“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”,“春風又綠江南岸,明月何時照我還”,這是王安石留給后人的傳世名句。然而,作為“唐宋八大家”中的重要成員,王安石給這個世界最大的貢獻,并不僅僅在于文學,更在于政治,在于改革,在于變法。
作為北宋神宗時期著名的政治家、改革家,王安石以主持“熙寧變法”聞名于世。正是這場轟轟烈烈又戛然而止的大改革,將王安石這個名字與“變法”永遠聯(lián)系在了一起,也注定了他生前位極人臣,身后罵名滾滾的傳奇命運。王安石生于公元1021年、卒于公元1086年,這位66歲的江西老人究竟是如何將傳奇進行到底的?他的是非成敗、千秋功罪,到底應該如何評說呢?
從今天開始講唐宋八大家中最獨特最不尋常的一家——王安石,他的官最大,也最具爭議,兩次任宰相,兩次被罷免,這種經(jīng)歷獨特,褒貶不一。為什么這個人不尋常呢?今天一講到他,就會想到變法。他與變法等同了。王安石的確是有影響力,他的變法影響力更大,甚至影響到八九百年后的20世紀。
歷史評價他不尋常,第一個不尋常表現(xiàn)在古今中外贊不絕口,1908年百日維新失敗10周年,光緒與慈禧去世,梁啟超評價他這個人就像湖泊,就像高山一樣高尚,幾千年了,要說中國有一個最完美的人,這人定是王安石。改革變法對梁啟超生存的時代都產(chǎn)生了重大影響。國外,1906年離俄國革命還有10年,列寧與同志們討論土地政策時說,王安石是中國11世紀的改革家,對他的改革高度贊同。1944年,華萊士評價王安石,說他當年實行的青苗法對1929年的美國經(jīng)濟危機扭轉有參考價值。這令中國的官員震驚。中國古代宰相的一次變法對20世紀產(chǎn)生這樣的大影響,這不是偶然的事,能夠對美國農民都發(fā)生作用的政策是多么好的政策,應該為他鼓掌。
但是,我要說,我們都錯了,王安石推行改革到現(xiàn)在,八九百年里,罵他的人比鼓掌的人要多得多。這些罵聲高,罵得驚心動魄。所以他在歷史上的影響大,評價也不尋常。宋欽宗1127年,兩位皇帝被抓走,得有人來為此埋單,趙構一找,就說“王安石自任己見,非毀前人,盡變神宗法度,上誤神宗皇帝。天下之亂,實兆于安石,此皆非神祖之意”,說他誹謗前輩,是北宋滅亡的萬惡根源。有人說“神宗之昏惑,合赧亥桓靈為一人者也。安石之奸邪,合莽操懿溫為一人者也。此言遇公最明矣。求之前古奸臣,未有其比”,最昏庸最無能的是宋神宗,最壞的奸臣就等于王安石。對王安石的詆毀以至于此。宋有筆記編故事說他出生時,有獾從家門屋里跑過,跑過時,王安石出生了,小名就叫獾郎。糟蹋到這份上了。作為宰相,對他的評價全是否定的。這是第一個不尋常處。有人捧上天,有人踩在腳下。
北宋時代,封建經(jīng)濟快速發(fā)展,社會財富日益豐富。與前朝相比,官宦士人的俸祿待遇非常優(yōu)厚。士大夫們普遍追求高雅而又奢侈的生活方式。很多官員的家中不僅妻妾成群,還蓄養(yǎng)著不少的歌姬舞女。朝廷對于這種現(xiàn)象不僅不會干涉,事實上還鼓勵有加。然而,就是在這樣的社會風氣當中,貴為一國宰相的王安石,卻始終堅持一夫一妻,終其一生,他始終不離不棄,沒有出妻納妾。那么,王安石為什么要這樣做?他這種違背世俗常規(guī)的做法,到底說明了什么呢?
