淺析記敘文構思的辯證法

　　沒有丑，就無所謂美；沒有假，就無所謂真；沒有惡，就無所謂善；沒有痛苦，就無所謂幸福，這就是辯證法。
　　有一則話題作文，材料是：生活中有許多美好的時刻，給我們心靈的愉悅，給我們精神的富有，給我們創造的激情，給我們思考的精神……請以“美好的時刻”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。假如要寫一篇記敘文的話，該如何構思呢？有一位同學是這樣寫的：一個小孩從生下來就雙目失明，父母把他遺棄在一個車站里，后來被一個好心的叔叔領走。這位叔叔經過幾年的努力，掙了五萬塊錢，終于在一家醫院里治好了這孩子的眼睛，當醫生拆去了蒙在孩子眼上的最后一層紗布時，已經十三歲的孩子有生以來第一次看到了他生活在其中的美好世界，同時他發現把他撫養成人并為治好了雙眼的叔叔竟是一個盲人。文章的構思很好，結尾出乎讀者的意料之外，使人感到這“美好的時刻”不僅是指這孩子重見光明，看到了世界的美好，更是指這孩子一睜開雙眼就看到了一顆美好的心靈。特別是寫醫生為他拆除紗布的一段，細節描寫深深地打動了讀者的心。遺憾的是小作者在寫這孩子與那位叔叔一起生活的時候，重點寫了叔叔對他的關懷和照顧，其實這里重點應該寫這孩子在黑暗中對光明的渴望，只有把這渴望寫得越強烈，越痛苦，那么，當醫生拆掉最后一層紗布的一刻才顯得越“美好”。這就是辯證法。
　　還有一則話題作文，材料是：在一次歐洲籃球錦標賽上，保加利亞隊與前捷克斯洛伐克隊相遇，當比賽剩下最后8秒時，保加利亞隊以2分優勢領先，一般來說已穩操勝券。但是那次錦標賽采用的是循環制，保加利亞隊贏球必須超過5分才能取勝，可要用僅剩下的8秒鐘再贏3分，談何容易。這時保加利亞隊的教練突然要求暫停。暫停后比賽繼續進行，球場上出現了眾人意料不到的事情，只見保加利亞隊員突然向自己的籃下跑去，并迅速跳起投籃，球應聲入網，全場觀眾目瞪口呆，全場比賽時間到。但當裁判宣布雙方打平需要加時賽時，大家才恍然大悟，保加利亞隊這一出人意料之舉，為自己創造了一次起死回生的機會，加時賽的結果，保加利亞隊贏了6分，如愿以償地出線了。要求以“創造機會”為話題，寫一篇不少于800字的記敘文。
　　看到這個話題，構思的時候，首先要想的，不是如何創造個什么機會，而應該是遇到了一個什么難題，而且這個難題，從常規的角度去思考是很難尋找到解決的辦法的，必須打破常規才有可能闖過難關取得成功。就像《三國演義》里的空城計：王平馬謖失守街亭，諸葛亮困守西城，內無糧草，外無救兵，司馬懿大兵壓境，在這種情況下，一生從不弄險的諸葛亮打破常規，使用空城計使司馬懿大軍倒退四十里，這就叫做創造機遇。
　　有這樣一個故事：法國傳媒大亨巴拉昂患了癌癥，臨死前，出了一道題，通過當地一家報紙征集答案，題目是：窮人最缺少的是什么？凡是答案與他預先鎖在保險柜中的答案相同者，即可獲得一百萬法郎的獎金。結果，在近五萬份答案中，只有一個名叫蒂勒的小女孩拿到了全部獎金，她的答案是：野心。假如讓我們以“野心”為話題，結合自己的生活實際，寫一篇記敘文，該怎么構思呢？當然，要對這個“野心”有一個正確的理解，這里的“野心”不是指政治家奪取權位的野心，而是一個人有沒有改變現狀，不斷超越，從而使自己抵達一個又一個人生頂峰的夢想。是一個褒義詞。如果就野心說野心，則很難寫成一篇生動的記敘文。首先，要考慮這野心是怎么產生的，是對生活現狀的不滿，是一件什么事使自己的心靈受到了壓抑，還是一件什么事使自己感到了不平？就像魯迅在《吶喊》自序寫的：“有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情，據解說，綁著的是替俄國做了偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。”這件事使年輕的魯迅心靈受到了強烈的震撼，使他“覺得醫學并非一件緊要的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要首推文藝，于是想提倡文藝運動了”。這里魯迅先生既寫出了自己“棄醫從文”的野心，也寫出了產生這一野心的背景。
　　總之，沒有長期失明的痛苦，就顯不出拆去了蒙在眼上的最后一層紗布時看到一切的美妙；沒有僅剩下的8秒鐘還必須再贏3分才能出線的困難，就顯不出教練突然要求暫停并自投自籃這一非常規行為的重要意義；沒有日本課堂上那令青年魯迅痛心的一幕，很可能就沒有“棄醫從文”的這一野心。需要注意的是，失明的痛苦、出線的困難、痛心的一幕只是一種鋪墊，而美好的時刻、機遇的創造、棄醫而從文才是關鍵，寫作時前者應多用敘述，說清即可；后者應多用描寫，不但要寫清，還要生動、形象、感人。
　　（赤城縣職教中心）