單元主題如何確定?這仿佛不是一個問題。但仔細研究相關課例,卻發現有很大問題。以兩位老師對蘇教版第十一冊幾篇課文的主題擬定為例:一位老師將《鄭成功》、《把我的心臟帶回祖國》、《詹天佑》、《最后的姿勢》、《船長》組合在一起,將主題定為“英雄篇”,意在讓孩子們感受不同類型的英雄;一位老師將《鄭成功》、《最后的姿勢》、《詹天佑》、《錢學森》等四篇課文整合成“中國式英雄”主題。類似這樣的單元主題的確定已是普遍現象,認真梳理,發現問題如下:1.依賴教師的個人力量、個人素養、個人意志、個人創新,很容易造成單元主題的混亂,導致語文教學內容的混亂;2.所謂主題,大多是根據文中思想、人文意義擬定,使文本的教學價值單一;3.很多單元主題教學的主題不切合學生的需要,傾向于深度開掘,如上述的“中國式英雄”,造成了語文教學的艱深晦澀。
以上單元主題教學,其出發點很好,營造了一種研究性學習的氛圍,拓寬了語文學習的空間,但在主題確定的系統性、完整性、科學性等方面亟需研究。筆者現根據自己的實踐,談談對單元主題確定的一個“主張”,三個“根據”,二個“切合”。
一個主張——不要破壞教材體系
為什么要打散教材?我們不迷信教材,但對于重組教材卻要三思而后行。教材本身經過專家、教育行政部門審定,自成體系,每一版教材雖然呈現的方式不盡相同,但都體現了國家的意志、課程標準的精神,而這種精神都是通過一組組單元來逐步體現的,一篇篇課文在單元中也相對承擔著不同的任務。所以,任何試圖打破教材的想法都是要經過深思熟慮的。其實,我們真正要做的是,仔細研究教材中每一個單元的主題,而不是在連教材鉆研功夫還沒下足,在還沒有真正吃透教材精神的情況下,就隨便打散教材,重組教材。當然,理解教材的主題體系確實有些困難,我們更需要教材編委們對于教材編寫的詳細說明,相信這一愿望在不久的將來能夠得到實現。但盡管如此,我們只要忠實于教材,從低年級到高年級,扎扎實實地努力根據教材自身的單元確定主題,這樣語文學科作為課程系統便會得到保證,學生的語文知識體系也會得到保證。那么,具體如何確定單元主題呢?
三個根據——努力體現教材價值
1.單元主題,根據文本的體式定
盡管當下小學語文教材多以散文體裁為主,但不同的散文有著各自不同的特點,而對于同一單元的不同散文來講,在體裁特點方面又總能抽取它們的相似性。例如:蘇教版第三冊第六單元,都是散文,雖傳達的思想各不相同,其表現方式也各有特點,都是寫人的小散文,且都是通過不平凡的事例來表現不平凡的人,那么,我們可以將本單元主題大略定位為“不平凡的人,不平凡的事”。這樣的主題,既兼顧了主題思想,更關注了文本的體式特點。但也有的單元是通過不同的體裁表現相同的主題思想,比如蘇教版教材第十一冊第一單元,都是表達愛國思想,但第一個文本是現代詩,第二、三個文本是散文,第四個文本是古詩,再仔細研究,發現本單元又表現了不同時空的愛國——古今中外。那么,本單元的主題則可確定為:“不同時空的愛國,不同體裁的表達”。這樣確定單元主題,應該是更符合編者意圖,也就更加切合整冊教材乃至整套教材的內部體系。
2.單元主題,根據文本的原生內容定
如果說,文本的體式屬于文本的原生形式的話,那么文本的原生內容,也就是文本沒有作為教材前的自然存在的內容,比如:事實、概念、情節、語言等。事實上,教材編者都會在一定程度上考慮同一單元文本內容的“共通性”。在實施主題單元教學時,如果能夠體現這些內容上的“共通性”,便能更加強化這些文本的研究價值,所以在擬定單元主題時,這些共同的內容是需要考慮的。比如蘇教版教材第三冊第三單元的四篇課文,從體式上看都是童話,其內容又具有“共通性”——它們都是通過對話反映童話的形象特點,而且每個文本中的對話都有比較生動的提示性語言,這就給了學生研究比較的“樣本”,因此這個單元的主題,也就可以擬定為“對話的童話”。在教學中,教師引領學生充分感受童話中對話的魅力,讓學生對“對話描寫”形成較為深刻的印象,從而對寫話練習也產生一定的影響。當然,有些單元文本的原生內容不容易看出其相似點,需要教師更加深入地品味教材,研究教參。比如蘇教版教材第九冊第七單元,乍一看仿佛一點相似性都沒有。實際上是不是如此呢?其實,我們只要稍微深入研讀,便可發現,這四個文本都有一個共同的特點:那就是用詞造句的準確性和生動性。《林沖棒打洪教頭》無論是對林沖的描寫還是對洪教頭的描寫,以及對柴進的描寫,其用詞都十分傳神。比如對林沖的描寫:“連忙”、“躬身施禮”、“連說”、“只好”、“縱身”、“掄起”、“直掃”,這些看似普通的詞語卻傳神地勾勒出了林沖謙遜、勇敢、機智的性格特點;再比如《王冕學畫》中一個“悶得慌”,一個“倒快活些”,讓一個孝順懂事的王冕立刻站在我們面前;《黃鶴樓送別》中“煙雨迷蒙”、“依依惜別”、“按捺不住”、“孤帆”、“唯見”等詞語,《清平樂·村居》中“醉”、“相媚好”、“無賴”、“臥剝”等詞語,都十分生動傳神。據此,我們完全可以把本單元的主題定為“賞詞析句學經典”。