第二個不尋常是,婚戀觀念不尋常,一夫一妻,不離不棄。他曾做過知制誥,負責起草文件詔書的。一天正辦公呢,突然有人端茶,一看是女子,不認識,哪來的?吳夫人趕快來解釋。這是買來的小妾,來侍奉的。王安石吃驚呀,問她從哪里來,什么出身呢?因為她很端莊。原來丈夫也是將軍,水路運糧,船翻了,賣完了家產(chǎn),順帶賣了她。花了90萬,王安石難過,叫她丈夫來,有話要說。叫他帶回夫人,再困難也不能賣老婆呀,90萬不要了,就讓他回家重建家業(yè),這不尋常。唐宋時,三妻四妾正常。那么王安石怎么回事?我相信,他也是男人,看見美女也會動心,這樣做,實在是違背常規(guī),不合情理,不合宋代情理。宋代,像這樣的做法,不是絕無僅有,但也罕有,他一生只有吳夫人,是表妹。身邊再沒第二個女人。可以肯定的是,他心中再無別人,因為要對她負責。他們堅守著原則,與承諾有關。這個結果讓我們看到他內心中的承諾,得堅守倆人間的純粹的感情與婚姻。當初的承諾就是堅守,現(xiàn)在堅守的就是當年的承諾。這種純粹不僅表現(xiàn)在清廉,也體現(xiàn)在感情生活上。我常想,什么叫正人君子,王安石就是,不靠賞心悅目活著,靠原則,支撐起純粹的人格,才能受人景仰。他違反了當時世俗的常規(guī)。真理常常在少數(shù)人手中。這是第二個不尋常。
自宋太祖趙匡胤建國以來,北宋王朝一直堅持重用文臣、抑制武將的政策。文職官員普遍享有較高的政治地位與經(jīng)濟待遇。宰相身處一人之下、萬人之上,是國家元首皇帝最主要的助手,是政府的最高行政首腦,他的薪酬待遇自然名列百官之首,無人可比。然而,王安石這個宰相卻始終過著極為簡樸甚至寒酸的生活,那種花天酒地、紙醉金迷的生活跟他無緣也無關。那么,手握重權與重金的王安石為什么甘于清貧的生活呢?
第三個不尋常是生活方式淡泊樸素一生如一。這時宋朝特有錢,宰相尤其是。王安石做宰相掙了多少錢?一是工資條上的現(xiàn)金,二是餐費補貼每月五萬;三是服裝補貼綢緞一百匹等約每月一萬五千文;四是糧食補貼每月一百石約六萬文。高收入呀。奢華本是應該的,但是,他異乎尋常。他兒媳婦家有姓蕭的公子來京城,王安石請他吃飯,蕭公子欣然而來,坐等,時間到了,酒過三巡,哪有呀?應該有一壺吧?菜過五味?想得美。紅燒肉加菜湯。蕭公子從來沒這么慘過。把餡餅里的餡吃了,留下皮,喝兩口湯,準備出發(fā)了,這時,宰相王安石一邊飲酒,自然地撿起了那個丟棄的皮吃了。蕭公子趕緊告辭,不能待了。王安石摳門?不是這個問題。90萬都不要,不是摳門,這種做派不正常,樸素是常態(tài),更是君子的修養(yǎng)。他不作秀,一生如此,后來都這樣。他不尋常,是因為有尋常,與同事比,簡直是另類。
在科舉過程中,宋仁宗把本為第一的王安石刻意降為第四,王安石表現(xiàn)得究竟怎樣?
