華。”古今中外的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，是人類共有的精神財(cái)富。多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍，經(jīng)常接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，可以增強(qiáng)我們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力，不斷提高精神境界。如：《史記》、《資治通鑒》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》、《創(chuàng)業(yè)史》、《人生》等。

第三方面，要了解學(xué)習(xí)各種新知識(shí)。身處于一個(gè)大變革大發(fā)展的時(shí)代，新知識(shí)新事物層出不窮，所以我們要注意加強(qiáng)現(xiàn)代知識(shí)擴(kuò)充，多學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代管理、信息網(wǎng)絡(luò)等多方面的新知識(shí)，不斷調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，完善知識(shí)體系，開闊視野，增強(qiáng)本領(lǐng)，全面提高自身素質(zhì)。我們讀書 包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩大類。前者主要是經(jīng)濟(jì)、法律、管理、人才等方面知識(shí)書籍，后者則包括數(shù)學(xué)、物理、生物等基礎(chǔ)科學(xué)和電子、網(wǎng)絡(luò)、通信和計(jì)算機(jī)等新興科技方面書籍。

第四方面，要讀一點(diǎn)有助于提高自己業(yè)務(wù)能力和工作本領(lǐng)的實(shí)用的書。不管學(xué)什么專業(yè)，無論在哪個(gè)具體崗位工作，都要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握本職工作所需的各種知識(shí)，多讀與自己本職工作相關(guān)新理論、新知識(shí)、新技能、新規(guī)則的書，努力使自己成為所從事工作的行家里手。除此之外，還應(yīng)該把提高科學(xué)素養(yǎng)作為自己讀書學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)，通過讀書學(xué)習(xí)進(jìn)一步樹立科學(xué)觀念、掌握科學(xué)方法、弘揚(yáng)科學(xué)精神，不斷增加對(duì)本職工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，更好地促進(jìn)我們工作的進(jìn)步和自身的發(fā)展。

我這里給大家提三點(diǎn)建議：

第一，堅(jiān)持廣博與精深相結(jié)合。

魯迅先生就是一位在讀書方法上堅(jiān)持廣博與精深相結(jié)合的典范。他提倡博采眾家，取其所長，主張?jiān)谙e的時(shí)候，要“隨便翻翻”；提倡以“泛覽”為基礎(chǔ)，然后選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。一個(gè)人由于精力所限，不可能什么書都精讀，也不可能什么書都通讀，有的要看簡本，有的要看摘要、聽講座，但有的書一定要精讀，比如哲學(xué)。哲學(xué)在人類智慧中是管總的，非下苦功不可。

第二，堅(jiān)持讀書與思考相統(tǒng)一。

一部人類認(rèn)識(shí)史，不是一系列真理的堆積，而是真理與謬誤相比較而存在、相斗爭而發(fā)展的矛盾運(yùn)動(dòng)史。

讀書的過程，實(shí)際上是一個(gè)不斷思考認(rèn)知的過程。思考是閱讀的深化，是認(rèn)知的必然，是把書讀活的關(guān)鍵。如果只是被動(dòng)讀書，不加思考，很難把書中的知識(shí)消化吸收為自己的知識(shí)。因此，我們要養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣，開動(dòng)腦筋，在讀書思考中發(fā)現(xiàn)和分析問題，并力求找到解決問題的方法。但丁說過：“我在悲痛時(shí)想在書中尋找安慰，結(jié)果不僅是慰藉，而且是深深的教誨，就像有人為了尋找銀子，竟然發(fā)現(xiàn)了金子一樣。”但丁講的，是知識(shí)的力量，也是思想的力量。

第三，堅(jiān)持讀書與實(shí)踐相促進(jìn)。

讀書的目的是指導(dǎo)實(shí)踐，就是將書中的知識(shí)消化吸收、融會(huì)貫通、舉一反三、靈活運(yùn)用。因此，讀書要和生活、工作相結(jié)合，要和認(rèn)識(shí)世界、探究真理相結(jié)合，要和國家盛衰、民族興亡相結(jié)合，要和改造世界、服務(wù)社會(huì)相結(jié)合。因此，我們提倡理論聯(lián)系實(shí)際，提倡知行合一，提倡以讀書指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐促進(jìn)讀書，根本著眼點(diǎn)就在這里，希望大家在讀書的過程中不斷增強(qiáng)實(shí)踐能力，在實(shí)踐的過程中進(jìn)一步提高讀書學(xué)習(xí)的水平。

解決實(shí)際問題是理論聯(lián)系實(shí)際，提高自身素質(zhì)也是理論聯(lián)系實(shí)際，而且是最大的理論聯(lián)系實(shí)際。提高素質(zhì)最核心的問題，是要解決好做人問題。-在《紀(jì)念白求恩》中，希望每一個(gè)革命戰(zhàn)士，做高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級(jí)趣味的人、有益于人民的人。鄧小平在改革開放初期提出，培養(yǎng)有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。季羨林先生在《做人與處世》中說：“一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。”實(shí)際上，這三個(gè)關(guān)系，也都同怎樣做人有關(guān)，也需要我們?cè)谧x書和實(shí)踐的過程中去體味、去領(lǐng)悟、去認(rèn)識(shí)和處理。解決好做人問題，要堅(jiān)持立身先立德，努力做到德才兼?zhèn)洌勒桑t虛謹(jǐn)慎，認(rèn)真負(fù)責(zé)，表里如一，言行一致，克己奉公，顧全大局。

第四，讀書的方法。

以我之見，一般有四個(gè)步驟：

其一：先快速閱讀一遍，每天堅(jiān)持讀兩個(gè)小時(shí)，兩三天內(nèi)讀完。但讀的較快，不懂的先不要管它，只管讀下去，囫圇吞棗，不求甚解。這樣的目的是為了對(duì)全書有個(gè)整個(gè)的了解，通讀之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)前面有些不懂的知識(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)豁然開朗。這時(shí)你也知道書中的那些章節(jié)是你要精讀的了。

其二：是精讀你認(rèn)為重要的部分，這回要慢慢去讀，要弄懂，要品，要記筆記。

其三：如有必要再讀一遍，把讀書筆記去粗存精，并將主要精華熟諳于心。“讀書全部之主旨，讀出自己性靈來”林語堂在他的論讀書中這么說的。或找相關(guān)的資料來佐證這本

書的觀點(diǎn)，或找與之一系列的書來讀，這是叫做“把書讀厚”

的讀書方法。

過一段時(shí)間，也許您想起來這本書，您可以再拿來讀一遍，感覺可能又有不同。林語堂說“同一本書，同一讀者，一時(shí)可讀出一時(shí)之味道出來。”正如此。

其四：做讀書筆記

我一般讀經(jīng)典的書是要做讀書筆記的，我挺信服魯迅先生說過的一句話：“不動(dòng)筆墨不讀書”。現(xiàn)在很多人可能沒有這個(gè)習(xí)慣了。做讀書筆記有以下三個(gè)好處：一是將閱讀時(shí)的思考及時(shí)記錄下來，以便讀后思考。培根說：“讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。”二是將書中好的例子或關(guān)鍵點(diǎn)摘抄下來。以后您寫東西時(shí)說不定用得上。三是“好記性不如爛筆頭”，能加快自己的記憶，遺忘是我們?nèi)祟惖淖晕冶Ｗo(hù)功能，要克服這個(gè)自保功能只有多費(fèi)點(diǎn)事了。

愛讀書、讀好書，是年輕人一件大事。在人生的道路上，以書為伴，以書為鏡，是一條捷徑。我們要珍惜大好時(shí)光，以讀書為樂趣，使青春綻放出絢麗的光彩。