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服裝設計教學對學生美育的培養

2011-12-31 00:00:00李大江
科海故事博覽·科教論壇 2011年11期

摘要:在進行服裝設計的教學過程中,主要追求的就是審美的能力以及培養學生的美育,而在現代,人們在進行服裝設計時,往往忽視了服裝設計中藝術同技術之間的內在聯系。本文通過教學過程中對學生美育的培養,進一步分析了服裝設計中所要注意的問題以及措施。

關鍵詞:審美 能力 服裝教學 服裝設計 美育

所謂的美育,是指培養學生去認識美、喜愛美以及創造美方面的能力所進行的教育,又稱之為美感教育或是審美教育。進行美育教育要憑借相關藝術和自然界以及社會生活中比較美好的事物開展。藝術教育就是通過藝術對美育進行教育。在教育的全面發展中,美育的地位十分重要。在中等職業學校中,服裝設計課程開展的特色主要是服務于專業教學,根據“就業為導向、服務為宗旨”,目前改革的教學方法、教學內容以及教學模式都要貫徹執行。學生的學習積極性得到有效提高,學習興趣也得到提高,將其藝術素養培養出來,進而使學生的內涵得到全面提升。在教學過程中,服裝教師通過設計教學過程要將服裝美的內容揭示給學生,讓學生享受到美。在學習過程中,讓學生感受到學習氛圍的優美、和諧、愉快,要實施師生合作,實施民主教學,讓學生根據美的本質進行美的發現、體會、觀賞以及創造。進而研究怎樣將學生的審美觀培養出來,怎樣將美育滲透,將學生審美的情趣提高,把感性認識升華為理性認識,從局部的“經驗”著手,對普遍意義進行發掘,去研究分析服裝審美教育教學的規律。

第一,培養學生全面感受美

美育有其形象性,它總是通過生動鮮明的形象將人感染,引起人們認識到美感。服裝主要是源于美的藝術,然而服裝的色彩搭配、結構組成、款式、圖案以及裝飾的藝術中,辯證法觀念與哲學思想十分豐富。如:美育在服裝造型中,人的身高與體態是并不是一致的。很多人的身材沒有達到人體審美高度中“八頭身長”的標準,體型與服裝模特所展示的三圍尺寸也不盡相同。舞臺上模特身上展示的美麗的服裝,并不是穿在每個人身上都那么耀眼。這就說明了在理想審美要求以及現實的人體形態中存在沖突。這就要求在進行服裝設計以及選擇衣裝的時候必須根據主體而定。如領型與臉型之間的關系是:長臉型的人在領子的選擇上應該選擇圓弧型,領口不要太深;而對于方臉型的人而言,要盡量避免橫領型以及方領型,應選擇飄帶領、小圓領或青果領等等。總之,要憑借哲學上所講的“相反相成”原理,對式樣進行選擇。實現多樣性相結合的目的,以求和諧,在形式美法中,是其高級形式。需要在對學生進行感覺能力培養的同時,將他們的審美情感發展出來;使他們更具有審美方面的想象能力,從而把握藝術形象。

第二,引導學生對現實美與藝術美進行科學的理解與鑒賞

在進行服裝教學過程中,我讓學生從辯證的角度去認識傳統以及時尚,穿著時髦是服裝美的第一影響要素,也就是說時尚流行。為了實現人對新奇事物的追求心理的目的,服裝的流行與變化速度十分快。時裝是服裝設計人員最需要注意的問題。然而,可以的注重奇與特,并表示全面擺脫傳統的束縛。實際上時裝設計,在近現代服飾設計中就秉承了古代服飾的圖案,如:“福壽”“梅蘭菊竹”“龍鳳呈祥”“富貴長春”“連(蓮)年有余(魚)”“喜上眉(梅)梢”等。時尚源于傳統,時尚是在傳統的基礎上發展起來。每一輪新周期呈現的流行色就是當時的新時尚,這種新時尚就是對上輪流行周期進行重塑與發展。因此服裝的發展有其歷史繼承性,絢爛多彩的服裝文化傳統,在時尚服裝的發展上,展現了很多有價值的資料與經驗。在教學過程中,我引導學生在對美進行理解的時候還要學會對美進行欣賞與享受。

第三,培養學生對現實美以及藝術美進行創造

創造美的前提是遵循自然規律,尊重事實、貼近生活,大多數人不贊同“以貌取人”“以衣取人”的看法,然而我們沒有否認,人的衣著確實與同其身份,品位地位和生活格調之間關系密切。目光犀利的高明者通常依靠外貌來評判一個人。因此魅力女性不要忽視外貌給人帶來的外在影響。歐洲有一句非常流行的名言:“人們總是憑借書的封面斷定書的內容。”書的表面確實在一定程度上決定讀者是否細化某本書,對于封面好的書,雖然話題不感興趣,但也會好奇的翻翻看看,常常還感覺愛不釋手,因此我引導學生學會善于觀察。

我們的一番精心的打扮,最終并不是為了讓別人去欣賞我們的服裝,而是被衣著裝扮之后的人。雖然我們不用進行言語表達,但我們的衣著已經透露給別人很多信息。通過穿著告訴可以讓別人知道目前的情緒、品味、性格、層次、年齡等相關信息。多年的工作以來,我們的裝扮、服飾都是圍繞在社交、工作、休閑場合。即使我們明白,服裝可以幫自己打分,但不要每天過分注重自己的裝扮,我們的終極目標就是怎樣穿好、打扮得體。

衣食住行,衣居于首要位置,人類的四大需要,并不全部是針對物質而言,同樣也包括精神方面。特別是穿衣,更能夠體現出人們的精神面貌。服裝既是物質的,同樣還是精神的體現。衣著的作用不但是遮體御寒,對儀表進行美化,同樣還是自我精神意識的一種滿足以及生活情趣的體現。馬克思主義認為美就是對象化了的本質力量。服裝能夠表現人們的心靈,也就是“誠于中則形于外”。人要達到追求著裝美的目的,一定要努力將個人的思想層面以及審美情趣提升上來,樹立正確的理想觀念以及道德情操。不管是服裝的消費者或者從業人員,在設計服裝以及選擇衣著上,都能體現出我們理解對美的哲學思想以及辯證法,表現了我們在品德、思想、文化方面的修養,同樣還能體現出我們在氣質以及情趣上的追求,總而言之,能夠將我們人的內心追求以及民族的精神體現出來。

參考文獻:

[1]華勇. 論高校藝術設計教育如何適應市場[J]. 裝飾, 2006,(08) .

[2]馬新宇. 基于培養從業設計師規格的藝術設計高等教育改革與實踐[J]. 裝飾, 2010,(08) .

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