3.單元主題,根據課程標準的要求定
如果說,以上都是根據教材的原生價值確定單元主題的話,那么,根據課程標準確定主題依據的便是教材的教學價值。當下,很多主題單元的整合,使一些教師產生了錯覺,仿佛教材中的課文可以任意調換位置,其實,這正是當下的語文教學缺少課程意識、教學價值意識的表現。比如蘇教版教材第五冊第一單元的四個文本:《讓我們蕩起雙槳》在小詩最后提出了一個問題:“我問你親愛的伙伴,誰給我們安排下幸福生活?”這個問題旨在引起學生自己的發問,而教學時,我們可引導學生就小詩提出問題:如什么是“綠樹紅墻”?我們為什么“愉快歌唱”等等;《學會查“無聲字典”》又告訴我們一個道理,很多語文的問題,實際上是可以到生活中解釋的,教學中我們可以引導學生就自己在課文中或平時遇到的語文問題進行提問,看能否在生活中得到解答;第三個文本《古詩兩首》,兩首古詩與二年級比起來,明顯加大了難度,有些句子比較難理解,有些意象學生還不是太熟悉,因此,教學時可引導學生就古詩的內容進行提問;《做一片美的葉子》是一首人生哲理散文詩,也是第一次意在激發學生思考自己、思考人生,教學這個文本,自然也要引導學生就文本提出問題,如:“為了我們的大樹,做一片美的葉子吧”是什么意思等。對照課程標準,在中段閱讀板塊的第二條就提出了“初步學會默讀。能對課文中不理解的地方提出疑問”的要求,那么本單元的主題便可定為“我的發問”。如果一個例子還不能說明問題,讓我們繼續考察。蘇教版第五冊第二單元與課程標準相對照又有什么特點呢?其三篇課文都是寫名勝風景的散文,我們看到第一篇課文《北大荒的秋天》“思考練習”的第四題是:“默讀課文第四自然段,體會作者是怎樣寫‘原野熱鬧非凡’的”;第二篇課文《西湖》“思考練習”第二題是“讀句子,任選兩個詞語說話”(辨析詞語);第三篇課文《拉薩的天空》雖然沒有類似要求,但只要初讀課文,便可感覺到關鍵詞“藍”在課文中所起的作用,另外課文中有好多優美的詞語,如“明潔”、“壯麗”、“純凈”等,已在課后習題中列出。對照課程標準,中段閱讀板塊第三條要求便是“能聯系上下文,理解詞句的意思,體會課文中關鍵詞句在表情達意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累,理解生詞的意義”,那么,我們何不將本單元的主題確定為“把握關鍵詞”呢?
當然,對照課程標準,也不能太過教條,在確定其中的某一條為主題后,也不可偏廢其他要求。事實上,我們在根據以上條件確定單元主題的時候,也不能如此絕對化,有時候幾個條件完全可以整合而達到互相滲透,比如蘇教版第三冊教材第三單元確定的主題“對話的童話”,就整合了第一個和第二個條件;再如上述蘇教版第九冊第二單元的主題還可確定為“在名勝散文中把握關鍵詞”,則包容了上述所有三個條件。
兩個切合——積極擴大主題效應
以上“三個根據”只是單元主題教學確定主題的保底做法,我們還可以在此基礎上積極擴大主題效應,以使單元主題教學更有效益。
1.切合當下的教改方向
隨著時代的不斷發展,語文教學研究的不斷深入,研究內容的不斷衍生,語文教學內容、教學理念也會不斷更新,我們的語文教學只有與當下的教改方向相一致,才能真正站在前沿,也才能真正有效。如近段時間受王榮生教授對教材研究的影響,語文界產生了“體式研究”、“文本類型”研究的現象,這些現象的產生是能積極提高語文教學效益的。以更加注重效益為宗旨的主題單元教學更應與教改方向相呼應。因此,在當下,確定單元主題時,我們應該好好考慮體式或文本類型等因素。仍以蘇教版教材第五冊第二單元為例,同是散文,但散文組織材料的方式明顯不同,《北大荒的秋天》體現空間轉換,《西湖》則體現時間的轉換,《拉薩的天空》卻如詩歌一樣,就一點進行闡發,更注重人對景的情緒反應,那么此時,我們又可將本單元的主題增定為“在學會組織材料中把握關鍵詞”。
2.切合學生的需要
正如王榮生教授所說,在教學中,我們往往會發生想教的和實際教的,實際教的與學生想學的相隔的情況。這是因為思想與方法以及教師與學生之間的距離造成的。因此,我們提倡在教學前作學情調查,看看學生對本單元究竟喜歡些什么,理解了些什么,不理解些什么,想知道些什么。這樣,我們就能擬定更加適應學生、更有利于學生語文素養發展的單元主題了。比如,教學蘇教版教材第八冊第六單元,按照課程標準,筆者首先確定的是“咬文嚼字”的主題,在此基礎上進行了學情調查,發現他們除了喜歡文本中的語言文字外,更想知道,為什么在這個單元插了兩篇古詩?這確實是個問題。于是,筆者臨時擴增了主題“‘咬文嚼字’及《池上》、《小兒垂釣》、《沙漠中的綠洲》、《云雀的心愿》之關聯”,確實有令人欣喜的收獲:孩子們發現,這四篇課文中都有“孩子”,這四篇課文都聯系到了環保。兩首古詩實際也暗示我們,只有擁有了綠色的環境,孩子們才會真正享受到快樂,孩子們才真正可愛。四篇課文都在暗示我們,要“像孩子一樣地愛我們的環境”。理解何其深刻!