第四個不尋常就是淡泊功利,淡然處之。1041年科舉,這時錄取人多。但是宋代最多人口時是一億,競爭也夠激烈,一考王安石第一名,第二名是王珪,第三名是韓絳,第四名是楊寘。這是內部排名,誰都不知道,第四名沉不住氣了,老想打聽,托楊察,這是宰相的乘龍快婿,查一下。結果瞄著,排到了第四,趕緊告訴了楊察。知道是第四。楊寘正喝酒呢,說“不知哪個衛(wèi)子,奪吾狀元矣”,修養(yǎng)太差,也說明著急。過了幾天,主考官將排名送給宋仁宗,要親自看,一看第一王安石,文章寫得好,有一句話看了不高興,用了典故叫孺子其朋,出自《尚書》,“孺子其朋,其往”,這是當年周公輔佐自己的侄子周成王時,教導侄子要誠心地將大臣們當朋友們看,宋仁宗看到這個不高興,這人不適合當狀元,將第二名挑上,是在職報考的,當時規(guī)定在職的官員不能給狀元。韓絳又是在職的,最后拿起了楊寘的,換了第一名的。王安石被第四了。楊寘還不知道時就破口大罵,那么,王安石被第四時,那不更應該罵?有理由罵呀。可是,王安石沒罵。
“荊公生平未嘗略語,曾考中狀元”,一生不提這事。王安石到底怎么想的呢?沒兩年后回家省親時,寫過詩:“屬聞降詔起群彥,遂自下國趨王畿。刻章琢句獻天子,釣取薄祿歡庭闈。”(王安石《憶昨詩示諸外弟》)天下的讀書人,一溜小跑都到京城去參加科舉考試,很重要。可是科舉考試對我來說就像釣一條魚一樣,一件小事。為什么要釣這條小魚呀?因為釣了這條小魚上來,我就有了工作,有了工資,老婆孩子家里人都高興,我就是為了他們高興才考的。這就是王安石對待科舉的態(tài)度,就是只不過是為了得一份工資,找一份工作。大家說不對吧,你原來講歐陽修的時候,講韓愈的時候,這些人為了科舉考試都跟發(fā)了瘋似的,他怎么能這么對待科舉考試呢?他也太小看科舉考試了。我還真告訴你,他不是小看科舉考試,他是心目中有更大的目標,比科舉考試大多了去了。他還有兩句詩:“此時少壯自負恃,意氣與日爭光輝。才疏命賤不自揣,欲與稷契遐相希。”(王安石《憶昨詩示諸外弟》)意思是,我年齡不大,心懷壯志,欲與天公試比高。我要跟太陽爭一下到底誰的光輝更加明亮。我雖然是個窮讀書人,但我內心里邊是要做堯舜禹手下的賢臣那樣偉大的臣子。科舉對我算什么?只是我人生道路上一個小小的階段,是一個必經(jīng)的過程,這過程過去了就結束了,它哪里是我的目標,我更不值得把他天天掛在嘴上用一輩子的時間嘮叨,我這輩子要做的大事很多,科舉不是目的,只是一種手段,甚至在我看來,是一種小小的手段。以我的才華要應付它,太容易了。我怎么會為它老是來計較我是第一名還是第四名呢,不可能的事情,我都沒往眼睛里邊放。還是剛才那條史料記載說他一輩子都沒談論過關于他考中狀元的這件事情,接下來又有一句話說:“其氣量高大,視科舉為何等事耶?”(宋·王珪《默記》)王安石心胸寬闊,氣量宏達,個把考試放在心里頭算什么?什么都不能算。對于一個目光遠大的人,他看到的是未來,而對于眼前的糾結,他是不會縈懷于心的。他不是個尋常的人物。打一開始我們就沒說他尋常,他做的事情樣樣跟人不一樣。他不是故意拐著胳膊跟人不一樣的,而是因為他的內心世界里邊,有著和旁人不一樣的心胸和志向。我講到這兒呢,我還是覺得有點疑問,我相信大家也有疑問:不會吧,二十多歲就看破名利,淡泊名利,他這么長時間都沒談過中狀元的事?他這么多跟人不一樣的做派該不會是沽名釣譽?該不會是想要故作姿態(tài)吧?凡事都要講個證據(jù),沒有證據(jù)怎么能讓人相信呢?我們就給他拿一個證據(jù),大家的懷疑不是沒有道理的,我們就來看一看王安石這個人是不是個好名利的人?王安石這個人是不是個喜歡升官發(fā)財?shù)娜耍吭谙乱患镂覀儗业揭粋€正確的答案。謝謝大家。